小時候，我們沒有電腦、空調(diào)，也沒有iPad和WiFi，一群小伙伴背著書包，每天一起上學放學，一起玩耍一起成長。
最喜歡的是長長的暑假，炎炎夏日，“富裕”的小朋友可以吃幾毛錢一支的冰棒，沒有零花錢的也不要緊，切開一個用井水冰鎮(zhèn)過的大西瓜，吃在嘴里涼絲絲，甜在心里美滋滋。
暑假必不可少的另一大盛事就是圍坐在電視機前，看西游記。雖然年年播放，以至于有些故事已經(jīng)爛熟于心，但依然擋不住大家的熱情，個個看得津津有味，到了吃飯的點，媽媽喊了好幾遍也還是挪不動腳步。
小時候我們看西游記，只關注斬妖除魔、快意恩仇，孫悟空的如意金箍棒和七十二變，唐僧的堅定不移和不近女色，豬八戒的好吃懶做，沙僧的任勞任怨，都給我們留下了深刻的印象。每一次孫悟空又打敗了一個妖怪，在我們幼小的心靈中都是正義戰(zhàn)勝邪惡的化身，為他鼓掌歡呼，激動不已。
慢慢的我們都到了小時候羨慕的“大人”的年紀，再看西游記卻是不一樣的心境。那么，如果以成年女性的視野來看，西游記的4個主角中誰可能是婚戀市場最傷女人心的人呢？
（壹）
?齊天大圣孫悟空
從孫悟空的人生經(jīng)歷中，我們可以總結(jié)出以下特點：
（1）無父無母，也沒有兄弟姐妹。
孫悟空由仙石孕育而成，簡單來說就是“石頭縫里蹦出來的”，所以自然沒有父母兄弟。這一點如果放在婚戀市場上是妥妥的一大優(yōu)勢，因為女方完全不用擔心令無數(shù)女人深惡痛絕的“婆媳矛盾”、“姑嫂矛盾”、“妯娌矛盾”等。
只有自己的小家庭，沒孩子時享受甜蜜的二人世界，有孩子后是相親相愛的一家三口，沒有其他人所謂“為你好”的越界瞎摻和，自家小日子自家做主，愜意悠閑賽神仙。
（2）不貪圖享樂，積極上進。
女人嫁人不怕窮，就怕遇到心窮的，好吃懶做、今朝有酒今朝醉；還有的自己不愿努力、不愿吃苦，一門心思想著啃老，稍不如意就怨天怨地怨社會，罵別人勢利罵別人拜金，卻從不從自己身上找原因。
孫悟空憑借智慧和勇敢發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞，受到眾猴的擁戴，做了美猴王，他本可以無拘無束、逍遙自在，做一輩子的瀟灑山大王。但是他沒有沉迷在舒適區(qū)不能自拔，而是主動拜師，學得七十二般武藝，駕得十萬八千里的筋斗云。
這是他日后出人頭地，并先后被封“齊天大圣”、“斗戰(zhàn)勝佛”的資本。社會或江湖永遠都是這樣，即使出身不好又怎樣，自律、自強、有追求的人，一定能嶄露頭角、揚名立萬。這樣的男人如果進入婚姻，當然有能力讓家人過上更好的生活。
（3）不畏強權(quán)，敢于維護人格尊嚴。
從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重、不畏強權(quán)的人物——他敢闖龍宮取得如意金箍棒，敢下冥間將生死簿上自己和一眾“孩兒們”的名字一筆勾銷；敢于直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。
同樣，在維護人格尊嚴上，孫悟空也始終執(zhí)著而堅定。取經(jīng)途中，他與玉帝、觀音、唐僧經(jīng)常打交道，即使有緊箍咒的威脅在，他一貫的態(tài)度都是不卑不亢。即使是面對曾經(jīng)將他壓在五行山下的如來，他也不會慫，該說什么就說什么，從不拍馬屁或刻意巴結(jié)。
一個女人如果有這樣的老公，你絕不用擔心他會吃里扒外，為了金錢或者名利出賣你、傷害你。因為你知道他的尊嚴和底線，一個有尊嚴有底線的人讓人心安。
（4）嫉惡如仇、不畏艱險。
在取經(jīng)的漫長旅途中，山險水惡、崎嶇坎坷都沒有讓孫悟空退縮；無論遇到什么妖魔鬼怪，都是他一馬當先，打得狼蟲虎豹無處躲，殺得妖怪魂也丟來魄也落；
