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接上節（連載）《石猿記》第六章（23）
話說水母收起神針，挽起石磯，飄向深宮內庭，并言道：“妹妹神斧已贈沉香，如愛此神針，不妨拿了去，平時活動時，也好有個玩耍的物件”。
石磯笑言道：“不可，此神針，乃是姐姐治水神器，若送于小妹，姐姐如何治水”？
水母道：“那你將神斧贈人，又用何物治理山川？我這里整日空守東宮，受盡極大寂寞，哪里還有心思治理水澤？也罷，日后你如需用此物，隨時可取。如今就放于我處，說來道也無妨礙”。
石磯知道，此乃水母真心，并無虛言，也不于之爭辯，一任隨之，只是在心中感激。
少許間，水母攜著石磯玉手，略顯興奮道：“妹妹一路勞累，現可隨我入瑤池，我們輕松戲水一番，且不美乎”。
于是，兩位娘娘，攜手飄入深宮。來到瑤池邊，退出眾宮女，喜笑間，除去衣囊，雙雙躍入碧波之中。
美哉，有那大學究吳承恩老夫子，賦詩特贊曰：
褪放香紐帶，
解開羅絲結；
酥胸白似銀，
玉體渾如雪。
肘膊賽冰鋪，
香肩疑粉貼；
肚皮軟又綿，
脊背光還潔。
膝腕半圍團，
金蓮三寸切；
中間一段情，
裸露風流穴。
更有七絕詩贊曰：
桃妖柳韻玉瑤花，
香乳瓊脯蕩匿瑕；
洗盡塵埃憂念事，
絕疑忘戀酷奇葩。
你看那鶴鳳因此失神，鷺鴛昂首無行，荷蓮含羞垂首，蜂蝶止舞靜覽。
須臾間，雙美推波擁浪，上下翻飛。好個瑤池，如沸水一般，應雙美戲水，而洶洶涌涌，波瀾起伏。仿佛浪花兒，也爭相飽覽美景，竟相擁艷。此時之瑤池，處處漾溢著歡暢之景象。
風聲，水聲，歡笑聲，聲聲歡心；
義情，友情，感恩情，情情感人。
如此浩浩渺渺之瑤池，只浴水母石磯，此恩澤，何等之博厚，受益二仙何等之天尊。
浴罷，雙美淋淋灑灑飄出瑤池，只留下池中碧水輕蕩，清風拂面，香飄四溢。雙美，如出水芙蓉，靚麗耀眼，美艷迷人。
早有眾宮女前來侍侯，穿錦披繡，飄綾配珠，再輕移蓮步，滿面春風，向花園桂林而來。
恰有吳承恩賦得兩詩，分贊二位娘娘。
其中一詩贊石磯曰：
閨心堅似石，
蘭性喜如春；
嬌臉紅霞襯，
朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，
嬋鬢選云新，
若到花間立，
游蜂錯認真。
又有一詩贊水母曰：
比玉香尤勝，
如花語更真；
柳眉橫遠岫，
檀口破櫻唇。
釵頭翹翡翠，
金蓮閃絳裙；
卻似嫦娥臨，
仙子落凡塵。
由此可見，兩位娘娘何等光彩照人。
石磯輕挽水母手臂，邊走邊言道：“近日玉帝可曾到得瑤池否”？
水母嘆惜道：“前幾日，道是來得瑤池住得一日，因事，又急急而去。后來聽說，許多事儀，都于妹妹扯上關聯。看來玉帝很是生氣。如今回天，妹妹就莫上金殿了，諸事還是小心為好，莫要弄得不快”。
石磯言道：“料想也無大礙，我并不懼他，諸般事儀，正想回天有個交待。姐姐放心好了，小妹哪里就需畏怯小心了”。說罷，笑向水母扮了個鬼臉，惹得水母笑若桃花。
笑罷，水母又言道：“小心自然還要小心，但也不必懼他，如若他對你，要有許多過份之舉，我也難依他”。
來至內宮，宮女們，早將酒宴備好，自然缺不得山珍海味，瓊漿玉液。
推杯問盞間，水母再勸石磯，瑤池玩罷，莫需去那靈霄金殿，以免玉帝有所責備，因而引起不快。
