? 第五章 精神勇士的口訣
?在日常所有的活動中，以精神勇士的口訣訓(xùn)練自己。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?———阿底峽修心七要
? ? ? 修心七要的練習(xí)就是以精神勇士的心態(tài)面對不舒服的情緒。它鼓勵我們捫心自問：“眼前這痛苦的時刻我要如何修持，才能將逆境轉(zhuǎn)成覺醒之道？”
? ? ?修持面臨的三種挑戰(zhàn)1、如實(shí)認(rèn)清自己的神經(jīng)官能癥。2、做出有別于慣性反應(yīng)的行動。3、持之以恒地修煉。
? ? 修持最困難的一件事就是認(rèn)清自己正在擾動不安。
? ?“做出有別于慣性反應(yīng)的行動”，指的就是打破情緒沉溺的頑強(qiáng)模式。我們要盡全力中止這種拖延與沉溺的頑固傾向。我們應(yīng)該放掉心中的劇情故事，與底層的情緒能量連結(jié)，或是修持本書中所介紹的菩提心。中止有害的習(xí)性以及覺醒菩提心，乃是終身都必須持續(xù)的修煉。
? ? ?這些修煉的精要始終都在強(qiáng)調(diào)一件事情：與其陷入報復(fù)或自怨自艾的反應(yīng)，不如逐漸學(xué)會覺察自己的情緒反應(yīng)，放掉心中的劇情故事。然后我們就能完全感知身體的覺受。
? 安忍在痛苦中而缺乏仁心，就等于和自己做戰(zhàn)一般。
? ? 讓我再重復(fù)一遍，修行指的就是不繼續(xù)加強(qiáng)那些困住我們的慣性模式，并且盡全力喚醒自己，不再陷入合理化或自責(zé)的模式。要盡量安住在那股強(qiáng)烈的情緒中，而不輕舉妄動或是刻意壓抑。
? ?我們的慣性模式早已根深蒂固，它們深具誘惑力，而且令人感到愉悅。
? ?覺察才是真正的關(guān)鍵。
? ?但是從根本的角度來看，只有自己才能看見心中發(fā)生的事。只有自己才能聽到內(nèi)心的談話，而心知肚明自己是在退縮或是充滿領(lǐng)悟。
? 我們能不能不再踏上自我毀滅的老路？能不能領(lǐng)會自己所感受到的痛苦乃是普世性的？
? ? 不只是順境或特別艱難的困境，在日常所用的活動中我們都要持頌阿底峽尊者的修心口訣。但是切記“不要爭先”“放棄對果位的期待”“不要想得到掌聲”