他嫉惡如仇、見妖必除、除妖務盡，保著唐僧和兩個師弟順利到達西天，如來贊許他“隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全始全終”，封他為斗戰(zhàn)勝佛，頭上緊箍“自然去矣”。
孫悟空是懲惡揚善的正義化身，他給人們帶來溫暖的希望，如果世界上多一點這樣的人，社會風氣一定會更加清正廉明。
（5）忠誠、執(zhí)著，不好色。
無論是當初大鬧天宮，還是后來的九九八十一難之中，孫悟空見識過的神仙美女或妖精美女可以說是數(shù)不勝數(shù)，但他從不動心，絕對稱得上是“百花叢中過，片葉不沾身”。
有人說，孫悟空是不解風情的木頭，她們更喜歡能懂自己的浪漫男人。可是，在當今這個愛情已經(jīng)變?yōu)榭觳汀⑺偈常x婚率居高不下、出軌漸漸習以為常的年代，像孫悟空這樣意志堅定、懂得克制自己的男人難道不是寶貴的稀缺品嗎？
人生很長，誰都會遇到誘惑，我們都希望和自己牽手一生的那個男人，面對“路邊的野花”能夠忠于感情、守住自己，而孫悟空就是這樣一個坐懷不亂的人。如果孫悟空如果和誰成就了姻緣，那他必然會實心實意地付出一顆赤誠之心，絕不會上演背叛的狗血劇。
綜上所述，孫悟空，機智活潑、善良、上進、有本事（在現(xiàn)代職場中必然是團隊必不可少的核心人物），關鍵還忠誠，雖然有時候有一點性格急躁、狂傲不羈、不會哄女孩子，但這樣的男人踏實、靠譜，稍微調(diào)教一下一定是個相當不錯的老公之選。
（貳）
豬八戒
很多人覺得豬八戒沒心沒肺、呆萌可愛、嘴甜、情商高，貌似沒什么大毛病。這種想法有一定道理，但如果放在婚戀市場上，妹子們一定要三思而后行！
豬八戒是典型的中央空調(diào)、時下所稱暖男。他和《天龍八部》中的大理鎮(zhèn)南王段正淳一樣，荷爾蒙爆表，色心萌動，處處留情，見一個愛一個。
他是天生的花蝴蝶，不會為一朵花而停留。愛上他的感覺就是“愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原”，如果現(xiàn)實生活中遇到這樣的人，無論是哭鬧、撒嬌都阻擋不了他那顆蠢蠢欲動的去看、去聊騷、去調(diào)戲美女的心。
不信我們一起扒一下豬八戒的幾段著名“情史”：
（1）瑤池醉酒戲嫦娥：
這是豬八戒一生在女人問題上，第一次犯的錯、吃的虧。正是這次犯錯，讓他本來一片光明的前途突然遭遇了前所未有的重大挫折，一下子從天宮跌落到凡間，從儀表堂堂、位高權(quán)重的天蓬元帥，變成了一個肥頭大耳的豬模樣。
豬八戒栽這么大的跟頭，純粹是自作自受，兩個字送給他就是“活該”。當時他和嫦娥同在天庭任職，從關系上說是同事。即使是喜歡，作為一個成年人也應該知道什么事可為，什么事不可為。
仗著喝點酒就敢不顧廉恥地動手動腳，如果不是遭到嚴詞拒絕以及嫦娥逃得快躲過一劫，不然以他的色膽包天，極有可能會發(fā)生暴力性侵事件。
所以，雖未得逞卻理應受到嚴厲的懲罰，這么做能夠給他當頭一棒，對于預防他犯下更大錯誤甚至犯罪還是很有警示意義的，同時也給了受害者嫦娥一個公道。
（2）入贅高家娶媳婦：
被貶下凡已經(jīng)變得丑陋無比，依然阻擋不了豬八戒的色心。在高老莊他幻化成正常男人的模樣想要入贅成親。
最后被取經(jīng)路過的孫悟空戲耍了一通，“豬八戒背媳婦”的場景確實搞笑有趣。被唐僧收為二徒弟也剃不掉他的一顆春心，臨出發(fā)時還不斷叮囑，希望高小姐等他回來再續(xù)姻緣，真是讓人無語又無奈。
（3）最令人不齒的艷遇——母女通吃：
在《西游記》第8集中，豬八戒又一次吃了好色的虧。唐僧一行來到一處莊院借宿，沒想到這座莊院的主人竟是一個富婆和三個貌美如花的女兒。
富婆說她和女兒正準備招夫、招婿，豬八戒立刻就坐不住了，但礙于師父唐僧以及師兄師弟都不感興趣，沒能當面酣暢淋漓的表態(tài)。
