2017年5月11日

張俐的開場演講：

混齡班孩子入園：越來越多的睡眠不好，脾胃不好，孩子不會玩等等

開始關(guān)注到0~3歲孩子健康的養(yǎng)育。

（截取我個人認(rèn)為有觸動的點進行摘錄分享，其他都默認(rèn)為是比較普遍的內(nèi)容不展開，呵呵）

Renata的開場演講：

為什么要和0~3歲孩子工作，工作的要點：

教育開啟的越來越早，世界的趨勢，技能的給予，電子媒體的環(huán)境影響。在這樣的環(huán)境下，孩子如何學(xué)習(xí)，如何成長。

Emmi Pikler女士做過專業(yè)研究，在0-3歲這個領(lǐng)域如何照顧孩子，把自然方面的知識與0-3歲這個領(lǐng)域相結(jié)合起來，專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究的高水平深入研究。

比斯坦納的更有指導(dǎo)的可操作性。

斯坦納考慮更多靈性角度，Pikler女士則很不同。（Pikler女士的相關(guān)內(nèi)容在后面會有部分的展示）

人的構(gòu)成-五角星的表達(dá)圖，米凱拉博士分享的角度，讓她很欣賞，分享如下。

五角星的表達(dá)圖

從一個圖景開始，關(guān)于”人”的圖景，0-7歲。

自我組織：把”我”整合在一起，不是某一部分。

意志的驅(qū)動力到底是從哪里來？

過了21歲之后發(fā)展出的圖景。

嬰兒出生時無法直接達(dá)到有思考、情感、意志。（無法自由使用）

至后來，他會逐漸發(fā)展出來。（藏在身體里），有一些意志的活動，如：運動手腳。

人的直立的狀態(tài)是通過意志來呈現(xiàn)的。意志工作的深入后面會展開。

問如果說嬰兒也有思考，那么它屬于哪個層面？——以太身，生命身。幼兒過多的思考，影響生命身。

以太身有一部分在支持思考的發(fā)展，思考來自生命身（斯坦納的給到），思考和生命身一起工作。如你在準(zhǔn)備一場考試時，可以感受到整個人的活力都缺失了，消耗掉許多的生命力。

幼兒教育的核心精髓所在，如何支持和照顧孩子以太身的發(fā)展。

很小的孩子沒辦法很好的與心魂層面（思考、情感、意志）工作的，但出生有這三方面的能力，那它們藏在哪里？

在四星的方向中間，內(nèi)在隱藏著這三方面的能力，四個層面也在身體里工作。

人的四元、三元分法。就不展開了。

星辰身，感受的部分，和其他人建立關(guān)系的層面。

和0-3歲孩子（如換尿片）等的行為，是和其星辰身工作的。

對嬰兒說我愛你，不如你精心的為孩子換尿片和撫摸來的有連接。

吾，孩子還沒有強大的力量說我是我的時候，但自我組織是在悄然工作著的，只是在我們都不知道的情況下，在整合工作著。

嬰兒對自我是沒有意識的，只有說 ”我” 時才產(chǎn)生出。

對于幼兒來說，他摔倒了，就是整體的在這件事里，四體一起的摔倒。只到他大一些，才會區(qū)分開來，摔倒只是我的腳的部分的發(fā)生，自我并沒有摔倒。

教育的任務(wù)：保證物質(zhì)身，以太身是協(xié)調(diào)的，思考、情感、意志這三個方面是均衡的。

晚上講座：華德福幼兒教育的本質(zhì)

......

尊崇孩子的自然規(guī)律的法則：

1、不管動植物，人；都有生命發(fā)展模式的法則的，萬物皆有時。

孩子越來越多的無聊現(xiàn)象，家長會越來越多的刺激給到孩子，很糟糕。

良方只有一個，就讓孩子在無聊中，或帶他去散步，花花草草中吸引他，讓他自己去主動的重新開始興趣點的生發(fā)。

2、關(guān)于人生發(fā)展階段的話題，每一階段對應(yīng)的主題所在。

根據(jù)斯坦納理論的基礎(chǔ)，以7年為一個階段分為三個階段，21歲時可以視為一個成熟的人。

人類在行星系統(tǒng)中的存在，并不孤單，受行星的影響，自然規(guī)律有此發(fā)展階段，人也有其發(fā)展的階段，區(qū)別在于時間長短，人、動物等。

