2017-06-13遠(yuǎn)斌老師培訓(xùn)日記

上午 :

早上來(lái)了,開(kāi)始做游戲,找朋友的游戲,石頭剪刀布,定輸贏,贏的做龍頭,輸?shù)淖鑫舶停詈笏械娜伺懦梢粭l長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì),長(zhǎng)隊(duì)圍成一個(gè)圓圓的圈。

再做第二個(gè)找朋友的游戲,圍成圈之后,兩人人一組,一個(gè)人在前面一個(gè)人在后面,前面的人閉上眼睛做孩子,后面的人做保護(hù)孩子的天使(家長(zhǎng)),把手輕輕搭在孩子的肩膀上,一聲開(kāi)始之后,孩子閉著眼睛,微屈著手臂向前摸著,去找朋友的手,天使的任務(wù)是保護(hù)孩子不傷害,別人,不傷害自己,不撞到物品,不要試圖把持孩子的方向。我是作為孩子的,當(dāng)閉上眼睛之后,我的體會(huì)就是世界是未知的,還有一點(diǎn)讓人害怕,但是天使的手在我的肩膀上,我知道我是安全的,我會(huì)小心翼翼地向前探索。

游戲完成之后,遠(yuǎn)斌老師舉了一個(gè)例子,如果天使(家長(zhǎng))是急迫的心態(tài),在孩子后面推,作為孩子是什么感覺(jué),我感覺(jué)到不安全,同時(shí)我會(huì)向后倒,有一種反作用力,不讓后面的人推我。所以如果我們?cè)诮逃薪毯⒆佑猛频姆绞剑⒆泳褪悄且环N感覺(jué)。


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然后老師講了天時(shí),地利,人和。

天:對(duì)應(yīng)的是時(shí)間,是天,天是地球之外一望無(wú)垠的世界,天外看地球,地球只是一個(gè)點(diǎn),天最大。所以一個(gè)人要順應(yīng)天的時(shí)間,在該睡覺(jué)的時(shí)間睡覺(jué),該吃飯的時(shí)間吃飯,在該工作的時(shí)間工作,如果不順應(yīng)天的時(shí)間,人就會(huì)困頓不堪。下面再講子午流注圖,會(huì)詳細(xì)解釋怎么順應(yīng)天時(shí)。四季的變化也是天時(shí)(人和一個(gè)集工業(yè)沒(méi)有時(shí)間表,再好的理念也會(huì)帶來(lái)混亂)時(shí)間是有力量的,不按照時(shí)間做事情,這個(gè)事情做不成。天在外面。時(shí)間的重要性。不順天就會(huì)生病。


地利:泛指物質(zhì)層面,空間層面。老師舉了一個(gè)例子,今天大家來(lái)聽(tīng)我的講座,大家很有興趣,我也很有激情,我在這個(gè)教室里能給大家做一場(chǎng)很好的講座,外面在下雨,我們?cè)谕饷娲篑R路上能很好的做講座嗎,不可以,我們半夜兩點(diǎn)在大馬路上能好好的做這個(gè)講座嗎?也不可以。地利是環(huán)境,環(huán)境也很重要,比人和重要多了,現(xiàn)在太強(qiáng)調(diào)人,其實(shí)天時(shí)和地利比人和重要多了。

人和:

老師畫(huà)了一個(gè)圖,把幼兒園的節(jié)奏寫(xiě)出來(lái)了。

早餐(地)

主題玩(人)

吃(地)

戶(hù)外玩(人)

吃(地)

睡(天)

吃(地)

玩(人)

吃(地)

睡(天)

室內(nèi)主題:反應(yīng)成人的世界,創(chuàng)造力

室外主題:行動(dòng)力,

孩子帶不順,回顧孩子周六周日在家里的流程和作息。先看天時(shí)(年月周日的節(jié)奏),了解幼兒園的節(jié)奏,對(duì)周六周日的安排有幫助。

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周末在固定的山水間度過(guò),少去商場(chǎng)少去游樂(lè)園,

如有外出一日三餐兩點(diǎn)午睡晚睡節(jié)奏保持與平時(shí)一致

關(guān)于親子界限,孩子需要在成人在規(guī)定的時(shí)空界限中做有限的選擇,回憶一下我之前語(yǔ)音中說(shuō)的,孩子是由天堂初來(lái)地球的游客 父母是導(dǎo)游的例子 隨著孩子人世間閱歷的增長(zhǎng) 我們?yōu)楸Wo(hù)孩子身體(不是精神)而設(shè)立的時(shí)空界限也可隨之?dāng)U大,如腳上的鞋子(太小會(huì)妨礙腳的生長(zhǎng),太大會(huì)掉起不到保護(hù)腳的作用)如果界限太寬松孩子做主太多,通常可見(jiàn)睡眠情緒不穩(wěn),長(zhǎng)期生命能量消耗,可影響發(fā)育,任何理論都未必是普適的,任何方法都是需要根據(jù)孩子的年齡,家庭文化,具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境而調(diào)整,但孩子的入睡起床和胃口大便從不說(shuō)謊,希望各位不要只見(jiàn)一句話(huà)一個(gè)理論,而忽略孩子身體真實(shí)需要而無(wú)聲的求助(通過(guò)手指看見(jiàn)月亮)愿大家親子和諧,身心合悅。更多詳解見(jiàn) 滋養(yǎng)童年工作坊講義 。

