陶行知《每天四問(wèn)》有感

我閱讀的書(shū)目是《陶行知教育名篇》

讀書(shū)筆記分享:今天閱讀的是陶先生《每天四問(wèn)》,我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?這“四問(wèn)”如果靈活運(yùn)用的行到做到,則每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步,學(xué)問(wèn)進(jìn)修上有著大的進(jìn)步,工作效能上有著大的進(jìn)步,道德品格上有著大的進(jìn)步,顯出“水到渠成”的進(jìn)步,而有著大大的進(jìn)步。

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現(xiàn)在我提出四個(gè)問(wèn)題,叫做“每天四問(wèn)”。第一問(wèn):我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?

第二問(wèn):我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?

第三問(wèn):我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?

第四問(wèn):我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?

第一問(wèn):“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?”

首先,我們每天應(yīng)該要問(wèn)的,是“自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)椤敖】档谝弧?。沒(méi)有了身體,一切都完了!我們必須繼續(xù)建立“健康堡壘”。要建立健康堡壘,必須注意幾點(diǎn):

(一)“科學(xué)的觀察與診斷”??茖W(xué)是教我們仔細(xì)觀察與分析,學(xué)以致用,并相信醫(yī)療部門。提高科學(xué)的警覺(jué)性,是保衛(wèi)生命的起碼條件。最重要還是要用科學(xué)的衛(wèi)生方法,好好的調(diào)節(jié)自己的身體,不使生??!科學(xué)能教我們好好的生活,生存!

(二)“飲食的調(diào)節(jié)與改進(jìn)”。我這次過(guò)年,沒(méi)有敢像往年那樣放肆地吃肉,因?yàn)轶w檢報(bào)告說(shuō)體內(nèi)有息肉和囊腫不可再吃肉。我自己做了簡(jiǎn)單可口飯菜,自己吃得也很舒坦。平時(shí)多飲茶,注意休息。故此改進(jìn)我們的膳食,為生活、工作而珍重自己的身體的健康。

(三)“預(yù)防疲勞的休息”。“飽食終日,無(wú)所用心”,固然不對(duì),但是過(guò)分的用功,過(guò)分的緊張勞苦工作,也于一個(gè)人身體的健康有妨害。妨害著腦力的貧弱,妨害著體力的匱乏,甚至于大病,不但耽誤了學(xué)習(xí)和工作,而且減損及于全生命的期限!應(yīng)時(shí)時(shí)警覺(jué),預(yù)防疲勞,不致使身體過(guò)分疲勞。天天能在興致勃勃中工作學(xué)習(xí),健康必然在愉快中進(jìn)步了。至于已經(jīng)有人過(guò)分疲勞了,要快快作“恢復(fù)疲勞的休息”。適當(dāng)?shù)男菹?,是健身的主要秘訣之一,萬(wàn)不可忽略。忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。

(四)“用衛(wèi)生教育代替醫(yī)生”。衛(wèi)生的首要在預(yù)防疾病。衛(wèi)生教育就在于教人預(yù)防疾病,減少疾病。衛(wèi)生教育做得好,雖不能說(shuō)可以做到百分之百不生病的效果,但至少是可以減少百分之九十的病痛。其余在預(yù)防意料之外而發(fā)生的只有百分之十的病痛,可是已經(jīng)是占著很少成分,足以見(jiàn)出衛(wèi)生教育效力之大了。

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第二問(wèn):“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?”

我們每天應(yīng)該問(wèn)的,是“自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)椤皩W(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)的活力的源泉”。學(xué)問(wèn)怎樣能夠進(jìn)步?重要在有方法研究。現(xiàn)在我想到有五個(gè)字,可以幫助我們學(xué)問(wèn)易于進(jìn)步。哪五個(gè)字呢?

第一個(gè),是“一”字。一是“專一”的一。茍子說(shuō):“好一則博”,這句話是很有精義的。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)專一問(wèn)題做中心,從事研究,便可旁搜廣引,自然而然的廣博起來(lái)了?;?qū)ひ粋€(gè)自己的愛(ài)好來(lái)培育。所以我希望有能力研究的教師,必須擇定一個(gè)題目從事研究,即使是一個(gè)很小的問(wèn)題,也可以研究出很深刻很淵博的大道理來(lái)。于人于己都可得到切實(shí)的益處,而且可能有大的貢獻(xiàn)。

第二個(gè),是“集”字。集是“搜集”的集。我們研究學(xué)問(wèn)有了中心題目,便要多多搜集材料。有了豐富的材料,可以源源本本的徹頭徹尾的來(lái)研究它一個(gè)明明白白,才能夠真正理解這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)所在,才能夠“迎刃而解”,才能夠收得“水到渠成”的效力。所以我們對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題,都必須多多搜集材料,以便精深的精益求精的研究。在研究上發(fā)生力量,在研究上加強(qiáng)創(chuàng)造力量,集體創(chuàng)造,共同創(chuàng)造,在創(chuàng)造上建立起我們事業(yè)的新生命,樹(shù)立起我們事業(yè)的新生機(jī),穩(wěn)定我們事業(yè)的新基礎(chǔ)。

第三個(gè),是“鉆”字。鉆是鉆進(jìn)去的鉆,就是深入的意思。鉆是要費(fèi)很大的力量,才能夠鉆得進(jìn)去,深入到里面去,看得清清楚楚,取得了最寶貴的寶貝。做學(xué)問(wèn)雖不能像鉆東西那么鉆,但是能夠用最好的方法,也可以很快鉆進(jìn)去。如果我們能夠在學(xué)術(shù)氣氛中的大氣壓力下,發(fā)生動(dòng)力去鉆,一定能夠深入到里面去,探獲學(xué)問(wèn)的根源奧妙與訣竅,而必有很好的收獲。所以我希望大家對(duì)于一個(gè)問(wèn)題拿定了,便要盡力向里面鉆,鉆出一大套道理來(lái),使我們學(xué)術(shù)氣氛有著飛躍的進(jìn)步。

