我覺(jué)得，回憶總歸是件好事，要不那么多人沒(méi)事回憶這個(gè)回憶那個(gè)干嘛。回憶是給人心理慰藉的，我們往往只能記起以前發(fā)生的好事，卻不想回憶起難過(guò)的事。并不是我們忘記了，只是心理上把它抹去了或者忽略掉了。

舉個(gè)例子，每天晚上狂歡到凌晨12點(diǎn)之后的你，你會(huì)認(rèn)為哪個(gè)時(shí)間才是新的一天的開(kāi)始？

“笨蛋，當(dāng)然是12點(diǎn)一過(guò)就是新的一天啦！！！”你會(huì)這樣嘲笑著回答我。

但是你是真的這么認(rèn)為的么？還是，心里會(huì)分裂成兩種想法——潛意識(shí)里面的確是認(rèn)為到凌晨12點(diǎn)就是新的一天的開(kāi)始；但是順從內(nèi)心可能會(huì)把天快亮的那一段時(shí)間——時(shí)間段可長(zhǎng)可短——當(dāng)做一天的開(kāi)始。

這是今天我坐車(chē)的時(shí)候想到的這個(gè)有趣的問(wèn)題。暫且把這種現(xiàn)象叫做——“心理慣性”。

我沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，但是從我們正常人的心理習(xí)慣推斷，這種現(xiàn)象是普遍存在的。就想我在文章開(kāi)頭提到的我們的回憶一樣，我們總是在面對(duì)一些刺激的時(shí)候產(chǎn)生“應(yīng)激性”。“應(yīng)激性”這個(gè)概念是在初中的生物課上接觸的，舉的例子是單細(xì)胞動(dòng)物——草履蟲(chóng)，大致的解釋是：應(yīng)激性是指在新陳代謝的基礎(chǔ)上，生物體對(duì)外界刺激都能產(chǎn)生一定的反應(yīng)。我覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)象是不是從側(cè)面說(shuō)明《進(jìn)化論》是正確的呢？

不可否認(rèn)《進(jìn)化論》，的確是解釋了地球生物多樣性且不同存在的原因，從單細(xì)胞動(dòng)物到最高等的哺乳動(dòng)物，都有相似的“慣性”，是不是這就是最本質(zhì)的原因呢。所有動(dòng)物都趨向?qū)ψ约河欣姆较颍惚懿焕拇碳ぁＨ说男睦碜饔檬峭饨绱碳づc基本細(xì)胞共同完成的結(jié)果，只是參與其中的細(xì)胞數(shù)量十分龐大。

這種“心理慣性”可能是導(dǎo)致我們習(xí)慣性拖延的重要原因，因?yàn)橐坏┮淖儼惨萸沂孢m時(shí)，就必須打破現(xiàn)狀，趨向于不利自己的方向，我們往往對(duì)這種趨向是抗拒的，所以我們將不改變代替改變，也就拖延了我們改變的時(shí)間。

其實(shí)真正的心理慣性是這樣解釋的：是指一個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)程度。如果一個(gè)人的心理慣性比較大，就說(shuō)明他（她）不能很好的適應(yīng)環(huán)境的變化。反之，他（她）就是能很快的適應(yīng)環(huán)境的變化。我覺(jué)得用應(yīng)激性來(lái)解釋也可以解釋得通。

如何克服心理的作用，首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)基本概念，然后分辨哪些是哪些不是，再到嚴(yán)重程度，最后到自我克服。

最后再問(wèn)個(gè)問(wèn)題，如果有一個(gè)人凌晨2點(diǎn)給你發(fā)微信，那時(shí)候你睡著了，早上你會(huì)回他說(shuō)“那么晚，發(fā)微信給我干嘛？”還是“那么早發(fā)微信給我干嘛？”。如果是凌晨4點(diǎn)給你發(fā)微信呢？

by CARY
2015.01.09 9:26 a.m