豬八戒假借喂馬吃草出去了，回來看見富婆帶著三個女兒真真、愛愛、憐憐剛好出來，立馬丑態(tài)畢露——“眼不轉(zhuǎn)睛，淫心紊亂，色膽縱橫”，顯然已經(jīng)春心蕩漾。他湊上前去一口一個“娘”，恬不知恥地說干脆三個女兒都要了，聽說不行，又說索性讓丈母娘把他招了算了。
這豬八戒的好色之心、不要臉程度簡直是無人能比，連長幼尊卑、倫理綱常都不顧了，令人不齒。
不過豬八戒沒想到，這次艷遇居然是觀音以及其他幾個菩薩考驗他們師徒四人的“美人關”。他不僅竹籃打水一場空，而且受到了菩薩們繩捆索綁的懲罰，再一次自作自受。
（4）人、妖不分，見色忘義：
第10集中，師徒幾人旅途勞累，中途休息的時候，孫悟空去山里摘野桃，因此不在唐僧身邊，白骨精趁機變幻成人形想要接近唐僧。
豬八戒原本是受悟空拜托專門留下來照顧唐僧的，結(jié)果一看到白骨精變成的如花似玉的村姑就把一切任務都忘到九霄云外去了。還沒有得到師父的同意，豬八戒就自告奮勇上前去搭話——“放下釘鈀，整整直裰，擺擺搖搖，充作個斯文氣象”，分明是要撩騷啊，不然平常也不見他斯文！
以為孫悟空打死了自己心儀的美人，豬八戒怒氣沖天，怨恨孫悟空對美貌村姑痛下殺手，挑唆唐僧對孫悟空的不滿，致使唐僧要攆走孫悟空。生活中，這種人絕對是不分輕重、見色忘義的豬隊友，不但不能幫助大家完成任務，反倒處處拖后腿、窩里橫。
（5）途徑女兒國，一心想美人：
第16集中，師徒四人來到女兒國。貌若天仙的女兒國國王想招唐僧為夫，于是派了太師為媒人前來說親。唐僧無意入贅，但豬八戒興奮不已。
他讓太師向國王轉(zhuǎn)達，趕緊給他師父、師兄、師弟準備好通關文牒，“打發(fā)他往西去，留我在此招贅”；被嫌棄“你雖是個男身，但只形容丑陋，不中我王之意”之后，他依然不死心，為自己辯解“你甚不通變，常言道，粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑。”這么色欲熏心，也是沒誰了！
之后的取經(jīng)之路，豬八戒與盤絲洞的七個蜘蛛精一起洗過澡，變成一條魚在七個女妖腿邊游來游去，好不風流；在天竺國，他原想接彩球娶公主，結(jié)果見到假公主（玉兔精）的主人嫦娥時又癡心妄想再續(xù)前緣……
總而言之，豬八戒就是一頭行走的種豬，什么取經(jīng)什么事業(yè)對他來說都不如滿足口腹之欲以及調(diào)戲美女更有意思。整個取經(jīng)途中，偷吃、藏錢、動不動就要分行李散伙的就是他；遇到敵人，不敢打頭陣、總想著往后躲的是他；易被美色迷惑、不分敵我，甚至挑撥離間的還是他。
好吃懶做、不思進取、愛占便宜、貪財好色、貪生怕死是豬八戒最大的性格弊端，縱有出身高貴、性格溫和、風趣幽默、嘴甜會哄人的優(yōu)點，在婚戀市場上也是不可取的。
豬八戒看似憨厚老實，實則油嘴滑舌，是一個流連花叢不能自拔的油膩浪子。對于渴望“一生一世一雙人”的妹子們來說，豬八戒當然是渣男，不過好在他的渣很顯性，只要稍微調(diào)查了解一下他的情史就可以作出判斷。人生苦短，遇到浪子躲遠點！
（叁）
沙悟凈
在取經(jīng)團隊中，沙僧是最不起眼的，論資排輩，他也居于老末。他的經(jīng)典臺詞是：“師父，大/二師兄說得對啊”、“大/二師兄，師父說的對啊”、“大/二師兄，師父被妖怪抓走了”、“大師兄，師父和二師兄都被妖怪抓走了”、“師父、二師兄，大師兄一定會來救我們的”……
他的主要事跡和特點如下：
（1）尊師重道，踏實可靠：沙僧一直是勤勤懇懇，不計較個人得失，不像悟空那樣勇猛好斗，也不像八戒那樣具有不泯的貪欲。
他最直接的責任是照顧唐僧的起居生活，“登山牽馬”。這些事情顯得瑣碎平凡，但沙僧都處理得有條不紊，并且還時常幫助八戒挑擔。
遇到妖魔鬼怪時，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就絕不象八戒那樣臨陣脫逃。
（2）意志堅定，絕不好色：
“四圣試禪心”時，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不干此欺心事”。