第四個(gè),是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。有些材料鉆進(jìn)去還不夠,必須解剖出來(lái)看它的真?zhèn)?,是有用的還是有毒素的?以便取舍,消化運(yùn)用。所以我們對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題搜集得來(lái)的材料,除了鉆進(jìn)深入之外,必須更加著意做一番解剖的功夫,分析入微,如同在解剖刀下,在顯微鏡下??吹妹髅靼装祝治龅们迩宄娴挠杏玫臎](méi)有毒素的就拿來(lái)運(yùn)用;如果是假的有毒素的就舍去拋掉不用。如此鑒別材料,慎選材料,自然因應(yīng)適宜了。

第五個(gè),是“韌”字。韌是堅(jiān)韌,即是魯迅先生所主張的“韌性戰(zhàn)斗”的韌。做學(xué)問(wèn)是一種長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗工作,所以我們必須有韌性戰(zhàn)斗的精神,才能夠在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)勝許許多多困難,化除種種障礙,開(kāi)辟出一條新的道路,走入新的境界。所以我們?cè)谧鰧W(xué)問(wèn)上,要用韌性戰(zhàn)斗的精神,歷久不衰的,始終不懈的,堅(jiān)持下去,終可達(dá)到“柳暗花明又一村”的境界。

我想我們每一個(gè)人,能把“一”“集”“鉆”“剖”“韌”五個(gè)字做到了,在學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。

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第三問(wèn):“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?”

再次,我們每天要問(wèn),是“自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)楣ぷ鞯暮脡挠绊懳覀兊纳顚W(xué)習(xí)都是很大的。我對(duì)于工作也提出幾點(diǎn)意見(jiàn),以供大家參考。

第一點(diǎn)最要緊的,是要“站崗位”。各人所負(fù)的責(zé)任不同,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上。守牢自己的崗位,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,這是盡責(zé)任的第一步。人人應(yīng)該有“站崗位”的教育。站牢在自己的工作崗位上,教育自己知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任——教育著自己進(jìn)步。

第二點(diǎn)最要緊的,是要“敏捷正確”。人常說(shuō),做事要“敏捷”,這是對(duì)的。但我覺(jué)得做事只是做到敏捷還不夠,敏捷是敏捷了,因敏捷而做錯(cuò)了怎么辦?所以敏捷之下必須加上“正確”二字,工作敏捷而正確才有效力。一件工作在別人做起來(lái)需要四小時(shí),你只要二小時(shí)或三小時(shí)就做好了,而且做得很正確,這才算是工作的效力。工作怎樣能夠做得敏捷正確呢?這就是靠熟練與精細(xì)。粗心大意,是最易弄錯(cuò)弄壞事情的。做事要像做算術(shù)的演算草一樣,要演得快演得正確。

第三點(diǎn)最要緊的,是要“做好為止”。有些人做事,有起頭無(wú)煞尾,做東丟西,做西丟東,忙過(guò)不了,不是一事無(wú)成,就是半途而廢。我們做事要按照計(jì)劃,依限完成,就必須毅力堅(jiān)持,一直到做好為止。

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第四問(wèn):“我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”

最后,我們每天要問(wèn)的,是“自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。否則,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久以前,就提出“人格防”來(lái),要我們大家“建筑人格長(zhǎng)城”。建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ),就是道德?,F(xiàn)在分“公德”和“私德”兩方面來(lái)說(shuō)。

先說(shuō)“公德”。一個(gè)集體能不能穩(wěn)固,是否可以興盛起來(lái)?就要看每一個(gè)集體的組成分子,能不能顧到公德,衛(wèi)護(hù)公德,來(lái)衡量它。如果一個(gè)集體的組成分子,人人以公德為前提,注意著每一個(gè)行動(dòng),則這一個(gè)集體,必然是日益穩(wěn)固,日益興盛起來(lái)。否則,多數(shù)人只顧個(gè)人私利,不顧集體利益,則這個(gè)集體的基礎(chǔ)必然動(dòng)搖,并且一定是要衰敗下去!要不然,就只有把這些不顧公德的分子清除出這個(gè)集體;這個(gè)集體才有轉(zhuǎn)向新生機(jī)的希望。所以我們?cè)诿恳粋€(gè)行動(dòng)上,都要問(wèn)一問(wèn)是否妨礙了公德?是否有助于公德?妨礙公德的,沒(méi)有做的即打定決心不做,已經(jīng)開(kāi)始做的,立刻停止不做。若是有助于公德的,大家齊心全力來(lái)助他成功。

再說(shuō)“私德”。私德不講究的人,每每就是成為妨害公德的人,所以一個(gè)人私德更是要緊,私德更是公德的根本,私德最重要的是“廉潔”。一切壞心術(shù)壞行為,都由不廉潔而起。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,則我們便有一種高貴的品德成績(jī)表現(xiàn)出來(lái)。

“每天四問(wèn)”,作為進(jìn)德修業(yè)的參考。如果靈活運(yùn)用的行到做到,則每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步,學(xué)問(wèn)進(jìn)修上有著大的進(jìn)步,工作效能上有著大的進(jìn)步,道德品格上有著大的進(jìn)步,顯出“水到渠成”的進(jìn)步,而有著大大的進(jìn)步。

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