? ? 今天讀到有人問做學問的功夫不真切怎么辦,陽明好不客氣地指出,知道致良知卻不肯實實在在下功夫,只在語言上反復解說,只會越說越遠越糊涂,而致良知的方法,必須自己去探求,必須一步一步走,扶墻挪動、庭院徐行、千里奔走,困知勉行、學知利行、生知安行,從來也不可能一蹴而就,陽明用禪師講法的故事告訴大家良知的作用,用“麈尾安在”一問,讓大家哄堂大笑的同時,深深記住了良知在整個學習中的重要作用,可謂是舍此其誰?讀到這里,我也是忍不住笑了出來,仿佛看到一個風趣幽默的陽明站在學生中間,高舉著致良知的大旗,大聲喊著“下功夫,下功夫!”。
? ? ? 人有虛靈,方有良知,風雨露雷,日月星辰,禽獸草木,山川土石,與人原是一體,其發竅最精處,只在人心一點靈明。日、月、水、火、石,是自然界的物體,良知則是天理中的準則,物體是依據天理準則而運行變化的,天理主宰著天地萬物,也主宰著人的心性,只要順其良知的發用,天地萬物都在我良知發用流行中,都會為我所用。一朋友用巖中花樹來批評“天下無心外之物”,陽明所對“”你未看此花時,此花與汝心同歸于寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來?!蹦恐列囊嘀粒灰?。
? ? 圣人之知如春天之日,賢人如浮云日,愚人如陰霾天日。良知象一面鏡子,本體中的良知原本沒有差別,只是受外物蒙蔽,各人自檢、克己的修養程度不同,鏡子的明凈程度也就不同了,但靠著日之余光,一定可以辨別黑白,只要我輩立志修養,就一定可以走出陰霾享受陽光照耀。
? ?
? ? ?