熊老師簡答本周問題（白話理解版）

（1）、全世界的占卜，基本都在兩種模式里：“象”和“數”。“象”就是形象。比如燒烏龜殼看裂紋的樣子，從形象產生聯想?！皵怠北容^晚出，高級一些，比如拋硬幣看正反面，這就是最簡單的“數”的占卜方式?！吨芤住肥恰跋蟆焙汀皵怠苯Y合起來用的。

（2）、如何評價朱熹和蔡元定依據《系辭上》研究出來的算法？答：呵呵。建立在模糊性語言上的研究成果，信不信由你奧。

（3）、憑什么一根小草比一套算法來得重要？答；（信者認為）蓍草是靈媒，相當于通訊網絡，算法是手機。今天你想與“上天”通個電話，用什么牌子的手機不重要，通過什么樣的通訊網絡非常重要。

（4）、“子不語怪力亂神”，為何？答：用“怪力亂神”是作為一種高明的統治技巧而已，專業術語叫：“神道設教”。白話版比方：你在家嚇唬小孩，別哭，狼來了。你自己會信嗎？

2、熊老師簡答萬老師提問。

問題一：所謂“國學”，到底是對全體人類都有價值的通用的學問，還是僅僅是一個地方性的風俗學問？

答復：都是。

簡述理由：（1）視角不同，結論不同。（2）具體內容具體分析。

問題二：中國文化中有哪些僅僅是歷史遺跡，有哪些對現代社會仍然有用？

答復：分不了那么清楚。

簡述理由：有些你一輩子覺察不到的歷史遺跡，其實一直都在暗中操縱著你。

問題三：我們對中國文化是不是非得“仰望”，我們能不能站在現代的高度，“俯視”國學。如果一直仰望，怎么能發展呢？

答復：不是非得仰望，但也不妨仰望，當然也可以俯視。是否要發展，我覺得無所謂。另外，一直仰望，當成信仰，其實也可以發展。

簡述理由：比如基督教神學，就是在仰望中不斷發展的，今后我會在專欄中講到。