? ? ? 我曾經偶然間看到過一個電視節目，記者隨機采訪了100位初為人父母者，問他們最大的愿望是什么，這100位被采訪者基本上都說自己最大的愿望就是希望自己的孩子以后是個有出息的人。結果在意料之中，這也難怪，孩子作為一個家庭的未來，一個國家的花朵，我相信每一位家長都望子成龍、望女成鳳。因此，父母們不惜一切代價教育孩子，從小到大，給他們提供優越的學習條件，滿足他們盡可能多的學習資源，為的就是讓自己的孩子能夠優秀。在我們現在的階段里，大多數家長衡量孩子優秀不優秀還是看學習方面或者是學習能力。
? ? 即使父母們對孩子的教育如此重視，對他們寄予如此大的期望，可孩子們似乎并不爭氣，也不領情，學習成績大多不好， 我們時不時聽見家長們抱怨自己孩子逃課、吸煙、打架等不良行為，也司空見慣了家長為孩子學習擔憂無奈的情形。造成這樣的原因是多方面的，我覺得主要有兩個大方面吧，一方面現在隨著社會的高速發展，各種電子產品的興起和網絡平臺的搭建，使得孩子們生活的環境誘惑增多，越來越多的孩子抵擋不住這個誘惑，難以靜下心來好好學習，他們把更多的精力花費在追星、玩網絡游戲、看網絡小說、追電視劇等上面；另一方面，父母們不懂得教育孩子，不懂得從小培養孩子正確的價值觀和學習觀，從而導致孩子對學習不感興趣。我們可以發現，前者是外因，后者才是關鍵，究其根本，孩子被外界的誘惑迷住，源于價值觀的扭曲，他們覺得那樣做很酷，沒有什么不對。也就是說如果一個孩子在良好的氛圍下養成學習的好習慣，那么他一般就能抵擋住眾多的外界誘惑，從而喜歡上學習，當一個孩子特別喜歡學習時，成績自然而然會提高，興趣是最好的老師。我們都知道，父母作為孩子的第一任老師，對孩子的一生影響重大，從某種程度上而言，沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母，正因為如此，一直以來，我身邊的很多朋友都問我，那怎么樣才能讓一個孩子學習好呢？我們做父母的又該如何從小去培養他們呢？我今天就用五行的道理講講怎樣讓一個孩子學習好，五行就是水木火金土，作為中國傳統文化的一部分，也是很有道理的。下面就讓我們分別從這五個方面談談這個問題。
? ? ? ? 水所藏的是志，志就是愿，俗話說：“人若有志，萬事可為”可以看出志向對一個人的一生影響重大，作為父母，應該從小培養孩子長遠的目標，即志向。當然，也不能太小，孩子在七歲之前，天性貪玩，不必刻意培養。一般當一個孩子過了七歲，父母就應該漸漸培養他的志向，我們都知道水的特點是奔流不息直到大海，所以培養孩子的志向也應該注意這兩個方面，一曰明確，像水一樣直入大海，一曰長遠，像水一樣源遠流長。
? ? 我們先來說說志向的明確化，我時不時聽見很多父母教育孩子“你要好好學習，將來掙大錢”“你要好好學習，將來才有好日子”“你要好好學習，好好做人”等。這顯然不是志向，很多人對此產生了誤區，誤以為一句你要好好學習或者好好做人就是給孩子樹立了目標，其實不然，我個人覺得志向是一種明確化的職業或身份，不應該是廣范疇的模糊概念。所以父母應該在孩子小的時候，善于發現他們的天賦，從而給他們培養這一方面的明確目標。說完了志向的明確化，我們再來談談志向的長遠，志向一定要長遠，這樣孩子才會一直有動力，如果你給孩子定的目標只是考個好高中或好大學，短期內也許對孩子并沒有什么壞處，但長遠來看，當孩子達到這個不長遠目標后，接下來的生活就迷茫了，這也就是為什么很多優秀的高中生考入大學后變得頹廢的原因。當然，我們培養孩子形成了長遠目標后，可以把目標分成幾個階段，然后一一實現，這是跟短目標有著本質上區別的。所以我覺得培養孩子的目標一般要符合這兩個方面，這樣孩子才會在以后的人生中有出息。志向對一個人至關重要，可以不大，但要明確長遠。
