我是安徽人，自小對桐城派文化向往，卻一直未曾謀面。恰巧前段時間往安慶去，路過桐城，有幸膜拜了歷史桐城和桐城歷史，其中印象深刻的要數“六尺巷”了。之所以六尺巷給我留下特別的印記，其一是緣于歷史記錄的耳熟能詳與口口相傳，二是因為六尺巷竟然是藏在一個不起眼的小巷中，獨自尋訪還真費了點功夫。

《六尺巷》故事，說的是在清朝康熙年間，安徽省桐城縣有一條巷子，一邊是張家，另一邊是吳家。因為是風水寶地，都想把圍墻打過去多占一點。結果兩家人在宅基的問題上發生了沖突，互不相讓，事情越鬧越大。張家寫信求助在北京為官的叔叔，文華殿大學士禮部尚書張英，張英閱后寫來回信，信中寫道：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人看了，心里慚愧，同時又豁然開朗，立刻讓出三尺土地，不再爭執，對方知道后深受感動，也讓出三尺，這才有了聞名遐邇的六尺巷及名揚后世的故事。

如果說自古以來，大家從《六尺巷》中看到的是中華民族謙遜禮讓的傳統美德。而我則看到了一種力量，一種為官正義、與人為善、以德服人的感召力量。張英身為當朝宰相，沒有憑借強權，以勢壓人，而是對自家人動之以情、曉之以理。張家和吳家沒有為自身利益糾纏不休，而是響應正義，為善行、美德與和諧作出了正確的注腳。

簡簡單單的讓三尺，不僅體現出自己的君子風度，更是展現了以德服人的強大力量，對方接受到了所有的善意、寬容和謙讓，也感受到了官德、民善、睦鄰、人和的正能量。張家的主動禮讓，不僅是受張英的說服和影響，更是悟出了“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”的真諦。作為對方的吳家據說也是富甲一方，在張家讓出三尺后，沒有坐收漁利，而是“投之以桃，報之以李”，不止是被感動，還是一種對正直為官者的積極響應和尊敬，更是對正義、善良和德行的追加和傳誦。

一個國家的發展需要道德的推動，一個民族的進步需要歷史的傳承。我們處在一個國家需要發展、社會需要進步、民族需要振興的重要節點和時代，為官者要清廉正義、為商者要誠實守信、為民者要謙讓禮儀，才能弘揚歷史傳承，才能成就和諧社會，才能鞏固發展基石。我們的國家才能自立于世界民族之林，我們的社會才能和諧通暢，我們的生活才能美好幸福！

德乃道德、品德、官德、商德，官員的清廉是德、商家的誠信是德、鄰里的和諧是德，德需要傳承、需要弘揚、需要配位，更需要形成風尚，成為自覺和本能。不積跬步無以至千里，不及細流無以成江河。每一個清廉正直的官員，一起鑄就的將是磁石般的政府；每一個誠信經營的商家，一起造就的將是熔巖般的經濟；每一個善良正義的百姓，一起成就的將是鋼鐵般的社會。國家的建設、社會的進步、人民的生活，不僅需要法律的正義，更加需要道德的正義，需要品德的維護、商德的護持、官德的保證，德行天下，方能四海升平、國家興旺、生活安康。

道自存、德養成；善為本、良有根；行的端，做得正；富潤屋，德潤身，心廣體胖。今天，我們生活在一個祥和的國度，但卻格外需要道德與正義的加持。當你徜徉在山水之間放松心情的時候，請善待自然；當你與父母相隔千里的時候，請多些問候；當你與朋友同事一起的時候，請真誠交流；當你面對客戶提出各種要求的時候，請耐心關注；當你在處理公務的時候，請將正義放于心中；當你售賣商品、提供服務的時候，請將良心放在前頭；當你受到別人的誤解，請給予寬容；當你面對需要幫助的人群，請伸出雙手；

三尺頭頂有神明，六尺巷內有傳承。四百多年前，張英留給我們的不僅是做人的智慧，更有處世的胸懷、為官的清廉、行事的正義。歷史有云：行事，以天下之功為功，而不功其功，此之謂大公。做人，勉力勤事以致富，砥才明操以取貴。為官，不患位之不尊，而患德之不崇。處世，不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。如此境界，方能做到以德服人；如此風尚，才能德行天下；如此社會，才能民生富強！

（作者：趙廣勤）