《登幽州臺(tái)歌》
前不見古人,后不見來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
作者介紹
陳子昂(公元661~公元702年),唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時(shí)家庭較富裕,輕財(cái)好施,慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀,博覽群書,擅長(zhǎng)寫作。同時(shí)關(guān)心國(guó)事,要求在政治上有所建樹。24歲時(shí)舉進(jìn)士,官麟臺(tái)正字,后升右拾遺,直言敢諫。時(shí)武則天當(dāng)政,任用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。武則天計(jì)劃開鑿蜀山經(jīng)雅州道攻擊生羌族,他又上書反對(duì),主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”,反對(duì)武則天的株連政策而下獄。垂拱二年(686年),曾隨左補(bǔ)闕喬知之軍隊(duì)到達(dá)西北居延海、張掖河一帶。萬(wàn)歲通天元年(696年),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍,使他對(duì)邊塞形勢(shì)和當(dāng)?shù)厝嗣裆瞰@得較為深刻的認(rèn)識(shí)。圣歷元年(698年),因父老解官回鄉(xiāng),不久父死。居喪期間,權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名,加以迫害。冤死獄中(沈亞之《上九江鄭使君書》)。
創(chuàng)作背景
武則天萬(wàn)歲通天元年(696年),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)、黃金臺(tái)),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
作品簡(jiǎn)析
《登幽州臺(tái)歌》深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響。在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓, 后兩句每句六字,四個(gè)停頓。前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
誦讀本詩(shī),我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。
“前不見古人,后不見來(lái)者。”兩句俯仰古今,寫出時(shí)間綿長(zhǎng);
“念天地之悠悠”句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,“獨(dú)愴然而涕下”描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。