馬丁·塞利格曼，當代心理學巨匠，1998年，他以史上最高票當選為美國心理學協會主席。他一針見血地點破了當代心理學發展的弊病，指出心理學不應該只研究人類的弱點和問題，而應該同時關注人類的美德和優勢。他大力提倡建立一門研究積極的心理學課——積極心理學，并為這門學科奠定了結構體系，是世界公認的“積極心理學之父”。

我對這本書的感覺：首先這并不是一本雞湯書，書中的結論建立在嚴格的數據和調查的基礎上，同時還提供了一些權威的心理測驗，可以測試自己的幸福程度以及和幸福相關的優勢和美德，并對如何獲得真實的幸福提出了一些可操作的實踐指導。我讀完感覺心里又開了一扇窗，對幸福的理解更深入了，也迫不及待地想要在以后的生活中去實踐書中的理論。

人都有優缺點，在生活中會產生消極和積極的情緒，當消極的情緒積壓過多，會產生一些心理疾病，當代社會壓力大，看心理醫生已經不是什么新鮮事。但是這本書為我們提供了一個全新的角度，我們為什么老想著去消滅人性中的黑暗和弱點呢，要知道本性難移，一直糾結怎么治病，反而鉆入了牛角尖，作者本來也是一個傳統的心理治療師，和各種心理疾病打交道，天天面對消極的情緒，就連醫生也會受到影響。人類有那么多優勢和美德，我們為什么不揚長避短，多去研究那些能讓人幸福的特質呢，在書中作者證明，發揮自己的優勢和美德，不僅能預防各種心理問題，更是獲得真實幸福的不二途徑。

消極的情緒是人類進化出來幫助我們應對輸-贏情境的，當我們處于你死我活的競爭中時，恐懼和焦慮是我們能夠活下來的向導；當我們掙扎著要避免失敗或者反抗暴力時，悲傷和憤怒是我們的向導。

而積極情緒是進化出來指引我們面對雙贏情境的，當我們處于一個多贏的環境中（求偶、結伴打獵、撫養孩子、種植作物、教學），快樂、滿足、幸福就會驅動我們，引導我們的行為。賴特在《非零年代》一書中寫道，生命的基本原則是一個傾向于雙贏的最成功的的繁殖策略，生物系統是一個天然的、被物競天擇機制塑造成的復雜雙贏情境，產生復雜的智慧是必然的結果。塞利格曼也認同這個說法，自然選擇和文化選擇趨向于雙贏，趨向于復雜多元。進化的進過就是人類知識、力量的增加，同時也是美德的增加，從長遠看來，這個雙贏的原則會把我們帶到哪里呢？給我們帶來一個非超自然的神，一個需要通過自然的雙贏法則才能達到萬能、全知和美德的神。或許，神就是我們的終點。

我們在追求個人幸福時，也可以選擇走向這個目的，為我們的人生賦予更宏大的意義，我們可以選擇以增加知識為中心的生活：學習、教學、養育子女；也可以選擇以增加力量為中心的生活：從事科研、文學、新聞等類似行業，通過技術、工程、服務或制造來達到目的；也可以選擇以增加美德為中心的生活：通過法律、宗教、道德等途徑，或者從事警察、消防員等職業來達成目的。

選擇何種生活，關鍵是要找到自己的優勢和美德，在工作和生活中運用他們，就能得到滿足，走向通往真實幸福的人生之路。

作者在書中提供了各種各樣的測試，幫助你找到自己的優勢，同時也提出了一些很現實的建議，主要有以下幾點：

過去的就讓他過去

過去的事不能決定你的未來，不要把自己桎梏在過去

對過往美好不心存感激，對過去的不幸夸大其詞，是我們無法獲得內心平靜和滿足的罪魁禍首

感恩和寬恕能改變我們的記憶，感恩能強化美好的記憶，而寬恕能將痛苦記憶的保險絲拆掉，讓它不能再引爆，這樣，你能更幸福

抓住現在的幸福

避免習慣化，細細品味和正念可以幫你增加生活中的愉悅。把能帶來愉悅的事情分隔開，避免審美疲勞；跟他人分享愉悅；祝賀自己；打開所有的感官通道，品味細節；放慢腳步，用心去感受生活；用新的角度觀察世界。

獲得滿意其實很簡單，做有挑戰新且需要技術的事情；集中注意力；要有明確的目標；要能得到及時反饋；深深地投入到所做的事情中；有掌控的感覺；忘我，感覺時間就此停滯，獲得心流體驗；

樂觀面對未來

遇到壞事情的時候，不要急著否定自己，為未來悲觀失望，學會用ABCDE方法進行分析，反駁自己，壞事情可以很快過去，不會影響未來。

你準備好幸福了嗎，去重新了解和發現自己吧，多向積極的自己學習，你會發現，幸福之路就在你腳邊。