在古羅馬時代的認(rèn)知，男性在28歲才被認(rèn)為完全成熟，在此之前不會被賦予正式的工作。

斯坦納偉大的理論：

孩子并不僅僅只是物質(zhì)身的出身，伴隨著會有以太身的出身，星辰身的出身，自我的出身。

出生前的那一段旅程就決定了他出生后是不是一個健康的個體。

0-7歲最最重要的是物質(zhì)身的發(fā)展，全部的用在支持物質(zhì)身的發(fā)展上。

3歲看成是腦部的相對發(fā)育成熟的能力。

4歲是80%-85%的腦部成熟，不是可以智性學(xué)習(xí)的開始（孩子是可以開始學(xué)習(xí)）；但大腦會有不同的任務(wù)，大腦會支持到運動的發(fā)展任務(wù)，完完全全控制運動的行為，需6-7年的時間。所有這些需要有節(jié)奏的，孩子的脈博、心跳都非常強，這些都需要身體器官強壯和成熟發(fā)育完整。

生命前三年，思考的發(fā)展形成，需要兩個支持，直立的狀態(tài)（1年左右的時間），語言能力發(fā)展。

孩子學(xué)走路階段，帶著愛、關(guān)懷、注視他、陪伴他這樣就可以了，其他什么都不需要做。孩子可以通過自己身體和對空間的感知直立，不需要外界的幫助。但是孩子如果沒有變成直立的狀態(tài)，是不會學(xué)會后面的行走的。

孩子從橫向的空間關(guān)系變成豎直的空間關(guān)系，是不需要別人幫助的。

孩子學(xué)會說話，更多需要被別人來對話，需要社交的幫助，社交的要求，在共同的社區(qū)中，孩子建立自己的語言是思考的前提和基礎(chǔ)。孩子需要語言、思考來給東西命名，設(shè)定概念，表達(dá)自己。

行走——意志；語言、表達(dá)——感覺；思考——思考；心魂層次的三元的不可見。除非他們外顯出來我們才能看到。

孩子就是通過行走、運動來發(fā)展自己的意志，讓自己的意志變得強大。自愿的行動的驅(qū)動來發(fā)展，而不是外界的驅(qū)動，這樣會讓孩子關(guān)閉和世界的連接。

0-3歲的孩子對于外界的意志是關(guān)閉的，完全在于自己內(nèi)在的意志的驅(qū)動行為來完成自己的發(fā)展的。如果我們給孩子的發(fā)展過程中設(shè)立過多的局限，切斷他們的自由發(fā)展，就會阻礙他們的自我發(fā)展。（危險狀況除外）。

0-3歲的孩子就好像一個隱士一樣，完全在自己的世界里，與外界隔絕。我們也能觀察到孩子如何一步一步發(fā)展出來。（后面會有展開內(nèi)容）

3歲構(gòu)建神經(jīng)感官系統(tǒng)的工作完成，部分力釋放，去幫助到玩耍的工作。

照顧的方式開始變化，稱之為愛發(fā)問的年齡。

0-3歲 思考成熟的過程（發(fā)展神經(jīng)系統(tǒng)）

3-5歲 感受成熟的過程（發(fā)展韻律系統(tǒng)，玩耍出于想象的游戲）

5-7歲 意志成熟的過程（嬰兒肥消失，身體上的運動，追逐的運動，發(fā)展四肢系統(tǒng)，思考的集聚發(fā)展，不再象3-5歲，玩耍很多出于想象的游戲）

5歲的孩子換牙，物質(zhì)體準(zhǔn)備好，但心魂的準(zhǔn)備沒跟上，這樣滯后的不平衡需要怎么做，幫助孩子修正的工作？（建議老師是需要上一些修正工作的學(xué)習(xí)課）

通過孩子學(xué)習(xí)的意愿，社交方式的呈現(xiàn)，玩耍的方式來看到孩子。

5月12日胚胎學(xué)

