今天純分享《老浦識字》里的“愛”字～
體無骨（體），愛無心（愛），這是簡化字經常被詬病的字，愛字的原意也是外國人很好奇的地方，中國古人是如何理解愛的呢？
1.愛是無條件的奉獻和傾訴
金文
上面是“欠”
，我們剛剛認識這個字，是一個跪坐的人在張著嘴巴打哈欠，我們還在這一期的思考題中認識了“次”，那是一個跪坐的人張嘴講話唾沫星四濺。這里的“欠”，仍然表示呵氣，或喃喃傾訴。下面是“心”
，表示這是一種心理活動。合起來，表示疼惜、傾訴。有的金文
加手形，像一個喃喃傾訴的人
伸出手捧著 自己的心 ，表示將自己的心完全奉獻出來。
篆文
將金文的手形 改為倒寫的“止”
。表示走來，捧出自己的真心。隸書
將篆文的“欠”
簡寫成
，簡化字
把“心”改成 “友” 。真心成為友情，也對。
愛的原意是赤裸裸地捧出自己的心來傾訴，具有痛惜、傾訴的含義。在這一點上，和我們現代對愛的理解是一樣的。愛情是一種毫無保留的奉獻，喪失理性、世俗的算計的純粹的沖動，因此格外純潔、格外熾烈。也因為毫無保留，心赤裸裸地奉獻，更容易受到傷害，也不可能持久。
2.古人如何理解愛
正是因為愛毫無保留，古人在使用這個字的時候，反而引申出吝惜和吝嗇的含義。《左傳·僖公二十二年》，有一段文字：
傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。
你還記得咱們以前講過宋襄公的泓水之戰嗎？宋襄公依照古代禮節，拒絕攻擊正在渡河的楚國軍隊，結果吃了敗仗。戰后，國人都攻擊這位國君，后世毛澤東也批評這是蠢豬式的仁義道德。宋襄公說，按照禮儀，君子不第二次攻擊受傷的人，不擒拿頭發斑白的老人。子魚評論這件事的時候說了這段話，這句話意思是：敵人受了傷，還沒有死，為什么不能再去殺傷他們呢？不忍心再去殺傷他們，就等于沒有殺傷他們；憐憫年紀老的敵人，就等于屈服于敵人。這里面的“愛”，就是憐惜、憐憫的意思，在這個語境里，是貶義。
《老子》中有一句話：
甚愛必大費。
意思是說過于吝嗇必然招致巨大的浪費。《宋史·岳飛傳》也有：
文臣不愛錢，武臣不愛死。
這里的“愛”，就是吝嗇、吝惜的意思。這樣的用法，是古人對愛字赤裸裸毫無保留的一種否定，引申為它的反面。
但“愛”吝惜的含義在現代漢語中已經不使用了。