石磯道：“姐姐放心，我石磯，乃磊落成性，豈能做事虎頭蛇尾。好姐姐莫掛記，諸如此類之事，我還能處之”。
水母深知石磯個性，便未再做阻攔。
不多時，宴罷，兩姐妹又敘了許多舊事閑話，這才盡興。
石磯告別水母，在水母千般不舍中，攜上碧云、彩云兩女童，駕起祥云，飄向金鸞寶殿。
來到朝門，守將自然有一番禮儀，再向內急急稟報。
少時許，守將回來施禮道：“玉帝正在金殿，請娘娘進殿見駕”。
金殿內，前面領路的碧云、彩云，向玉帝和王母行過叩禮后，靜立一旁。
石磯向前，舉手拜得一拜，正欲言語。王母也正欲起身相迎。卻見那玉帝滿臉怒氣言道：“好你個石磯，身為天庭西宮娘娘，如何無視天條戒律，助后羿，殺皇子，縱容皇女，反天私下凡塵，屢屢破我天規，毀我天威，是何道理”？
石磯，乃剛勇之輩，早知帝言有私，天規有弊，怎愿受此訓斥，正欲發做，卻見王母趕上幾步，緊緊握住石磯雙手，目光誠懇，態度親切，聲音輕柔好言來勸。
道：“妹妹莫急，莫急，快先坐了再議”。
可是，石磯回天后，又知曉了玉帝許多不公事儀。
原來，玉帝令后羿，將鬧事之眾皇子擒回天庭，卻不料，因皇子們傲慢成性，醉酒抗旨，并群毆后羿。后羿屢屢請旨增兵無果，一怒之下，借神箭，依石磯相助，射殺九子。其實，全因天下蒼生，尸野遍地，而其又力孤不敵，動起殺念。
但眾皇子，畢竟是玉帝親子，一日九子同葬，豈能不心疼。故此，后來，后羿被玉皇大帝，以超權越旨，亂用殺刑之罪名，多罪并罰，打下凡塵。再將并無過錯的后羿之妻嫦娥，打人廣寒宮，命其研藥，醫治受傷皇子，豈讓這對夫妻，永世不得團聚。
看官，天上人間，一理相成。你想，那眾皇子，乃玉皇大帝之親子，即使是罪惡滔天，又豈能與那平民百姓相提并論？更何談將其處以極刑？按那權勢規則，無論你是為百姓，還是為天條戒律之尊嚴，都當另做他論。這后羿，不識世故，白白斷送了大好前程。可嘆，不知何時，天理才能公正？
石磯啊！你也太過剛直，竟然不徇私情，助異殺親，怎能不讓那高高在上之玉皇大帝怒忿。天庭玉宮之主，何等尊寵，你卻不能安享，竟然多管“閑”事，豈不是自找麻煩。如若只是一事，也便罷了，豈知，你石磯，屢屢順民心，違帝意，太是不通“人情世理”。其他皆可不論，那玉皇大帝臉面何在？
再加之，石磯本是絕色天仙，天宇間少有之巾幗尤物，但卻不能使玉皇得幸，望梅止渴，豈能心甘？
再加之，那至媧皇處，得來之山川草木禽獸之權柄，更是讓太多人之垂涎三尺，何況權欲至尊之玉帝。種種這般，利欲攸關，豈能心甘乎？
再加之，旁有王母日夜思子，更使玉帝不得安寧。
雖然玉皇另存私心，無意重罰石磯，但在那言語之間，自然要有一番生硬說詞。
可是，石磯，又是何等剛烈，補天頑石，心意自然堅硬，其性更是秉正，哪里容得了那些個彎彎雞腸。
只見她將王母扶至云椅坐定后，言道：“姐姐坐好，待小妹與他辯上一辯”。
然后怒斥玉皇曰：“你身為玉皇大帝，位高于天，上尊至極，竟然教子無方，愛女無道，縱子害民，約女善情。后羿大義，舍身取德，為民除害，你卻借公假私，仇其妻小。女兒逢緣，你卻枉施父愛，歧視貴賤，屢屢斷送大好姻緣戀情。不能教子品性，不顧蒼生性命，無視眾女善緣，亂施戒律，豈不是無情、無義、不仁、不德之昏君。我石磯既然路遇不平，怎能視而不見。如不分清是非，豈不成了渾物”。
