1.相聲沒落

? 天津乃是曲藝之鄉，至今現在也會在一些街頭巷尾聽到老先生說快板，評書。余音繞梁而不絕。在九十年代，中國逐漸和世界接軌，更多的喜劇形式走入了國內。電影，雜技，魔術進入了百姓的視野。相聲慢慢沒落下去，更多的相聲演員紛紛轉行，并不是不愛。而是自己溫飽都難。只圖一口飯。郭德綱也不例外，自己去北京闖蕩，租最便宜的房子，一天也就只吃一頓飯。自己去做編劇，寫劇本。最落魄時，實在沒錢交房租。躲在屋子中忍住房東的叫罵，半夜翻墻去找點吃的。他至今仍開玩笑說：自己幸好練過童子功，翻墻麻利。生活之艱辛不是我輩能體會，其韌性和堅強也不是我輩能比。

2.光環之下的心酸

上天對郭德綱也沒有拋棄。郭德綱在琉璃廠買書的時候，在一個茶館歇腳，老北京人品著茶，聽著臺上一位老先生說著相聲。郭德綱想：為何在相聲如此不景氣的今天，一個偏僻的茶館仍然吸引人去聽相聲？他通過和老先生交流，和百姓交流，意識到劇場是相聲生命之根本。沒有劇場，相聲不能存活。

96年，郭德綱創立“北京相聲大會”，提出了“讓相聲回歸劇場”，起初生意十分慘淡，最慘淡的時候只有一個人來聽相聲。徒弟問他：就一個人，咱還說嗎？郭德綱：說。大手一揮，穿上大褂。開始上場。起初刑文昭老先生（德云社四位老人之一）說了一段單口相聲。中途那人手機響了，老先生看著他，那人特別尷尬，接通以后：我聽相聲呢，一會說。郭老師上臺以后，對那人說：你可得認真聽呀。上廁所也得跟我打招呼，不然我們人多，今天你走不了。當時在北京乃至全國，相聲早已沒落。可以想象劇場說相聲的難度。

當初在劇場說相聲，完全就是賠錢。每個月補貼幾千塊錢。加上徒弟吃住花銷。郭德綱只能通過去寫劇本，當群眾演員，甚至自己妻子把自己作為嫁妝的新車夏利直接賣了一萬二來填補。那些黑郭老師的人能說：他就是想說相聲賺錢嗎？一個人做事的目的就是賺錢，謀取名利，恐怕難以長久吧。沒有真正的執著追求，哪怕遇到小的坎坷，都不會堅持下去。因為這不是內心最想要的東西，沒有執著的付出，又談什么堅持？

3.站在背后的愛人

王惠，一提出來估計沒人知道。如果說是郭老師的妻子，就帶上了很大的光環。郭德綱在自己的路上付出了很多。妻子也默默的陪著他付出了很多。王惠從小學習京韻大鼓，得到不少大師指點，十四歲紅遍大江南北。兩人經常在演出中碰面，郭德綱那時候也沒有多想，要啥沒啥，還帶著一個兒子。條件差到不能再差。但是郭德綱只是在默默的關心王惠。去天津看王惠，每次都去吃海鮮，天津人都比較喜歡吃海鮮。因為錢不多，每次都是王惠一個人吃，他在一旁笑著看著王惠吃。謊稱自己來的時候吃過飯了。后來王惠知道以后，就再也不吃了。越吃越心酸。相聲大會成立以后，王惠放下了自己的大鼓，成為了一個家庭主婦。照顧丈夫的起居，照顧徒弟的生活吃住。殊不知比徒弟也大不了幾歲。在剛開始結婚的時候，沒有婚禮，沒有酒席。就領了結婚證。日子過不下去了，王惠把自己的嫁妝-一輛新的夏利，直接找到一家洗車店，賣了一萬二。然后去交房租。每次沒錢，王惠就去賣自己的嫁妝。在愛徒孔云龍除夕燃放鞭炮炸傷了雙眼。王惠一邊哭一邊說：兒呀，沒事。實在不行師娘就重拾大鼓。絕對餓不著你。孔云龍聽著眼淚嘩嘩的流，臉更疼了。其實疼的是人心呀！王惠為德云社，為郭德綱付出了很多。也只有家里沒有了后顧之憂，郭德綱才能在舞臺上帶給我們歡樂。

