這個(gè)時(shí)代，告別了老三件70年代的手表、自行車、縫紉機(jī)；80年代的冰箱、彩電、洗衣機(jī)；90年代的空調(diào)、電腦、錄像機(jī)；邁進(jìn)了21世紀(jì)的房子、車子、銀行卡，這三件。
從這些三件中，可以看出，都是一些生活日用的大件，解決生活中吃穿住行玩的主要問題，誰要是能夠跟上時(shí)代的步伐，擁有自己時(shí)代的三件，那就算生活的很好，過上幸福的日子了。
這也可以看出，一種馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，什么樣的條件，過什么樣的生活。或許這只是中國人一種普通的實(shí)在生活方式，而被馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋了。這些都說明了一種，物質(zhì)追求的理念，把幸福的追求建立在物質(zhì)的追求上，把無形的幸福化作有形的物質(zhì)，從而也為生活的幸福提供了衡量標(biāo)準(zhǔn)。
這也可以看出，物質(zhì)的滿足，是能夠某種程度帶來精神上的滿足的。當(dāng)你擁有時(shí)代的三件時(shí)，那就意味著，你是一位成功的人士，一種成就感油然而生，別人羨慕和尊敬的目光就投向你。這種物質(zhì)帶來的差異，差異帶來的評價(jià)，就是一種價(jià)值評價(jià)，這種價(jià)值評價(jià)就帶來一種精神的滿足。
時(shí)代在發(fā)生變化，新的三件就會隨著時(shí)代而改變，唯獨(dú)不變的本質(zhì)在于財(cái)富。不管哪三件，本質(zhì)上是一種財(cái)富的象征，和可視化、象征化、物質(zhì)化。