（3）秉性善良，注重感情：與唐僧的過分善良、幾乎是非不分相比，沙僧的善良，是發(fā)自內(nèi)心的真情實感。八戒貪色母女通吃，被試探的菩薩吊了一夜，“沙僧見了，老大不忍，放了行李，上前解了繩索救下”；
悟空被三昧真火燒得火氣攻心，是沙僧跳進水中救出悟空。見到悟空“渾身上下冷如冰”，他便不由得“滿眼垂淚”，痛哭失聲。九頭獅子精拷打悟空，沙僧見打得多了，心里不忍，主動要求替悟空受罪。
唐僧被一個黃袍怪變成了猛虎，當時悟空含冤被趕走，是沙僧“近前跪下”，懇請悟空“萬望救他一救”……這種自發(fā)的、潛意識的善良，又和他的老實密不可分。
（4）外表粗糙，但細心周全：
在唐僧被六耳獼猴打暈時，沙僧是先把被打暈的唐僧安排妥當才去尋找兇手的。而在他們師徒取得無字經(jīng)時，也是沙僧最先發(fā)現(xiàn)書中“并無無半點字跡”，這一切都說明沙僧心思細膩。
（5）略有世故圓滑，遇事精明：沙僧曾經(jīng)做過卷簾大將，見過世面，所以說話做事都比較得體。悟空要和紅孩兒認親，沙僧就說“哥啊，常言道三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節(jié)禮相邀，他那里與你認甚么親耶”，說明人際交往方面沙僧比悟空精明的多。
有一次，八戒、沙僧防守不力，導致唐僧被妖怪擄走，氣得悟空大嚷大叫要打死他二人。此時，八戒“慌得走也沒路”，沙僧卻動之以情，說“打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵”，平息了悟空的火氣。
綜上所述，沙僧是一個勤勞穩(wěn)重，踏實善良、任勞任怨、細心周到的人，而且不好色，絕對可以算是一個正人君子。另外，懂人情世故有助于他獲得較好的人際關系。
如果要說缺點的話，在當今社會職場中，他屬于默默奉獻的“老黃牛”一類，勤勞有余，而創(chuàng)新、果斷不足，所以他不會成為領袖，不會有飛黃騰達的命運。對于不求大富大貴，但求平平淡淡過一生的妹子們，沙僧這樣的男人是個好選擇。
（肆）
唐三藏
他是如來佛祖二弟子——金蟬子的轉(zhuǎn)世投胎，出身高貴；他是整個“取經(jīng)”項目的領導人，是團隊目標的始終貫徹者，放在當今社會就是創(chuàng)業(yè)公司的CEO，前途遠大，最有可能名利雙收；
他心地極其善良，——“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”；他心系天下，立志普渡眾生，所以積極承擔起取經(jīng)的艱苦重任；
他執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，有目標有方向，追求完美，堅持不懈，無論遇到什么危險、打擊、挫折也從不猶疑退縮或半途而廢；
他英俊瀟灑、儀表不凡——女兒國國王見他“豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士，一身不俗是才郎”。另外，他還身騎白馬，衣袂飄飄，難怪讓一眾女妖也心動不已。
正是由于唐僧具有以上多條優(yōu)點，所以很多妹子表示，如果在唐僧師徒4個人當中選擇一人作為老公的話，她們首選有“白馬王子”潛質(zhì)的唐僧。
對于上述觀點，我的態(tài)度是，不要急，還是先來看看唐僧的缺點再下結(jié)論：
（1）靠背景上位，身無真才實學：
唐僧雖然意志堅定，在取經(jīng)路上從不打退堂鼓，但他除了精神可貴，實際上并沒有什么武功或技術(shù)傍身，因此他當取經(jīng)團隊的領導并不是那么讓人信服。如果他沒有如來佛祖的弟子轉(zhuǎn)世、唐王的結(jié)拜御弟這些光環(huán)籠罩，那和一個普通小和尚又有多少區(qū)別呢？