孩子相遇于地球的當(dāng)下，朝向未來。如果沒有孩子的降臨，地球就會漸漸干涸，他們給地球帶來了新的生命力。

斯坦納畫的關(guān)于幼小孩子以太體的一幅畫。

如果我們以我們塵世的肉體來教育我們的孩子，也不會比其他教育高明多少。

但一旦靈性教育的介入，這也是斯坦納教育的不同之處。

基于斯坦納從靈性層次的角度，超越了人類智慧能達(dá)到的高度。斯坦納認(rèn)為現(xiàn)代社會所有的智慧都來自于靈性世界，而不僅僅只是建立在我們的物質(zhì)身體可以看到、感知到的基礎(chǔ)之上。

從另外一個層次來說，斯坦納的胚胎學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)的胚胎學(xué)也是有吻合之處的。學(xué)習(xí)胚胎學(xué)的意義，在于從中吸取靈感，在照顧幼兒的層次上有更多的理解。

從靈性觀點來說，我們可以解釋為什么一個幼兒的以太身，和他長大后的以太身有那么大的不同。斯坦納的圖，中間的圓心代表胚胎，外圍包裹更大的形狀。外面大的圓圈代表了包裹我們的宇宙。外圍的小叉叉代表很多很多的星星，可以理解為那些恒心、行星。這些星星都發(fā)射出射線，照耀到胚胎上，給予胚胎很多力量。這個胚胎吸收來自這些星星的力量，宇宙的力量。來幫助他構(gòu)建作為人的身體，構(gòu)建以太身。一旦物質(zhì)身體形成，胚胎的力量就變得更大。

一開始這力量存在于孩子的內(nèi)在，隨之越來越弱。到第一個七年發(fā)展后，這個臨界點跨過后，所有的以太力就完全釋放出來，完全消失轉(zhuǎn)化成其他的力量。

這是斯坦納基于靈性研究做的一些想象，和自然科學(xué)不同。但是他解釋了人的力量是來源于整個宇宙的構(gòu)型。人類只是整個宇宙的子民。這幅圖是這樣來印證此說的。

幼小孩子的以太身來自于宇宙的廣袤星空的力量。

“人的一生就是一個沉睡和和一個遺忘的過程，而人的心魂確實來自于遙遠(yuǎn)的星星之上。”一詩人寫道。詩人的心魂很多時候都不是在塵世當(dāng)中。斯坦納描繪過這個過程，稱之為“入世”。

詩人繼續(xù)寫道：“在我們嬰幼兒時代，天堂其實就在我們周圍。”“所有照顧我們的東西都會漸漸變?nèi)酰詈笙Р灰姟！?/p>

我們在說人的身、心、靈的三元結(jié)構(gòu)的時候，它們究竟在哪里呢？這樣一個靈性小孩，懷有他的心魂、精神，他會選擇什么時候入世呢？有些女性會有感覺到，在她懷孕前期，就會做和孩子有關(guān)的夢。她在夢中會夢到孩子，或者孩子一樣的存在，和她有很深的連接。

在澳洲土著民族，反倒是男人有這樣的直覺，會做關(guān)于孩子的夢。然后有了孩子。

男人和女人孕育孩子的開始，并不是創(chuàng)造生命的起點，僅只是物質(zhì)管道的形成而已。。直覺-結(jié)合-懷孕。

在此之前，已經(jīng)會有很多的開始，受孕之后孩子沒有完全在那里，在一個遙遠(yuǎn)的地方觀察，直到一點點入駐到媽媽的子宮里。這個圖景就像是一個靈性小孩，在那里看他將居住的場所，這個容器。遙遠(yuǎn)的靈性小孩選擇著承載他的容器。

當(dāng)精子和卵子相遇時，卵子更多是承載著物質(zhì)層面的提供，提供體系和品質(zhì)，精子不提供物質(zhì)層面的支持，更多是精神的層面的提供，攜帶DNA。胚胎形成的物質(zhì)基礎(chǔ)來源于媽媽，怎么形成來自于爸爸。在0-7歲時，孩子和媽媽的物質(zhì)身體的連接和爸爸的連接呈現(xiàn)的也能看出特別的不同。

