閱讀《好好學(xué)習(xí)》這本書的目的很明確，就是想知道，如何從日常生活及學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)臨界知識以及如何應(yīng)用它們。既然最終目的是學(xué)以致用，那閱讀這本書的方式，最好也是邊學(xué)邊用。只有用上了，才說明它對你產(chǎn)生了價值。

所以這本書的讀書筆記，實際上是一本“踐行”筆記，希望可以邊學(xué)邊用這本書，那些一時半會來不及用到生活中的，也會將其與過往經(jīng)驗聯(lián)系進行分析。

從中吸收到的核心知識點

閱讀書籍要從目的和自身能力出發(fā)，看看自己吸收到的20%的核心是什么。閱讀這本書的目的既然明確了，那從我自身現(xiàn)有的能力來看，這本書對我最大的用處在于：

培養(yǎng)了書中提到的“以慢為快”及“綠燈思維”這兩個底層思維；

通過寫反思日記及定期回顧的方式發(fā)現(xiàn)并解決問題，讓自己與他人的行為成為案例庫；

將書中第4章所說的“臨界知識”用寫反思日記的方法運用到生活中來；

而綜合運用后，以上3個行為又能讓我更好的深度思考。

一、概念明確

最開始需明確作者提出的兩個概念：

知識：那些能夠改變你行動的信息

臨界知識：能夠更廣泛、更普遍指導(dǎo)我們行動的、重要而基本的規(guī)律。

二、應(yīng)用臨界知識前，應(yīng)該掌握的兩個底層思維

1.綠燈思維——出現(xiàn)與原有觀念不一致的新觀點時，積極思考里面有價值的地方。

在分析綠燈思維時，作者就是用到了深度思考的方式——先是解讀了綠燈思維是什么，再解讀了為什么人會有綠燈思維：因為一是因為人容易把我和我的觀點混在一起，認為否定、沖擊我的觀點，就是沖擊我這個人；最后再提出擁有綠燈思維的辦法：區(qū)分我和我的觀點/行為。

書中提出的多是溝通時應(yīng)該有綠燈思維的例子，實際在閱讀辯論性書籍時，也需要用到這一方法。這時的綠燈思維的應(yīng)用就變成了，先別急著否定作者，繼續(xù)讀下去，假裝自己在和作者進行一來一回的辯論，思考作者到底是怎么陳述的，為什么他會這么說？支撐其的理由是什么？經(jīng)過實際論證了嗎？放到今天還有道理嗎？

2.以慢為快

把慢功夫花在真問題上，用80%的時間去弄懂那些20%的重要問題。也就是先將最基礎(chǔ)的核心的概念弄清楚，花在有啟發(fā)的觀點和自己沒想明白的問題上，打通那些只是阻塞。

譬如在閱讀這本書的第二章時，對我來說最重要的是文中提到的反思日記，在閱讀時，我先是反復(fù)思考作者提出的【假設(shè)-行為-結(jié)果】這個模型里，假設(shè)到底是指什么；再結(jié)合自己的生活去考慮，反思日記怎么寫最有用。實踐后發(fā)現(xiàn)，反思日記不僅幫助我在生活中思考問題時能找到本質(zhì)原因，還讓我在閱讀其他書籍時，也能更好的理解從而學(xué)以致用。

三、如何反思和定期回顧？

在考慮如何反思和定期回顧之前，先了解學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么。學(xué)習(xí)，就是不斷調(diào)整改變我們的假設(shè)，讓我們在正確的假設(shè)下做出合理的判斷和決策。

假設(shè)是什么呢？我們所有的觀點、結(jié)論，本質(zhì)上都是一個假設(shè)。觀點和結(jié)論的好壞，取決于我們的假設(shè)與事實相符的程度。而在平時的思維過程中，我們的行動模型一般是【做出假設(shè)-采取行動（決策）-得到結(jié)果】。

了解了這個前提后，再來看看如何做。

1.反思

A：如何反思？

將生活案例化，深入思考日常生活中的小事，看看我們每天的決策都是在什么樣的假設(shè)下做出的，又產(chǎn)生了什么樣的結(jié)果，看假設(shè)是否正確，如何改進；從中發(fā)現(xiàn)基本規(guī)律；并通過每天寫反思日記記錄下來。