? ? ? 木主生發，代表一種積極向上的力量，我們都知道，一顆小樹要長成參天大樹，除了有強烈的往上長的欲望外，還要有扎根大地的基礎，我們先來說說扎根的基礎，一顆大樹，都是從一顆種子慢慢發育而成，都是從土壤里一點點吸取營養開始積累。所以當父母培養孩子樹立了一個長遠的目標后，還應該告訴孩子，他們現在學習到的所有東西都是有用的，都會成為以后長成大樹的養料，所有的學習都會成為以后必不可少的基礎。講完了基礎，我們再來講講往上長的欲望，茂密的森林里，樹木們參差林立，只有為了吸取更多陽光而奮力向上生長者，才會長成最高的一顆，因為它清楚，只有最高時才能吸取到更多的陽光，而反過來吸取了更多的陽光才能再長高，所以當父母培養了孩子一個長遠而又明確的目標后，也應該培養他們向這個領域的最好沖刺，要做就做最好的，只有具有了向最高生長的強烈愿望，才不會事事將就，最終就會長成參天大樹。
? ? ? 火的第一感覺就是帶給人溫暖，帶給人光明，原始人用它照明取暖，視其為神明，每日里頂禮膜拜，這也就是我們常常稱贊老師或者從事某種巨大貢獻類的人“你是冬天里的篝火，犧牲了自己，溫暖了別人”的原因，火從五行的道理講就是犧牲小我，成就大眾，也就是我們現在說的貢獻，我前面講了木和水，分別對應著目標和生發，但只具備這兩個方面，沒有貢獻也是不行的，小到為家庭鄰里，大到為國家社會，每個人都應該有奉獻精神，這是一種生命的延續，正如火焰一般，燃燒殆盡后，將光明和溫暖傳遞下去，才能生生不息。
? 金之性是革，我們常說“金曰從革，從范而更，形革成器?！边@段話是什么意思呢？就是說一件東西，不改變它的形狀是成不了器的，類似于我們常常說的“玉不琢不成器”從中可以看出革作為名詞，意思就是范、模具，作為動詞，意思就是改革、變易。那么我們從金這方面來說學習，應該培養孩子什么呢？我覺得主要有兩個方面，一方面就是父母不能為了孩子的學習而慣著他，任憑他自身的毛病缺點放大，必須培養他吾日三省吾身，時刻檢討改善自身的錯誤，這樣不斷的修剪，才能成器。另一方面父母要培養孩子擁有自己的偶像，這個偶像必須是正能量勵志的，比如孩子喜歡文學，那就讓他以蘇東坡等大文豪為偶像，向著他們所取得的成就努力前行，自古以來，各行各業都有著不朽的傳奇人物，當發現孩子的天賦以及愛好后，培養他們擁有這方面的偶像，無疑可以激勵他們走的更遠。
? ? ? "土爰稼穡"："爰"，通"曰"；"稼"，即種植谷物；"穡"，即收獲谷物。稼穡，泛指人類種植和收獲谷物的農事活動。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事物和現象，歸屬于土。故有"土載四行"、"萬物土中生"、"萬物土中滅"和"土為萬物之母"說。從此我們可以看出土有一種厚德載物的味道，所以從五行的土講孩子的學習，我們父母應該培養孩子誠信穩重，厚德寬胸，如果沒有土的厚重之德，是不能承受所取得的成果，即使當下有些許成果，不久也會重新失去，對應到孩子的學習上，就是雖然一時半會學習很好，但不注重厚德，注定難以將學習到的東西自己完全消化，最終還是失去。
? ? 我今天通過五行的道理講了如何讓孩子學習好，當然，這些個道理不止適用于學校里的學習，也適用于其他更多方面，希望可以幫助到所有因孩子學習而困憂的父母們，孩子的教育至關重要，不能溺愛，要關懷與嚴厲并存，時時教育。
