接上節（連載）《石猿記》第六章（22）
茫茫天宇之銀河，浩浩渺渺，無際無邊，無窮星斗，沉浮其間。
石磯眺望這無際星宇，許多遠古記憶，不自來由，連綿展現。
這里書中暗表：“有物混成，先，天地生。寂兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名，曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人，居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。
正是，在那遙遠上古之際，天地未成，混混沌沌，渾為一體。開元上仙盤古，生其中，正可謂道之元。約有一萬八千年，盤古醒，其逐用渾元神力，開天辟地。陽上清純為蒼天，陰下混濁為大地，也用時一萬八千年。
天地分成后，又一位先天地之圣母，女媧娘娘，行至天地間，觀今景象，莽莽榛榛，倍感孤獨。至池旁，見自身之影像，婀娜唯美，逐露笑容，忽生靈感，便依其形，以黃土造之，取名曰：人。
人者生，四面走動，喜笑有聲，甚是可愛。于是，造出了許多所謂之人。
為其充虛，又造出許多別類生靈，并花草樹木。
大地從此生機盎然。
再有數千年，又一位先天地之圣靈，太元上皇伏義至，見地有生機，天卻寂靜。及，以兩儀四象五行八卦之法，變換太極，生出風，雨，雷，電等等自然萬象。并以天書傳于后世。
后，又有火祖曰：燧人者，由雷、電中，化出一物，取名曰：火。于是，就有了燧人氏鉆木取火之傳奇。
從此，我華夏太上三皇，至。即：媧皇、羲皇、燧人。
再有數千年，人之中，一女，曰：附寶，與一曰：少典之男者，姻親。其多子多女。其中一子曰：黃，還有一子曰：炎。
黃，聰慧造車，其車又名軒轅，因此，黃，被人擁為帝，故稱黃帝，又稱軒轅。
而炎，授民農耕收谷，醫疾親嘗百草，也被民擁為帝，即炎帝，又稱神農。
后，又出堯、舜禪讓理朝政；大禹治水安蒼生，于是，我華夏，生成炎，黃，堯，舜，禹，可謂之五帝。
史稱三皇五帝及此也。
豈料，其間，有淮夷帝，蚩尤者北侵，與炎黃聯盟大戰涿鹿，導至其猛將曰：夸父者，追日；曰：共工者，撞塌不周山。
這不周山，原是盤古用于支撐天地的四方玉柱，自被共工撞塌一角，天漏地裂，加之陽日被夸父追急性起，天地猛烈燃燒，且有暴雨洪水泛濫，又有猛獸兇禽呑食生靈，蒼生涂汰，山河破碎，蒼天洪泄不止。
人母媧皇見之，及上大荒山，臨于無稽崖，開起五行爐灶，冶煉補天五彩玉石，以補蒼天。
據說，又斬斷海鰲之足，代替不周山之缺角，支撐蒼天。
女媧，在煉制補天玉石之時，因爐火旺盛，曾滴落一滴熔化成液的玉石流液，滴落于昆侖山，被昆侖上元天女曰為九天玄女者所得，為玉石流液玉珠取名，曰：靈珠子。
后，九天玄女，又因緣，將含靈之珠，贈于同為修道的元始天尊。
天尊再貫其于道，轉贈愛徒太乙真人。
太乙，又久經修煉，貫之于真，再將其投入陳塘關守將，天王李靖府內，靖之妻，殷夫人腹胎之中。經兩年半孕育，得子。太乙為其取名，曰：哪吒。
那靈珠子滴落凡塵，疑為女媧所棄，心存不滿，冥冥中，總是尋機泄憤。
再說這石磯，乃為女媧所煉之，補天彩石中之第一玉石。因制煉太過精致，完美無瑕，通體剔透，柔嫩滑潤。媧皇愛不擇手，哪里還忍心將其補天？
于是，以愛物，系于胸膚間。
這在冥冥中，讓那靈珠子，更是忌妒之至。
女媧，乃天地靈氣之母，蒼宇生命之源。這補天頑石，受此大靈孕育，何等之幸運。
好頑石，經數千年修煉，通靈化成人形。再經媧皇一番絕倫恩澤，更生靈氣。通靈人形頑石，開竅入世，真乃又一媧皇也。
你看她，玉面，似桃花般紅潤嬌艷；體態若春柳般多姿婀哪；膚肌若玉磯般柔滑細嫩。
于是，女媧為其取名――――石磯。
詩曰：
何忍補蒼天，
方寸玉石緣；
尋根混元處，
衛道化天賢。
…………
石磯入世之日，正是盤古圓化之際。女媧，就將石磯，置于盤古本營之香檀山，自己又回大荒山，青埂峰，無稽崖，再煉補天玉石。