參考書(shū)目

我來(lái)了(0-3養(yǎng)育手冊(cè))

簡(jiǎn)單父母經(jīng)(家長(zhǎng)指南)

大地的禮物(幼兒園園藝活動(dòng))

天使在我家(0~3親子養(yǎng)育)

兒童健康指南(華德福醫(yī)療手冊(cè))

自由的學(xué)習(xí)(幼兒園教學(xué)指南)

這樣吃人生大混亂(營(yíng)養(yǎng)與食物)

邁向自由的教育(幼兒發(fā)展和小學(xué)課程)

誰(shuí)在陪伴孩子長(zhǎng)大(媒體對(duì)孩子的影響)

親子工作:

做點(diǎn)心也可以很華德福

為孩子做幸福的玩具(幼兒園木工和玩具)

農(nóng)耕書(shū)籍

一根稻草的革命(自然農(nóng)法)

地球使用者手冊(cè)(永續(xù)農(nóng)法)

向大自然學(xué)習(xí)智慧(自然童話(huà))

新世紀(jì)農(nóng)耕(華德福活力農(nóng)耕)

康復(fù)大地(有機(jī)設(shè)計(jì))

首先遠(yuǎn)斌老師通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的圖示解釋了高深玄妙的理論。第一個(gè)是孩子與天和地的關(guān)系:

尊無(wú)為之道,行有為之法,學(xué)倫常之理—遠(yuǎn)斌老師滋養(yǎng)童年工作坊回顧總結(jié)

圖一

人類(lèi)生活在天地之間,天為大道,天命不可為,所以古人有違天命者必遭天譴的說(shuō)法。對(duì)待天命,天時(shí),應(yīng)該順應(yīng),因此,對(duì)待天應(yīng)從無(wú)為之道。

而地為卑,我們腳踩在大地上,通過(guò)我們的雙手在地球上面工作,建造我們的家園,通過(guò)勞作,人類(lèi)獲得食物,得以繁衍。地球在我們的耕作改造下變得更加有利于人類(lèi)的生存,所以對(duì)待地球,人類(lèi)是用“逆”的方式,即勞作改造的方式區(qū)對(duì)待的。有所作為,遵從有為之法。

圖示上孩子的頭部與天相通,身體四肢與大地相連,這恰恰是孩子,尤其是0-7歲孩子的狀態(tài)。孩子在剛剛出生時(shí),身體很軟,頭部相對(duì)較硬,帶著靈性降生到人的肉體中。在0-7歲的成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子通過(guò)睡眠繼續(xù)與精神世界相連接,而通過(guò)吃飯,排便等自然過(guò)程身體逐漸變得強(qiáng)大,通過(guò)勞作(工作)不斷實(shí)現(xiàn)自己的想法,加深與物質(zhì)世界的連接,最后達(dá)到精神世界(頭)和物質(zhì)世界(身體)的統(tǒng)一和諧發(fā)展。所謂知行合一,就是一個(gè)人行動(dòng)力的最高境界。

孩子的頭與天相通,頭腦中產(chǎn)生的思想以及語(yǔ)言等都屬于精神范疇,孩子主要是通過(guò)語(yǔ)言(太小的孩子通過(guò)肢體語(yǔ)言)來(lái)表達(dá)他頭腦中的想法,對(duì)待孩子的想法,我們要尊重;而且要讓孩子的精神世界處于自由和放松的狀態(tài),讓孩子少做決定,保護(hù)孩子自己在精神世界的夢(mèng)幻狀態(tài)。孩子在精神層面是無(wú)為的,我們對(duì)待孩子的想法也是無(wú)為的,即尊從無(wú)為之道。

孩子的身體四肢與大地相通,屬于物質(zhì)的范疇。對(duì)待孩子的身體,我們即要保護(hù)和約束,減少對(duì)孩子的身體有傷害的事件的發(fā)生;同時(shí),也要引導(dǎo)孩子自己多做事情,少替孩子做事,充分發(fā)展他自己的物質(zhì)身體。所以在華德福的幼兒園里,有很多的動(dòng)手和勞作相關(guān)的主題活動(dòng),如塑形,手工,烹飪,木工都是讓孩子自己動(dòng)手的過(guò)程,孩子通過(guò)勞作身體才能不斷生長(zhǎng),最后可以動(dòng)手實(shí)踐自己頭腦中的想法,有想法,也有行動(dòng),成為一個(gè)頭心手和諧發(fā)展的人。