一旦卵子受孕后，之前的東西就全部抹掉，開始一個全新的過程。就像地球演化的過程，宇宙大爆炸之前完全是混沌的狀態(tài)，到全新的開始。

接下來到細(xì)胞分化的工作，每一部分有不同的功能和作用，有一部分形成一個在外保護的罩子罩住，有一部分細(xì)胞發(fā)展成胚胎。

【著床階段】：0-16天

在胚胎發(fā)展的頭17天里，胚胎是沒有任何發(fā)展的，只是外面的保護罩子在形成完成成形。

胚胎在子宮壁上著床后，有四層罩在外面保護胚胎。這個時候胚胎已經(jīng)存在，但是還沒有開始生長。在照顧幼兒時也是一樣，我們首先要準(zhǔn)備好外部的環(huán)境，孩子也要準(zhǔn)備好自己，才能繼續(xù)生長。

保護層的任務(wù)：

1、任務(wù)是保護。沒有任何一個地方可以像子宮一樣給孩子提供保護。

絨毛膜：最外層保護作用，幫助我們通過一個中間媒介，讓孩子和外在世界聯(lián)系，這個部分以后就會發(fā)展成孩子的自我。

（備注：胎膜包括絨毛膜、卵黃囊、羊膜、尿囊和臍帶。）

2、保護罩的第二層和媽媽身體相連，這一層的任務(wù)就是提供營養(yǎng)。第七天至第八天，一天的時間里著床發(fā)生了。如果沒有著床就意味著胚胎發(fā)展不成功，自然流產(chǎn)。

卵黃囊：第二層營養(yǎng)作用，提供營養(yǎng)，發(fā)展物質(zhì)身體的堅實的組織，后來用于發(fā)展物質(zhì)身體。

? ? 3、第三層是生長-器官的構(gòu)型，這在完全被水包裹的環(huán)境里發(fā)生。

羊膜：水樣的系統(tǒng)用于發(fā)展以太身，形成包裹孩子的液體，成為羊水。

? ? 4、還有一個過程是過濾篩選的作用，益于孩子的吸收，不益于孩子的排出。

過濾系統(tǒng)：尿囊，內(nèi)核發(fā)展時媽媽的血液相連，養(yǎng)分會傳遞過來，成為保護過濾系統(tǒng)。這會發(fā)展成為臍帶。

人的靈性活動的四個層次就會發(fā)展形成出來。這四個層次的構(gòu)成都是來自于外在力量的構(gòu)型。

胚胎學(xué)家都認(rèn)為胚胎孕育的過程不僅僅只是細(xì)胞的分裂而已，他們也承認(rèn)有一些外來的力量幫助胚胎細(xì)胞的成長發(fā)育。但目前并沒有很好的被看到，這不僅僅是細(xì)胞分裂。這是神奇的過程。

孕育前的準(zhǔn)備是越需要精心的工作和做好承載的容器的。

在養(yǎng)育幼兒時，需要思考應(yīng)該做怎樣的準(zhǔn)備，讓孩子很好的被接收。我們可以說孩子越小，就要越精心地給他提供環(huán)境和保護。3歲左右孩子會自己去嘗試、發(fā)現(xiàn)一些事情，但是對于更小的嬰幼兒，我們需要提供更好的保護。

了解胚胎的過程，就是要了解媽媽在子宮里的過程，知道如何為0-3歲孩子做準(zhǔn)備。

【6周之內(nèi)】：

從外面看的形狀，就像一個花冠一樣，外面的絨毛組織慢慢向上發(fā)展，最后和臍帶相連，成為輸送營養(yǎng)的管道。

卵黃囊慢慢完全消失，成為胎盤。

17天時，羊水和卵黃囊之間，細(xì)胞開始發(fā)生一些變化，細(xì)胞慢慢變長成為管狀，一頭變窄，一頭變得越來越粗，有一部分慢慢發(fā)展成孩子的消化系統(tǒng)，一部分發(fā)展成頭部。這個時候胚胎才是開始生長。

斯坦納說到，17天起胚胎長得很快，孩子的心魂已經(jīng)等待了一段時間，這個時候開始入住到這個很狹小的孩子身體里。

如果說前17天人還沒有有形，到第17天才開始出現(xiàn)。

斯坦納描述：第17天人的靈魂/精神，要做一個決定，他到底來還是不來。

一個女人感受到懷孕是需要一定時間的，有時媽媽還沒有感受到孩子時，這個孩子就已經(jīng)走了。斯坦納也提到，孩子準(zhǔn)備來之前，會對這一世有一些預(yù)見。真的決定入世會需要很大的勇氣，有的孩子入世時是非常困難的情況，這些困難的過程很多孩子后來不記得了，但有些孩子還記得。現(xiàn)在有些孩子自己知道他們選擇來到這個世界，是他們選擇了這個爸爸媽媽。但是絕大部分孩子不記得了。