B：反思日記如何寫？

書中提到了一個例子：

今天遇到了什么問題：表面問題和實際問題分別是什么？我的錯誤假設(shè)是？

為什么會產(chǎn)生這個問題？

我的心情怎么樣？

如何解決這個問題？下次可以怎么做？

利用這個模型去寫反思日記，確實可以幫助你發(fā)現(xiàn)更深層次的問題。譬如有次與客戶電話會議時發(fā)現(xiàn)對方容易曲解你的意思，導(dǎo)致會議效率低下。當天反思這個問題時發(fā)現(xiàn)，深層原因是由于，我錯誤的假設(shè)別人問了問題一定要馬上回答，不回答好就會影響整體的談話；導(dǎo)致忽略了談話中的重點需求。那下次溝通時，就可以從整體的溝通節(jié)奏出發(fā)，評估出重點問題。

反思日記還提到了一點叫做“對標管理”，意思是提前設(shè)定一個期望的標準，然后每天反思，與之比較尋找差距。

作者按照高效能人士的七個習(xí)慣要求一一對比，這對我來說有點困難，于是決定找出自己目前最迫切需解決的三個問題，以此為標準進行反思。譬如近期的三個問題分別是：積極、不忍受；專注目的、以終為始；加強效率。再在日記中添加“今日新觀點”板塊，對標的同時從生活中去發(fā)現(xiàn)新問題。

C：反思有什么用？

寫反思日記一段時間后，發(fā)現(xiàn)作者說的作用是很明顯的。

反思幫助我們發(fā)現(xiàn)知識的誤區(qū)：跳躍性假設(shè)，也就是幫助我們發(fā)現(xiàn)在思考過程中，我們所容易做的錯誤假設(shè)；反思促進已有知識產(chǎn)生新知識；反思督促我們檢查學(xué)到的新知識是否用了起來。

2.記錄與定期回顧

A：如實的記錄事情發(fā)生的過程，主動思考，復(fù)盤自己的行為，并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律

當時思考時，我考慮這件事情的目標了嗎？如果考慮了，當初的目標是什么？

在這個目標下，我當時考慮了哪些因素？現(xiàn)在看，這些因素合理嗎？有遺漏嗎？

我當時為什么會這么考慮？各種因素中，哪個條件發(fā)生變化，結(jié)果可能不一樣？

最后的結(jié)果和我的預(yù)期之間有什么差距？為什么？

這一點可以和反思日記區(qū)分開來，每天的反思日記是生活中的小事案例化，而這種記錄可以是你所做一個項目的情況。是相對比較大一點的事。

B：定期回顧

翻看之前的日記能發(fā)現(xiàn)，很多道理我2年前就知道，但2年后我還在犯同樣的錯誤，因為我忘了。所以要定期回顧。包括周/月/年度。周/月回顧是審視問題解決思路，年度回顧則需要檢視基本思維方式和激發(fā)靈感。

四、在生活中應(yīng)用臨界知識

1.復(fù)利

發(fā)現(xiàn)生活中A導(dǎo)致B，B加強A，這樣的事情。其次，盡可能提高這件事的利率。最后，加強這件事發(fā)生的可能性。（比如做公眾號、投資、人脈）

聯(lián)系自己而言，寫公眾號就是這么一件事情。A=寫公眾號，B=讓更多人看到我的文章。利率=文章的質(zhì)量，發(fā)生的可能性=寫文章的頻率。

2.概率論與打造系統(tǒng)安全空間

判斷問題時，從整體分布概率的角度來考慮，目標下的方案ABC、每樣的概率是多少，再考慮每樣的可能收益。相乘，得出結(jié)論。

放在人生中，對事情的選擇，也要考慮到他發(fā)生的概率（也就是風險）及收益。我們可以投入成功概率最大的事情當中，減少有風險的決策，避免資源及精力的浪費；同時要避免小概率事件給我們帶來的致命打擊。

3.黃金思維圈

思考問題時詢問一個又一個為什么，看到事情的本質(zhì)：

what：表象，事情是什么

how：如何去做

why：為什么做這樣的事

從工作而言：需要看到內(nèi)容本身，什么背景下產(chǎn)生，為什么要完成，完成的關(guān)鍵是什么，突破口是什么。同時考慮到職位之間相互關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的結(jié)果。也就是要從整體出發(fā)看問題，看到各個局部及局部之間的聯(lián)系；看到主要矛盾的主要方面。