第二幅圖示更進(jìn)一步解釋了孩子的精神(頭)、物質(zhì)(身體)與吃飯和睡覺(jué)的關(guān)系。通過(guò)這幅圖景,可以看出吃飯和睡覺(jué)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重大意義。

尊無(wú)為之道,行有為之法,學(xué)倫常之理—遠(yuǎn)斌老師滋養(yǎng)童年工作坊回顧總結(jié)

圖二

圖形的上半側(cè)代表上天以及孩子的頭腦(即精神),精神是通過(guò)睡眠與孩子連接的,通過(guò)睡眠,來(lái)自靈性世界的精神不斷入主身體,孩子變得越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí),接地氣。精神一般通過(guò)語(yǔ)言和情緒體現(xiàn)。睡眠主思考,睡眠的好壞直接影響孩子的狀態(tài)以及白天工作的時(shí)候是否專(zhuān)注。孩子的成長(zhǎng)狀態(tài)也可以通過(guò)睡眠反映出來(lái)。

遠(yuǎn)斌老師講的關(guān)于睡眠質(zhì)量的評(píng)價(jià)有五點(diǎn),每個(gè)家長(zhǎng)通過(guò)這5點(diǎn)就可以大致判斷孩子的睡眠情況:

1.幾點(diǎn)睡覺(jué)。(孩子在9:00中入睡最好,至少應(yīng)該在9:00鐘熄燈)

2.多久入睡。是否輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。

3.睡眠狀態(tài)。(是否出汗,是否翻身)(遠(yuǎn)斌老師重點(diǎn)提到頭部出汗的問(wèn)題,頭部出汗一般說(shuō)明孩子在頭腦中工作的太多,比如過(guò)多做主,睡前對(duì)大腦的刺激過(guò)多,比如看電視,講故事過(guò)多等)

4.幾點(diǎn)醒來(lái)。(孩子6:00之后醒來(lái)比較好。)

5.醒來(lái)的狀態(tài)。是否立即精力充沛,還是依舊慵懶恍惚等。

遠(yuǎn)斌老師提到,上面幾點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)中時(shí)間點(diǎn)不是一個(gè)確切的概念,能達(dá)到固然很好,但如果孩子的睡眠質(zhì)量,精神狀態(tài)和行為舉止都很好,可以不必嚴(yán)格遵從確定的時(shí)間,但不能偏差太大。即睡眠質(zhì)量最重要,時(shí)間長(zhǎng)短次之。睡眠的質(zhì)量好與不好直接關(guān)系著孩子整個(gè)的精神狀態(tài)也關(guān)乎物質(zhì)身體的生長(zhǎng),只有睡眠充足,精神好的時(shí)候孩子才有足夠的精力來(lái)做事情,發(fā)展他的身體。

睡眠如此重要,提高睡眠的方法是什么呢?遠(yuǎn)斌老師提到,在晚上6:00~9:00是影響孩子睡眠質(zhì)量最重要的階段。該階段應(yīng)盡量避免外出活動(dòng),在室內(nèi)適宜做一些不讓頭腦和身體過(guò)度興奮的活動(dòng),如不能看電視,看動(dòng)畫(huà)片,過(guò)多的講故事,過(guò)度體力運(yùn)動(dòng)等。可以選擇和孩子一起做做家務(wù),如和孩子一起洗漱,洗衣服等,也可以做些消耗體力的手工,借此還能養(yǎng)成孩子良好的睡前衛(wèi)生習(xí)慣。躺倒床上睡覺(jué)前,媽媽可以懷抱孩子,一只手輕撫孩子的后背,從上到下螺旋狀緩慢的進(jìn)行,這樣有助于孩子睡得更快更安穩(wěn)。

關(guān)于睡眠的質(zhì)量,老師還提到,如果孩子前半夜睡的不好,反映出來(lái)的是之前發(fā)生的事情,也許是白天發(fā)生的事情在頭腦中無(wú)法消化。如果后半夜睡的不好,反映的是對(duì)即將發(fā)生的事情的擔(dān)心和焦慮。

工作坊上,遠(yuǎn)斌老師還給大家介紹了孩子分床睡的法門(mén),主要分成5步來(lái)實(shí)現(xiàn)孩子逐漸分床睡:

1.出生時(shí),孩子就有自己的小床,一個(gè)像子宮一樣的小區(qū)域,放在媽媽伸手可及的地方。孩子在里面可以很安全,也可以睜眼就看到媽媽。

2.慢慢將小床移開(kāi),移開(kāi)到孩子依舊可以看到自己的媽媽?zhuān)蔷嚯x遠(yuǎn)于媽媽的手臂,比如可以將孩子放在另一張床上,但處于同一個(gè)房間。

