很多人都自稱對(duì)心理學(xué)很感興趣，有的試圖練就讀心術(shù)之神技，以達(dá)到透過(guò)微表情就能通達(dá)他人內(nèi)心的境界；有的則相信可以馬上提升幸福感，脫離凡世走向開(kāi)掛人生……

當(dāng)然，給心理學(xué)著色的人也不少，覺(jué)得這不過(guò)是江湖上的坑蒙把戲。

這些想法之所以根深蒂固，是源自于建國(guó)后的一段歷史歷程，包括心理學(xué)在內(nèi)的很多社會(huì)科學(xué)都被扣上了唯心主義偽科學(xué)的大帽，且當(dāng)時(shí)的研究成果主要是美帝主義的發(fā)明，領(lǐng)導(dǎo)就當(dāng)然不能同意，遂撤之。

于是，便有了那句為中國(guó)家長(zhǎng)口口相傳的名言"學(xué)好數(shù)理化，走哪兒都不怕"，從此在政治正確的理科生面前，文科生再也抬不起頭。記得JAVA編程老師聽(tīng)說(shuō)我要報(bào)考心理學(xué)后，露出一道懷疑與輕蔑并存且賤賤的目光……

那么關(guān)于這個(gè)學(xué)科，它的邊界在哪里，莫非真是什么玄學(xué)可療愈百病修得正果？

一開(kāi)始，我還真這么認(rèn)為。

出于環(huán)境的影響，甚至覺(jué)得心理學(xué)應(yīng)該和宗教差不多，那時(shí)還年少無(wú)知走了很多彎路。正如李笑來(lái)所述，概念不清耽誤事兒啊。

大眾對(duì)心理學(xué)學(xué)科的理解大致也就分兩種，一種是以信奉佛洛依德老爺子為主的民間心理學(xué)，另一種是建立在實(shí)驗(yàn)推理上的現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)。

大家都知曉的這位老爺子，開(kāi)創(chuàng)了著名的精神分析一派，的確是一位偉大又天才式的人物。但因其學(xué)說(shuō)循環(huán)論證且不能證偽，早已被科學(xué)界所摒棄，然而大多數(shù)人還停留在過(guò)去里的理解中——即便在信息高度互聯(lián)的今天。

心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)，都是以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)推理和分析運(yùn)算為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)和物理學(xué)化學(xué)沒(méi)什么分別。它的底層邏輯也要經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)。

在心理學(xué)之下還有眾多的二級(jí)學(xué)科分支，比如管理心理學(xué)、工程組織心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展教育心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等等，甚至細(xì)分到了體育領(lǐng)域，可以說(shuō)有人涉及的地方必然有對(duì)應(yīng)的心理學(xué)研究。近年比較火的，是和計(jì)算機(jī)相關(guān)的人機(jī)交互以及用戶體驗(yàn)的研究等。

既然這門手藝有實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和推理的要求，自然就少不了相應(yīng)的工具，所以要求入行的人要掌握高等數(shù)學(xué)和概率論等基礎(chǔ)理科知識(shí)。

身為文科生的我，本也不愿意觸碰這種今人燒腦和頭暈的禁區(qū)，但沒(méi)有這些理科知識(shí)的支撐，思維就很難連續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)以看清本質(zhì)，那往后還怎么讀透人心呢。

記得羅胖說(shuō)，成長(zhǎng)是一個(gè)不斷打碎自己再重建的過(guò)程。它的本質(zhì)，不是讓你看上去更強(qiáng)大更美好，而是出于求存的需要去讓自己變得更復(fù)雜而已。

在小孩子的世界里才分對(duì)錯(cuò)，如果你在成年人的世界里也只知道非黑即白，恐怕就難以生存，這也正是大多數(shù)文科生思維上的缺陷所在。

想當(dāng)年也是迷戀上表面的心理學(xué)而選擇深入了解，如今不得不面對(duì)統(tǒng)計(jì)測(cè)量和實(shí)驗(yàn)的苦逼學(xué)習(xí)(論數(shù)理思維的重要性，我承認(rèn)本文是拿給自己加油打氣的……)。