我用了一個(gè)小學(xué)生作文似的標(biāo)題，原因是面對(duì)如此沉重的話題，我沒法做一個(gè)標(biāo)題討巧的媒體人，我愿意像小學(xué)生一樣，老老實(shí)實(shí)寫這篇作文。
8月14日，《二十二》上映，電影名字是中國(guó)目前幸存慰安婦僅剩22人，且有13人已相繼離世，影片上至今尚存9名老婦人。
慰安婦是日本人對(duì)這些婦女的稱呼，這是個(gè)伴隨殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。據(jù)老婦人們的共同回憶，日本人那時(shí)穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的靴子，留著小胡子，面目猙獰的像地獄的鬼魂，所以我們更愿意叫他們?nèi)毡竟碜印Ｕ沁@樣的人，我不知道能不能稱只為人的一群生物，給他們帶來了深重地、影響一生的災(zāi)難，她們余生的每一分每秒都要與這份恥辱和痛苦共存。
《二十二》中提到了老人們因?yàn)槊襟w的采訪而受鄰居指指點(diǎn)點(diǎn)，并給生活帶來的諸多不便。這也是本部影片正在做的事...因?yàn)橐恍嵝闹驹刚呱埔獾年P(guān)注，但給老人帶來的痛苦的回憶讓他們幡然醒悟，才后悔不該向老人發(fā)難，應(yīng)該讓他們開心一天是一天。在影片后半段，老人們回憶起當(dāng)年，最后都只是說：“不說了，不說了”。
影片以喪禮前半場(chǎng)儀式開始，以喪禮的后半場(chǎng)儀式結(jié)束，中間穿插幾位老人的回憶和目前的生存狀況，如果單獨(dú)作一部老年生活晚景現(xiàn)狀影片來處理，是幸福而感動(dòng)的。有位老人提到了她逃出后重新展開的新生活，重新結(jié)婚，進(jìn)入新生活，孕育子女，她的老伴中風(fēng)，她無微不至、不離不棄的照顧，安慰以最平常和知足常樂的心態(tài)：“吃的好穿的好”。縱是生活條件艱苦但有著這份相濡以沫的感情，尤其在經(jīng)歷戰(zhàn)亂和飽受折磨的地獄般的生活后，未嘗不是一份甘甜的溫存。
“是他們讓你去的，又不是你自己去的”白發(fā)蒼蒼的老婦人又陷入了深深的回憶，當(dāng)逃回家面臨著自己的丈夫，無顏面對(duì)百味陳雜的恥辱心情，丈夫以最直白簡(jiǎn)單的語言安慰著，這陪伴何嘗不是最長(zhǎng)情的告白。
當(dāng)人經(jīng)歷過痛過和災(zāi)難，是不愿再提及的，但絡(luò)繹不絕的媒體，當(dāng)著愛受害人的子孫后代的面來采訪，是否考慮過他們的心情？只是一份單純的感動(dòng)還是激動(dòng)，確毫無預(yù)警的闖入老人們波瀾不驚的生活。在為她們伸張正義的同時(shí)也不斷揭掀著她們的傷疤，這難道不是一種矛盾的鞭策么？
不過話說回來，電影講述的真實(shí)歷史對(duì)國(guó)人的拷問正是督促我們勿忘歷史的教科書，也是讓我們砥礪前行的長(zhǎng)鳴鐘。我們需要的不是手撕鬼子的抗日神劇，不是手雷炸飛機(jī)的奇幻操作，而是真實(shí)的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族遭受的苦難之重，付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的，這才是真正的，抵觸人心的歷史。
歷史是沉重的，戰(zhàn)爭(zhēng)余震下的鎮(zhèn)痛，可能是當(dāng)代中國(guó)青年所不曾體會(huì)的，但有句話叫“牢記歷史，勿忘國(guó)恥。”伴隨著我們年輕一代的成長(zhǎng)教育。
只有創(chuàng)作過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義，只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望！
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立！未來祖國(guó)的花朵們，相信自己的國(guó)家，相信自己的族人，國(guó)家正在強(qiáng)大，看如今誰還敢不顧及我國(guó)實(shí)力而貿(mào)然侵犯？！意氣風(fēng)發(fā)的少年們，拿出你們的血性，為自己兩千多年文明古國(guó)的強(qiáng)大民族而感到自豪吧，別再因小我而萎靡不振，祖國(guó)等著你壯大，祖國(guó)等著你解救，缺你不可！每一個(gè)人都肩負(fù)著這輩人沉重的責(zé)任。此時(shí)不揚(yáng)帆起航，更待何時(shí)？！