所以是孩子選擇了這個父母，而不是父母決定要孩子。

為什么有些孩子會選擇出生在很艱難的環(huán)境中？這可能是孩子在入世之前做了這樣的展望和決定，所以來到這樣的家庭。為什么有些有嚴(yán)重殘疾、天生殘障的孩子出生，他們沒有選擇在第17天時離開，這就是更高層次的考量，而不是我們現(xiàn)有人類智慧能解釋的。換個角度理解，人有很多世，每一世要做不同的事情，體驗不同的任務(wù)。

作為教育者，對于出生殘障的孩子，對他們要有更多照顧，要有更多同情心。那些天生殘障的孩子他們是更加勇敢的人類。

第一次心跳在22天左右發(fā)生，這個時候人還沒有成型，只有一個管子一樣的東西。心臟的雛形最初在絨毛層中。

頭部的感官（如眼睛）也存在于絨毛層中，這是我們和外界相連的渠道。

斯坦納觀點：心臟并不是僅僅是輸血的泵，而是內(nèi)在的感官。心臟發(fā)生問題大多來源于外在事物的突然刺激。“心的聯(lián)系”更多描述情感、與他人的連結(jié)。

感官是先于消化系統(tǒng)形成的。

絨毛和人的自我相連，感官和心都是在絨毛層，這些是聯(lián)系在一起的。

星芒體（感受的部分），如喜歡/不喜歡，拒絕等，來源于臍帶的外圍部分，構(gòu)成消化系統(tǒng)。消化系統(tǒng)吸收來自外界的東西，把有益的留下，廢物排出。

嬰幼兒完全是全然接受外在的環(huán)境，還不會拒絕。喂錯了食物就會腹瀉。很多新生兒頭一個月都會有腹瀉的情況，因為消化系統(tǒng)來源于臍帶、尿囊的發(fā)展，最后會形成人的星芒身。

孩子的物質(zhì)身體已經(jīng)形成，但是星芒身部分還是有個罩子罩在外面，我們需要提供一些幫助和邀請，讓星芒身進入消化系統(tǒng)。

消化系統(tǒng)已經(jīng)開始形成，頭也開始成長。最開始像管子的雛形進入到器官成長的地方。

早期消化系統(tǒng)中肝是最重要的器官，也是胚胎中最大的器官。一開始是通過臍帶工作，但是到后來和媽媽間血液的傳輸是通過肝臟。

肺最初也是在管狀系統(tǒng)中，后來慢慢抬升。它是專門來做消化空氣的作用，后來形成呼吸系統(tǒng)。呼吸就是對空氣的消化，吸入空氣也是一個消化的過程。

腎在早期胚胎階段是最靠近感官的部分，和頭很靠近，后來慢慢往下發(fā)展。同樣也可以把腎看成一個感官器官。腎是高度敏感的器官。

腎臟型人——敏感，“肝臟型人”——強大的消化系統(tǒng)，吃得多。有的人容易緊張，下意識的反應(yīng)就是上洗手間，代謝一些水分，這就是腎臟做出的反應(yīng)。當(dāng)孩子被打，或者生病時，也常出現(xiàn)遺尿的情況。所以腎臟可以說是一個感受器官。

心是感知器官，去理解孩子看到人的表現(xiàn)不同。1歲的孩子你到床邊看他，有的會躲藏，有的孩子會微笑。如果理解了心是感知器官，就能了解他感知的不僅僅是外界的存在，感知的會有我們不能了解的范疇。