從這個意義上來說，唐僧是靠有背景，而不是有真本事。就和我們生活中常說的“官二代”類似，不過，靠別人終究不如靠自己奮斗得來的光明正大。
他滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，形象可以說與一般的白面書生不謀而合。每當困難發(fā)生的時侯，總是束手無策，坐待外援或面露驚恐之色，大喊“悟空，救我”。作為一個堂堂男子漢，不知道他有沒有羞愧過？
（2）外行管內(nèi)行，疑心重：他為人雖然柔善，卻不能明辨是非。就拿遇見白骨精來說吧，他自己沒有火眼金睛，識別不了妖怪，這是妥妥的外行啊！既然不懂行，就應該虛心一點，可是，即使孫悟空反復向他解釋那個老婦人、老頭和村姑都是妖精變的，他就是不信。反而聽信豬八戒的挑撥，誤會并要趕走救命恩人孫悟空。
這就類似于現(xiàn)在的單位里領導對下屬缺乏基本的信任。做領導的，沒有做具體事情的本事并不丟人，但如果連“用人不疑、疑人不用”都做不到，那就是盲目自信、過于清高了。這是官僚主義毛病，是病，得治！不然到頭來，傷了得力干將的心，未必那么容易挽回，于人于己都是得不償失！
（3）死板教條，膽小懦弱，愚忠有余，靈活不足：
唐僧屬于完美主義者，天生工作狂。對于這類人來說，“上面”交待下來的任務（如來、觀音、唐王都想讓他取經(jīng)）高于一切，為了目標他可以犧牲自己，當然也可以犧牲其他，包括愛情。
我一直認為唐僧對女兒國國王是有情的——
當太師奉命來到驛館做媒時，唐僧的反應是“低頭不語”——為什么不是斷言拒絕？不是和以前一樣“阿彌陀佛、罪過罪過”？ ?
在喜筵上，唐僧的表現(xiàn)是“耳紅面赤，羞答答不敢抬頭”——為什么不是面不改色或者視若無物？
夜賞“國寶”時，女王對唐僧說：“你緊閉雙眼，還說什么四大皆空？你若真的四大皆空，為什么不敢睜眼看我？”， 唐僧睜眼了，而且并未兩眼空空，他對女王說：“我今生已許身佛門，來世若有緣份...”——如果沒有動心，知道自己賞寶被騙，不是應該憤然離去嗎？為什么不但不走還許了下一世的承諾？
可是既然你明明動了心，為何又不靠近？下一世的承諾除了自欺欺人還有什么用呢？如果說取經(jīng)沒完成，所以必須斬斷情絲，那么取經(jīng)之后呢？泱泱大國就找不到一個得道高僧可以宣揚佛法、講解經(jīng)書的嗎？
不要說什么身份所限，任務完成后不當和尚又如何？不當就成不了佛成不了仙？好吧，只能說明他愛自己比愛別人更多一些。
作為一個成年人，不敢為自己的感情負責就是懦弱。這在兩性關系中是很要命的，因為他總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，東怕豺狼西怕虎。就像唐僧，他之所以不敢，恐怕有另一層意思——他懼怕權(quán)勢，怕他的上級也就是如來、觀音菩薩會懲罰他。
現(xiàn)實生活中，如果遇到這樣的男人，任何姑娘都必然受盡委屈，因為他的事業(yè)永遠比你重要——加班比你重要，開會比你重要，數(shù)據(jù)也比你重要；想讓他陪你看病、陪你吃飯、陪你逛街買買買？不存在的，老板一個電話，他立馬丟下你跑了。
另外，不敢反抗權(quán)勢來爭取幸福的男人，在現(xiàn)實社會中最有可能是“媽寶男”，因為在他眼里媽媽就是權(quán)威——媽媽不容易、媽媽說得對、她是長輩你讓著點、順從長輩是天經(jīng)地義。如果讓他在媽媽和你之間選擇一個，對不起，他一定毫不猶豫犧牲你。
綜上所述，唐僧是他們師徒四人中，最懦弱不敢爭取的人，所以也是最容易讓女孩子深受情傷而不自知的人。是他的優(yōu)點太閃耀，掩蓋了他的性格缺陷而已。
所以，姑娘們，如果讓你們選，你們是要有本事有脾氣的孫悟空，色心永遠萌動的豬八戒，還是老實巴交的沙和尚，亦或是有顏有背景卻不敢負責的唐僧？歡迎留言告訴我~~~
作者：微信Ljj11986
微信公眾號&簡書號：棉花有主