煉得三萬六千五百零一塊，只因最后一石，無才補天，只用了三萬六千五百塊，補全蒼天。
據說，那“無材補天頑石”，被媧皇，棄于大荒山無稽崖上，這在冥冥中，又使那靈珠子，得了許多安慰。
聽說后來，“無才補天頑石”，幾經輾轉，被后朝，一位絕世文豪，名曰曹學芹者所得，依石所述，著書《石頭記》，傳世后，成為世間絕頂之著。其書，后，更名為《紅樓夢》。
此乃后史，并無考證。
本書只表石磯，別媧皇，傷心倍至，終因無力助媧皇補天，而忍痛分別。
好在得香檀山，又有新托，才將一腔感恩之心，化做無窮動力，把個天地山川，治理的井然有條。
如此，就招來了一位至圣天尊之愛慕。這位天尊，就是不棄肉身成圣的玉皇大帝。
前書已言過，這玉皇，原是一位才高八斗之神算書生，經九世善德修為，至此世，及張友人。有愛妻乃王氏，心善貌美，且有文才。
張友人夫婦，所居魯西，家境日見末落，終因其九世善德，又為遠近有名之一大善人，故，得其絕頂善果。
一來，那元始天尊所著之《封神榜》有其名；二來，那執事者姜子牙，乃同窗學友；三來，這張友人，乃多世善德；再加之，其不失時機，登門造訪。故，以重誓，得此至高無上之神位。無奈神位至尊，姜尚無力斬將，這讓玉皇，得了一個肉身成圣之莫大一個便宜。
即然夫得天帝之職，妻，自然位居天后正宮娘娘尊位。故，王氏至此，為王母娘娘也。
而大帝至尊雖封，但，其他神職，卻暫未上任就職，孤家寡人，太過無聊，因此得閑時，做為游山玩水。故此，由東海，結識水中麗人水母，納為天府東宮娘娘。新歡不久，又聞得香檀山石磯芳名，屢登寶山獻情，終因才高貌秀，取得芳心。
但，石磯，深得女媧娘娘孕育滋潤，心無他戀。是故，玉帝只得西宮之名，不得其實也。
也許所謂同性戀者，正由此生，只是戲言，并無實考。
為此，正、東、西三宮，及天地水三界權柄皆得也。
玉皇雖不能完全如意，有了王母百般順寵，水母萬般垂青，也算心滿意足了。
石磯，得西宮之位，仍居香檀山，并治理天地山川。故，又被天府稱之為：玉宮。
因水母生的艷麗，且酷似媧皇，又性格開朗豪放，石磯很愿于之交往。
因石磯一向心善，而且性情剛毅，水母更是喜之有佳。兩心相投，天造閨蜜，故，交往甚是密切。常而久之，水母覺得石磯孤單，就將身邊兩位美麗可愛之女童，送于了石磯，正是那常隨石磯左右，動之及隨的碧云、彩云。
因水母為己，解了孤單寂寞之苦，石磯更是閑時常來瑤池走動，路途熟之又熟。
這一日，石磯攜碧云、彩云兩女童，離開鵲橋，沿天河而上，不愿再誤時日，駕云直奔東宮瑤池。
很快，就見到了，飄在云霧之中的“天水圣境”，四個黃金大字。
來到東宮，不等門將通稟，盡自入內。
門將知是常客，也不戒意。
早有彩娥報入深宮，水母好不歡喜，若玩童般，雀躍迎出。
見面后，一把將石磯擁入懷中，笑曰：“好妹妹，想剎姐姐了”。擁罷，輕捧石磯嬌面，四目相對，不無擔心的又道：“至從清風去后，算來北疆黑水，早應治妥，卻遲遲不見妹妹身影。并時常傳來一些不太好的消息，每每有訊，都為妹妹擔心，真是急殺我了”！
言罷，姐妹又是相擁，好一陣親昵。
石磯知道，水母孰來多情，可謂情種也。因其心善重義，故，甚愛戴之。如此親熱，雖有為難，也只能任其為之。此為，除碧云、彩云有施，再，唯水母如此。
水母盡愉后，手捧石磯玉面，笑問：“妹妹說來聽聽，為何如今才到瑤池？總是讓我擔心”！
石磯回答道：“小妹于北疆，助清風，治理黑水后，因羨慕塵間景致，做了一番游玩。這其間，中州懲皇子，援后羿；救七女，叱天王；華山贈天斧助沉香；涇渭助仙翁渡眾靈；武當山，戰玄武，解脫眾皇女；天河上，駕鵲橋又助牛郎。如此這般，小妹為實做了這許多，讓玉帝不快之諸多事儀”。
言至此，話風一轉，逗趣般又道：“如今，最需知于姐姐的是，北疆黑水已定，清風安泰，并已成北疆守護之神。這定水神針，可物歸原主了”。言畢，由耳際，取出定水寶物，繳于水母。
水母接過神針，隨風微晃，那神針化做三尺金棒，翻轉輪旋，金光四射，好不眩目。
石磯拍手叫好，并曰：“好美，姐姐使小妹想起了媧皇”！眼中似有些許晶晶淚水。