孩子是能看到人外面的氣罩的，這個感知也是來自于心。所以孩子能看到我們看不到的東西，這是來源于心的力量。

6周時，器官都會非常迅速的發(fā)展完成。6周之后發(fā)展的腳步會稍微慢下來，之后進入下一個非常重要的階段。

孩子開始在子宮里睡覺、玩耍。他會一直非常活躍，為出生做準(zhǔn)備。

最后到那一瞬間，孩子要離開那個小小的天堂，出生了。

5月12日：孩子出生之后的環(huán)境和照顧

孩子出生需要什么：

出生，懷著崇敬的心接納新生兒。

出生，意味著物質(zhì)身體從媽媽的環(huán)境中獨立出來。社區(qū)的人類是環(huán)境的一部分，意味著孩子選擇的幾個人需要連接了。

從黑暗的子宮到這個光亮的世界需要做些什么？

1、首先需要讓環(huán)境的光線暗一點。

2、溫暖但也不要過暖。戴嬰兒帽遮住頭，頭部是整個流失身體溫度最多的部位，所以需要保護起來，來平衡孩子的體溫。需要讓孩子的體溫保持穩(wěn)定的狀態(tài)，不要過冷或過熱。保持溫暖是很重要的，溫暖對于身體生長和器官的生長至關(guān)重要。

嬰兒自己還沒有辦法感知，也無法調(diào)整自己對溫度的應(yīng)對。有時我們會感覺孩子的手和腳是涼的，因為手腳離循環(huán)系統(tǒng)較遠(yuǎn)，也需要讓手腳保持溫暖。血液循環(huán)會把血液從手腳帶離，去支撐身體主要器官的循環(huán)。但孩子的頭是不會那么快涼的，因為頭是發(fā)展的中心所在。所以只要把頭蓋住了，保持溫暖，也會更容易溫暖到其他的部位。

幼兒園孩子也是同理，很多孩子穿得過于單簿，溫度覺的發(fā)育完成是比較遲的，會到8-9歲的年齡，他們不知道冷暖照料。

3、要去觀察孩子是否能做到一些事情。

孩子還是有能力做到一些微小的動作的，要觀察、識別孩子。

一個是通過溝通交流，第二是通過活動。

孩子是如何溝通交流的呢？通過手腳的運動，哭，眼神注視。

眼神的注視。（雙方相互的注視，生命個體的第一次相互對話，他看到了什么）

他不會直盯盯地對著你看，大約需要2個月時間，孩子才能像我們注視他一樣注視我們。但他還是很有興趣的關(guān)注那些存在的。

在主流科學(xué)領(lǐng)域有研究，孩子出生之后只能看到發(fā)際線的輪廓，而不是看到眼睛，他們不是聚焦式的注視，需要花幾個月時間才能學(xué)會。

如果我們再往深層次看，可以理解為孩子能看見我們所看不見的東西，大人外面輪廓外的那層氣宇、光環(huán)。

孩子會捕捉到什么人的到來，是讓他舒服還是不舒服的氣宇環(huán)，愉悅不愉悅，這是我們看不到的，孩子看的到。隨著孩子落地，這種能力漸漸丟失，開始用語言、眼神交流。

?

? ? 孩子什么時候會意識到看到的自己的手是自己的，當(dāng)兩只手握到一起的時候，這是沒法通過外界的任何東西來實現(xiàn)的感覺。

給孩子玩具，都不如讓孩子雙手的互動來的好。

建議等待孩子的雙手開始握到一起玩耍起來后，再給到孩子玩具。

在嬰兒床上掛一些物品，色彩鮮艷的，挺打擾孩子的，阻礙嬰兒到處看。

建議3個月以下的孩子可以不需要任何玩具。

出生后，孩子和照顧者父母關(guān)系是環(huán)境中的最重要的因素。

基本的原則就是要記得孩子有內(nèi)在能力，會有這樣的意愿參與到一些事情當(dāng)中，而不是完完全全被動接受。孩子從剛出生不久就可以和媽媽有交流的。

孩子呈現(xiàn)的姿態(tài)，我們要做些什么？

讓孩子看到你的身體姿態(tài)，再每一次重復(fù)的姿態(tài)里停頓一下，讓孩子有個準(zhǔn)備，對這個姿態(tài)產(chǎn)生反應(yīng)。這個姿態(tài)，可以持續(xù)到幼兒園整個階段，甚至小學(xué)。

一方面孩子出生后和人建立的連接是最最重要的環(huán)境。另一方面孩子需要自己建立起他和外界的連接，通過他的活動和玩耍對世界探索。