在上學(xué)讀書的時候,對自己的人生,有過各種各樣的美好想象,對于自己以后的生活方式,也有各種遐想。在真正面對生活的時候,卻有點(diǎn)手忙腳亂,疲于應(yīng)對。沒有想象中的從容不迫。一路走過來,面對各種選擇,抉擇,總是做不到胸有成竹,或者信心滿滿。對于接下來要走的路,面對不確定的未來,仍是心存恐懼。
總是想著從書中,從別人的經(jīng)歷中,得到啟示,可以參照別人的答案,照書中的做法去生活,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)比書中復(fù)雜或者自己根本沒有那樣的能力水平;或者總是在尋找捷徑,有時幻想像小說中那樣可以一夜練成絕世武功那樣,可以快速的達(dá)到自己想要的生活,可以一勞永逸;或者,看到一些多少天速成的教程,而且看上去過程沒那么難,于是自己又迅速的投入進(jìn)去,在幾天的堅(jiān)持下就迅速敗退下來,因?yàn)橛X得根本沒這一回事或者有時自己壓根就不相信自己能夠做到……
今天的現(xiàn)狀是過去的選擇的結(jié)果,現(xiàn)在的做法才決定了未來。是自己過去不恰當(dāng)?shù)倪x擇或者愿望或者說幻想,決定了對自己不滿的現(xiàn)在。總是盯著問題不放,是解決不了問題的。鑰匙不在鎖頭上。我過去的問題就是只盯著自己的問題,然后針對自己的問題去找解決的答案,所以總是找不到方法,甚至越來越迷茫,越來越不知如何做才能改變。比如,以前父親總是說我一點(diǎn)社會經(jīng)驗(yàn)都沒有,這是我的問題,但是解決這個問題的方法卻不在這個問題上。而自己卻把焦點(diǎn)關(guān)注在這方面的表現(xiàn)上,所以越在意自己的表現(xiàn),越不敢正確的表現(xiàn),表達(dá)自己的意見,就像是本來直接邁開腳就可以走了,自己卻在糾結(jié),要如何邁開,要如何做才好,要先走哪只腳。造成的結(jié)果就是自己越來越不善長表達(dá),不敢表達(dá)自己的意見。而另一方面,所謂的經(jīng)驗(yàn),也是自己的經(jīng)歷得來的,這是實(shí)際中自己得來的,不是單單看書或者從別人口中就可以學(xué)會的。
回想過去這幾年,不知自己是否能夠正確的知道自己的問題,也許是在自己努力無果的情況下,自己選擇了放棄成長,印象中,自己越來越少掙扎。要解決問題,要明白自己的問題,而所謂的自知者明,說明自我的認(rèn)知也是一種不容易的事情。出現(xiàn)問題,是解決問題的機(jī)會,可當(dāng)出現(xiàn)問題的時候,為什么自己卻那么焦慮,那么希望不要出現(xiàn)問題。但是,如果問題出現(xiàn),而是不去面對,去解決,這個問題終究會跟隨著你,直到你有能力去解決。所以,出現(xiàn)問題,其實(shí)就是要逼迫自己成長。而這個卻給自己給放棄了。所以問題會越積越多,直到最后,像纏住獵物的絲網(wǎng),讓獵物掙脫不了。
小時候,就學(xué)過許多的處事準(zhǔn)則,許多大道理。然而,這些道理,卻沒有在生活中起到作用。有時面對長輩講的道理,自己還有抵觸。然而,這些道理雖然簡單到自己忽視的地步,但在生活中,其實(shí)卻充當(dāng)著非凡的意義。所以在面對工作,人生的難題時,這些道理依然可以指引自己,而不需要自己太過尋找新奇的,過于速成的東西。像善良,誠實(shí),正直,努力,感恩,樂觀,積極,公平,公正,勤奮,堅(jiān)強(qiáng),利他……這些就是自己的良知,已經(jīng)存在自己的心中,而現(xiàn)實(shí)的利益往往蒙蔽了我們自己的良知。我們要做的就是遵循“做為人,何為正確”的基本原則。這也是做正確的事情,而不是把事情做對的方法吧。
對于道理與處事準(zhǔn)則的認(rèn)知,只有真正的行動與實(shí)踐才是真的認(rèn)知,一切口頭或者意識上的認(rèn)同,并不表示自己貫徹了這個原則。說自己很感恩,而行動上卻做著相反的事情,或者認(rèn)為自己很勤奮努力,卻時刻想著的想一勞永逸。只有真正的行動,才能表示真正意義上的認(rèn)同。做人做事的正確準(zhǔn)則,就是平時的思維方式,這些準(zhǔn)則只有在自己正確的實(shí)踐之后才能形成自己腦中的溝回。這是人生、工作結(jié)果的基礎(chǔ),如果自己的思維方式是負(fù)的,那自己的人生,再大的能力,努力,人生也不會一個正值。
設(shè)定超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo),用高要求倒逼自己成長與進(jìn)步。平時看書,專欄,各種各樣的學(xué)習(xí),為的就是培養(yǎng)能力。簡單的重復(fù),并不能有效的提高技能。只有走出舒適區(qū),刻意練習(xí),才能提高自己的技能。而高要求,高目標(biāo)就是一個方法。這個過程中,對成功的渴望與激情,能夠不斷激勵自己。所謂的努力,是全身心的投入,努力到極致的程度。對于自己所做過的努力,有時只做到努力到絕望,然后就真的絕望了。卻不曾在絕望中再努力,再次絕望還要再努力。
全身心的投入,努力到絕望,絕望到再努力,再次絕望時還要再回到現(xiàn)場,回到問題發(fā)生的地方再去努力,努力到連老天爺都感動到忍不住要出手相助。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ———稻盛和夫