情義對于朋友，適度的距離能產生美，超出這個距離，根本沒有什么美可言。距離過大，漏掉幸福是必然。
我一個兄弟剛剛和我傾述他最近的心情，說他曾經最好的朋友，多年后相遇，除了反復講述曾經在一起的經歷之外，接下來居然找不到話題選擇沉默。我朋友說，他們可是滴血為盟，三拜九叩，說好不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死的異父異母的親兄弟啊，幾年不見怎么沉默尷尬的如此默契，他想！不！通！于是，他猜測他朋友白眼狼、處境好了，忘記了當初的哥們等等，總之覺得非常失落，他感慨人情冷暖世態炎涼，他一遍遍的向我描述那時候，他們的友誼如何如何深厚，怎么就可以陌生成那樣，他不理解。
我說你那算個毛，我有過一個很好的朋友認識交往了15年，一度我們是彼此的精神垃圾桶、酒后熱線電話，卻因為一場誤會，打了一架，從此成為陌路。時隔兩年后，通過朋友撮合重新聯系上，才發現我們數度陷入沉默，講的還是打架之前的事情，那時候才明白，曾經的精神垃圾桶和熱線電話一旦停機，曾經的聊天記錄全部刪除，重新開通需要從最初的相遇開始。于是我貌似情感專家的樣子反問他：你朋友沉默，你怎么不能打破沉默，主動講一講你想和他講的事情。我朋友才發現，他一樣覺得除了曾經的經歷沒有什么新的話題分享，他覺得要講現在的經歷，還需要講很多的鋪墊才能讓對方聽明白，有感應，于是就懶得說。原來，朋友之間分開時間久了才是疏遠的原因。這話才是切中要害了。
朋友是什么？就是你的曾經儲存在他的記憶里，如果彼此都走向新的旅程，朋友的使命就此結束，必然會有新的朋友溫暖新的旅程，除非你我還能一直同步成長。拋開經歷和成長談朋友的情義都是水中花鏡中月，虛幻的情義是經不住歲月的掂量的。
不管是朋友，其實愛人之間也是一樣。打敗我們的不是彼此的疏遠和背叛，而是你的經歷，我沒有參與。曾經風靡一時的小說《人生》，貌似講了一個現代的陳世美高加林如何背叛青梅竹馬劉巧珍的故事。現在回頭再看，進了城的高加林開始讀書寫文章講文學流派向往精神上的對話，而劉巧珍卻依然只能講她家豬娃子下了幾只，村里誰誰和誰耍破鞋等等，這就是彼此成長的不同步。所謂的你的經歷我能參與，不僅僅是你寫文章，我也非得比肩同行，而是你生活的朝朝暮暮的見證和參與。我常常想，若是路遙先生重新改編這個故事，讓劉巧珍跟著高加林一塊進城，或者他們的命運就可能是另一個翻版。
同樣的故事，《平凡的世界》里田潤葉因為心里有著孫少安，壓根就沒有了解認識丈夫李向前，生生的把李向前排斥在她的世界之外，而當兩人同時經歷生死之后，才發現朝夕相處的李向前原來如此懂她，如此充滿男性的魅力，潤葉幸福的得出結論：李向前才是她最合適的伴侶！
人生就是這樣，一見鐘情和兩情相悅只是開始，而感情的延續始終伴隨著彼此的經歷和共同成長。胡適和江冬秀是最最典型不般配的例子，無論從胡適的多情、留學的經歷、淵博的知識和接觸的環境都與裹著小腳、斗大的字不認識一籮筐、傳統、守舊的江冬秀不是一條繩上的螞蚱，但卻是胡適一生的陪伴。晚年的胡適居然極度喜歡江冬秀教與他的市井生活，和幾個閑人打打小麻將，樂此不疲的調解調節鄰里之間的小矛盾，而強悍的江冬秀反而卻喜歡寫寫小楷、會會文人圈子里的三朋六友。所謂的陪伴和感情長久在這里就是黃豆黑豆倒在一起的參與，分不清才是最牢固的情。你的一生我陪過一段旅程才是感情的常態。
我有一個兄弟準備去北京發展，夫妻二人一合計，讓他賢惠的妻子暫時留在家鄉提供物質保障，等他在外闖出一片天地再接妻子過去享受天倫之樂。他老家的媽媽聽到這樣的決定，態度十分堅決的否定：要走一起走，要在一起在。他的兒媳不理解，婆婆偷偷的在兒媳大腿上擰了一把：等的時間長了，黃花菜就冷了！媽媽說，被子冷了能捂熱，感情涼了，你就捂不熱了！我參加過兩次同學聚會，高中的同學聚會多半講的是當年如何為朋友兩肋插刀、江湖義氣的事情，高中的同學多半講的是誰和誰找過對象，誰和誰是情敵等等，除此之外十年以上不見過面的同學，即使曾經是鐵把子也都服服帖帖的轉化成尷尬的沉默。情義真的是一個鴻溝，任何情義經過時間的掩埋，都會填平成相遇之前的樣子。
兩情若是久長時，必須要朝朝暮暮。人的情義除了精神上的對語和懂得，其實更多的是生活中陪伴。陪伴比愛更長情就是指的我的生活你全程參與。這也是大多數異地戀終將無疾而終的真正的原因。
我曾經的一位單位領導，妻子出國十年，雖然沒有離婚還等著老來為伴，但是誰也知道，各有各的情人。即使再能牽手，也是二度合作，重新開始磨合。情義對于朋友和夫妻之間都一樣，適度的距離能產生美，超出這個距離，根本沒有什么美可言。距離過大，漏掉幸福是必然。還是我的女神三毛說的好：情義如果不落到穿衣、吃飯、睡覺、數錢、參與，見證這些實實在在的生活中去，是不會長久的。情義本身就是兩個人之間的互動、依存、相互愉悅，相得益彰，一根繩上的螞蚱總比兩只蝴蝶更能體會到風雨同舟、相濡以沫的真諦。沒有共同經歷的情義比蒲公英還不牢靠，風一吹，就沒啦！
