《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記331，8-27-下，離婁章句下27-下》

【孟子聞之，曰：＂禮，朝廷不歷位而相與言，不踰階而相揖也。我欲行禮，子敖以我為簡，不亦異乎？＂】

今天是丁酉年丙午月己巳日，五月十七，2017年6月11日星期日。

這一節(jié)，孟子用行為和禮義之言指明兩點：

第一，公義和私恩，必須分清；

第二，交際之情和制度規(guī)則，分清場合。

孟子聽到了王驩的抱怨之后，直接說出兩個要點：禮和朝廷。

禮是人際的核心，而這里所指的朝廷，代入到現(xiàn)代生活就是工作場合，也就是正式的場合。

“不歷位而相與言“是說，正式場合都有位次，坐上座位就不要伸長脖子隔著他人說話。

”不踰階而相揖”是說，正式場合都有分列，編排已定，就不要跑到其他行列行禮示好。

法度即正，威儀整肅，這是能做事、做成事的基本團(tuán)隊面貌。

比如說，這次葬禮，就是國家行為，由齊王下令，各級官員悉數(shù)出席的正式場合。場地雖然變了，但是法度規(guī)則不能廢。

如果王驩沒有就坐，跑過去跟他說話，那是我的行為使得王驩越位了；如果王驩已經(jīng)就坐了，我跑過去跟他說話，那是我自己越位了。左右都是越位失禮之舉。所以，不說話，正是因為有這個規(guī)則約束我，不但以禮自處，而且做到以禮處人，不讓他人因為我的失禮舉動而被動失禮。我這么做正是遵行禮儀，而王驩，也就是說文中的子敖，子敖是王驩的字，反而說我簡略，這是王驩以敬為慢，舍公義而言私情，“不亦異乎？＂異，是怪，這不就可怪了嗎？

王驩是齊王眼前的紅人、權(quán)臣，對于王驩這個人，大家都爭著獻(xiàn)媚，孟子則深深鄙視；雖然認(rèn)識上有如此巨大的差別，但在表現(xiàn)形式上，孟子卻不擺在面上，不搞撕破臉皮的事兒。

孟子和王驩前后兩次一同出席葬禮，第一次是共同出席滕國葬禮，來回的路上沒有跟王驩說過多余的話，理由是，有具體經(jīng)辦的官員打理具體事務(wù)，不需要說話；這次共同參加公行家的葬禮，也沒跟王驩說話，理由是，這個場合應(yīng)當(dāng)遵守朝廷之禮，不應(yīng)當(dāng)說話。

就是不說話，未曾惡語相向，卻隱隱透著嚴(yán)肅的內(nèi)涵和表現(xiàn)。這是孟子言行所現(xiàn)的修養(yǎng)，不惡而嚴(yán)。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子與離婁》南懷瑾講述