4.塞翁失馬

03年網絡和媒體的風云變幻，德云社一夜之間火了。有一段時間德云社的票幾乎全部賣空。每場都滿座，湯熬好了，是一鍋好湯嗎？在08年X先生的突然離職，讓郭德綱意識到一直這樣不是辦法，時隔不久，自己的兒徒也走了。首先解釋一下何為兒徒？兒徒就是來自天南海北的孩子大都十幾歲。投到師父名下。在師父家吃住，學藝。郭老師在《金星秀》談過：他不是我生的，但他是我養大的呀。我是真拿他當兒子，但是真沒拿我當爸爸啊！即使離開了，孩子演出時候，德云社仍然為其捧場，我覺得這就是不是心胸的問題，而是一種大愛，對自己孩子的愛，對相聲一種的執著的愛。走了其實未必不是一件壞事，文藝注重多樣性。也許離開了德云社，會創造出更好的作品。離開了德云社，也使德云社變得更加完整吧。過來時也會意識自己的團隊有著不足之處，時刻反省自己。在相聲這條路上走的更遠。

5.綱絲說

這年頭，有鐵桿粉絲，就有噴子。有人會說：你了解就都是對的嗎？我承認我知道的不一定是事實，但我更佩服郭老師的專業素養和為人。從專業角度來說，評書，梆子，太平歌詞，京劇，平戲。跳出相聲，我們每個人在自己從事職業中，精通多類。不算人才嗎？七歲學藝，浪跡江湖幾十載，從草根變成相聲大師，中間付出了多少辛苦。試問自己能吃的了嗎？就為人而言，不抽煙，不喝酒，不參加任何應酬。舞臺上的他是一個幾句話可以使人捧腹大笑的大師，臺下生活中，對自己的妻子無微不至的關心，對自己的弟子算是教育有方吧。岳云鵬就是一個很明顯的例子吧，從十六歲來到德云社，人笨手拙。幾乎有一段時間所有中層的人都勸郭老師開除岳云鵬。郭老師最后拍板：我就是讓他在后臺掃地一輩子，我也不會讓他走。在弟子紛紛出走后，小岳完全可以離開德云社。沒有上臺的希望，為什么不走？還不是念師父對他的好。

有人會說：我去聽過德云社的相聲，太俗了，沒有高雅之處，這是祖師爺留下來的東西嗎？個人認為，不論相聲還是其他文藝種類，一定要四個字“雅俗共賞”。俗不是庸俗的意思，那是完全沒有創新。俗代表通俗易懂，最先應該做的就是通俗。我估計有人在德云社聽相聲要是老先生一直在臺上唱太平歌詞，一直在臺上唱京劇，你也會說：這什么玩意兒啊？相聲怎么全是這個啊？

郭德綱曾經談到：德云社一直兢兢業業的做商演。我始終認為在相聲中將來絕對會有人比德云社更出名，比德云社更賺錢。但是十年了，沒人做的更好。這不是一個好事兒。傳統藝術的沒落，老藝術家的離世，我們更多的是應該思考的是，那些傳統藝術到底去哪里了？也許二十年以后，郭德綱老了，還會有人繼承他的衣缽嗎？還有人讓我們開懷大笑嗎？那些傳統藝術百年以后難道真的被列入世界文化遺產嗎？那些京劇，太平歌詞，河北梆子。我們聽到的是唱片了，茶館里面再也沒有了相聲，評書。我們大概心里就不只是生活的單調吧？