4.系統(tǒng)思考

系統(tǒng)思考也就是要看到事物之間組合起來的模式和形式。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定部分的行為，它不是簡單的線性因果關(guān)系，而是回路網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。可以利用與黃金思維圈結(jié)合，利用以下模型思考：

what——事件——反應(yīng)

how——模式——預(yù)見

why——結(jié)構(gòu)——設(shè)計

思考的層次——對事物的理解深度——對應(yīng)的行為

個人感覺這點可以結(jié)合毛選第一卷里實踐論和矛盾論里的內(nèi)容來理解，我們在認識事物時，要看到事物的整體，包括空間上和時間上的，時間上的整體指要意識到事物是發(fā)展變化的，在不同階段有不同表現(xiàn)；同時要了解整體之下又由哪些局部構(gòu)成，這些組成部分之間各自有什么關(guān)系；而在解決問題時，要看到事物在現(xiàn)階段的主要矛盾的主要方面。

5.二八法則

從單個事情的應(yīng)用來看：譬如閱讀這本書時，抓住對自己有用的20%。每天的計劃里，將20%的重點事情列出來好好解決。

放到系統(tǒng)中來看，提前分析，系統(tǒng)中哪些因素可能持續(xù)累計正反饋，最終影響資源分布的結(jié)果，從而注重關(guān)鍵因素，未雨綢繆，提前進行準備工作。

五、結(jié)合以上幾點進行深度思考

學(xué)習(xí)知識的終極目的：解釋問題，解決問題和預(yù)測問題；這里主要講如何預(yù)測問題。

個人理解，這里的預(yù)測問題，也類似于歷史性的看問題。發(fā)現(xiàn)問題背后的基本規(guī)律，并且用發(fā)展的眼光去看，考慮到其之后的變化，考慮到事物在時間中的動態(tài)發(fā)展。

如何獲得預(yù)見性認知呢？

先看看什么會阻礙我們獲得：應(yīng)激性反應(yīng)與單因果思考方式，對事物做出簡單反應(yīng)，只考慮到目前的單因果和眼前的細節(jié)，沒考慮未來。（也就是考慮問題時不夠冷靜，只想著把事物看成了分裂的和靜止的）

應(yīng)該怎么做？

1.建立系統(tǒng)化思考方式

做選擇時，不僅對接觸到的現(xiàn)象做出反應(yīng)，而且思考這個現(xiàn)象的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是什么。今天的結(jié)構(gòu)決定你未來的走向，走向又決定你的未來，需要把各種結(jié)構(gòu)的作用以及這些結(jié)構(gòu)之間的互動效應(yīng)當做一個整體來考慮。

這里的結(jié)構(gòu)可以理解成：各種事物發(fā)展中常見的基礎(chǔ)模式。將一個事看做一個系統(tǒng)，有各種結(jié)構(gòu)。結(jié)合毛選來看，就是看到事物整體與其下的各個部分，并發(fā)現(xiàn)各個部分之下的基本規(guī)律和主要矛盾。

2.從三個層次來解決問題

對問題的預(yù)見性認識=影響問題發(fā)展的結(jié)構(gòu)（基礎(chǔ)規(guī)律）+獲得具體信息的數(shù)量與質(zhì)量。這里的基礎(chǔ)規(guī)律就是臨界知識。

但預(yù)見性認知的質(zhì)量，很大程度上取決于我們對問題的界定：這個問題究竟是什么？

這里提出對問題解釋的三個層次：

現(xiàn)象解釋

技術(shù)規(guī)律解釋

底層通用規(guī)律解釋

3.進行知識管理

書中提到知識管理的兩個層次：

搜索信息：把知識變成行動

將知識的底層結(jié)構(gòu)打通

閱讀這本書的過程中，發(fā)現(xiàn)自己已運用了這兩步，每日堅持寫反思日記是“把知識變成行動”，而書中提到的一些臨界知識里，黃金思維圈可以和系統(tǒng)思維結(jié)合起來思考，概率論可以和打造系統(tǒng)安全空間相結(jié)合。

書很好也應(yīng)該應(yīng)保持的警惕

最近有關(guān)“認知”“思維方式”的文章及概念很火，到處都在說。好像打通了底層的思維方式就能打通一切。一方面它確實有用，如果能將某些概念用到生活中，能幫我們少走一些彎路；但另一方面也需要警惕，閱讀這類書籍很容易變得像閱讀雞湯，看完好像似乎了很多，但若不聯(lián)系實際，用處就不大。

因此需要警惕的點有2個，一是事物錯綜復(fù)雜又發(fā)展變化，需要具體事情具體分析，切不可自認為掌握了某種思考方式就脫離實際；二是從認知到實踐是需要時間的，因此閱讀這類書籍時尤其需要慢，將認為可行的觀念一點點運用到生活中去才能產(chǎn)生效果，單純閱讀和記錄是產(chǎn)生不了太大作用的。