只此片語，早把個玉皇大帝，金身玉體，氣的顫栗不停。
“好好好，好好好，好你個石磯。違駁帝心，狂言傷君，借異傷親，破我天規。以為我無可奈何否？從今起，香檀山無需爾掌管，你去那骷髏山白骨洞罷了”。
此話本是玉帝氣極之言，原本無心，只是發泄心憤之詞，本來當不得真。
豈料，石磯冷笑一聲，道：“骷髏山如何？白骨洞又怎樣？閻羅殿又將如何？以我石磯品性，哪里都能去得”。
言畢轉身，氣忿忿來到金殿前，左手攜住碧云，右手拉上彩云，道一聲：“走，移居白骨洞”。及欲前往骷髏山。
那里早已急壞了王母娘娘，她雖然心痛兒女，卻是通曉事理。深知諸事，有其果必有其因。石磯秉性率直，并非雞腸小人，事已至此，怪不得她。但此后之事，卻不能亂了方寸。
故此，忙起身攔住石磯，勸道：“妹妹不可任性，此乃玉帝一時氣話，不可就此當真，若真上那骷髏山，連姐姐我顏面也無”。看來王母為實心急。
石磯見之，知無虛情，也動了真情，道：“姐姐恕罪，小妹屢屢使姐姐傷心，姐姐卻無一言怪罪于小妹，如此，讓小妹很難心安。今番玉帝雖是氣活，終究君無戲言。況且，石磯幾番傷了姐姐的心，也要對姐姐做一番交待。骷髏山白骨洞之事，權且就算是小妹一份自責吧，以求得姐姐之諒解”。
王母早已落淚，苦苦言道：“妹妹，你又何苦這般呢”？
石磯緊握王母玉手，言道：“姐姐莫再勸了，妹心已決。今番此去，不知何期？香檀山事儀，只有望姐姐多多費心了”。
言畢，拜別王母，也不同玉帝言語，攜起碧云、彩云，一路急云，直奔骷髏山白骨洞而去。
這里王母含淚，見石磯去遠。想來前因后果，難免又是一番落淚。于是，就責怪玉帝道：“你也太過性急，她才進得宮來，你只先是慢慢道來，再將事非言明，豈不好些？可如今，你卻這般迎頭大罵，她那剛烈秉性，豈能接受？如今弄得不歡而散，她不得安生，你卻也失了顏面。可是都落得個無趣之極至也”？
玉帝言道：“一日傷我九子，誰能無悲？如今，眾女兒又都逆我而去，我又怎不傷心？對于她，我只是一時氣之不過，卻也并未如何，到得這般地步，又怎能怪我”？
王母言曰：“石磯說的也是，皇子做亂，確是有你之過錯。古人云：子不教，父之過。若不是你平日里，對其嬌慣有佳，縱容無度，我兒不至于放任自流。如無亂為，怎有此今之難”？
玉帝曰：“這怎怪得了我？豈不是大冤枉。若不是你，常日里百般庇護溺愛，我怎能不做管教”？
王母駁道：“縱然不論皇子之過，但那眾女兒之下落凡間，卻是你錯否”？
玉帝道：“都是她們自甘受苦，無福享天，我又能如何？如今道好，這些不孝東西，皆棄你我而去，難見蹤影，我能何為”？
王母低首沉語：“如此種種變故，原因何在”？
玉皇不語，默默思量原故。心思：凡事，有因即果，反之，有果必有其因，因果互應，無因不果。玉帝似乎已有所悟之，卻又不甘之可，只是自言自語道：“莫非是那化世立天之誓約…………”
王母問：“什么誓約”？
玉皇連連搖頭道：“非也，非也”。
玉皇大帝和王母娘娘，正自思量間，卻有守殿將星來稟：“太白金星求見”。
玉帝忙道：“召見”。
不多時，太白金星進殿參見，叩拜后稟道：“啟奏萬歲，小臣今見東宮水母娘娘，身擔五湖四海之水，向西而去，行走時，似有氣忿，不知何故？特來回稟”。
玉帝聽罷大驚，知道又起事端。
究竟何事？欲知詳情，豈聽我慢慢道來？