3.把孩子的小床和孩子的玩具全部放到孩子的房間,讓孩子睡在他自己的房間,媽媽也在孩子的房間陪著一起睡。

4.睡眠穩(wěn)定后,媽媽可以每天將孩子哄睡后離開(kāi),讓孩子在自己的房間獨(dú)自睡。

5.每天睡前和孩子說(shuō)晚安,讓孩子自己睡著。

每一步之間過(guò)度的標(biāo)準(zhǔn)是孩子的睡眠質(zhì)量穩(wěn)定較好,具體參照前面提到的睡眠穩(wěn)定的5個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。具體何時(shí)分床睡并不是一個(gè)重要問(wèn)題,而讓孩子睡得好才是睡眠最重要的問(wèn)題。孩子和孩子之間存在差異,所以分床睡的時(shí)間并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)。不要因?yàn)檫^(guò)晚分床而焦慮,擔(dān)心孩子的獨(dú)立性差。

圖形的下半側(cè)解釋的是吃飯與物質(zhì)身體之間的關(guān)系,吃飯是由陰入陽(yáng)的過(guò)程,食物來(lái)自大地,屬陰,吃飯前先用火,或其他的加熱方式先給食物一點(diǎn)陽(yáng)氣,以助消化。食物進(jìn)入身體后,同樣需要脾胃的陽(yáng)氣來(lái)消化,如果陽(yáng)氣不足,則容易消化不良。在消化的過(guò)程中,食物的陰轉(zhuǎn)化為身體的陽(yáng),為人的活動(dòng)提供能能量。

孩子通過(guò)吃飯和排泄的過(guò)程,陽(yáng)氣不斷累積,物質(zhì)身體不斷強(qiáng)壯,同時(shí),人們也用自己的物質(zhì)身體產(chǎn)出了許多其他勞動(dòng)的成果,慢慢的可以自己照顧自己,也具備的為別人服務(wù)即愛(ài)人和助人的能量,讓人生更有價(jià)值感。如何評(píng)判孩子的吃飯和排便也有相類(lèi)似的一些可以參考的規(guī)律:

吃飯:

1.是否按時(shí);

2.吃飯質(zhì)量:吃飯時(shí)間長(zhǎng)短,吃飯時(shí)是否專(zhuān)注,是否挑食,飯量大小等;

3.飯后是否有消化問(wèn)題,如腸胃不適等;

4.大便的時(shí)間是否有規(guī)律(早晨6,7點(diǎn)排便時(shí)間最佳);

5.大便狀態(tài)(顏色均勻,不軟不硬的香蕉便最佳);

孩子吃飯的狀況會(huì)影響孩子的成長(zhǎng),遠(yuǎn)斌老師講到很多問(wèn)題的出現(xiàn)都跟最根本的吃飯有關(guān),比如經(jīng)常欺負(fù)別人的孩子和經(jīng)常被人欺負(fù)的孩子,最基本的問(wèn)題都出現(xiàn)在吃上。一個(gè)是吃的過(guò)多讓身體產(chǎn)生的過(guò)剩的能量無(wú)法消耗,另一個(gè)是由于吃飯的問(wèn)題身體弱小,力量不夠強(qiáng)大,無(wú)法建立正常的自我防御界限。

尊無(wú)為之道,行有為之法,學(xué)倫常之理—遠(yuǎn)斌老師滋養(yǎng)童年工作坊回顧總結(jié)

圖叁

再看看充滿(mǎn)中華民族傳統(tǒng)智慧的圖三:圖中圈里面的數(shù)字代表一天的24小時(shí),外面的漢字代表一年中的24節(jié)氣,將一天的時(shí)間與一年的節(jié)氣相對(duì)應(yīng),可以看到在一天中也分為四季,冥冥中我們的祖先已經(jīng)把一天中的時(shí)間通過(guò)節(jié)氣顯示出來(lái)。在哪個(gè)時(shí)候適合睡眠,工作,活動(dòng),吃飯等。時(shí)間為天,順天時(shí)而為之,就會(huì)自然得到收獲。

圖中中間的水平線(xiàn)將一天分為白天和黑夜,一年也被分為冬夏兩季,其中冬季對(duì)應(yīng)黑夜,夏季對(duì)應(yīng)白天,春秋兩季被水平線(xiàn)平分。水平線(xiàn)上方,陽(yáng)氣弱,陰氣盛,冬至陽(yáng)氣最弱;水平線(xiàn)下方,陽(yáng)氣盛,陰氣弱,夏至陽(yáng)氣最盛。由此可以理解老人們都主張晚上6:00之后不宜出門(mén),因此時(shí)夜幕降臨,陰氣加重,孩子容易著涼受寒,同理,清晨的6:00之前,陰氣也是重于陽(yáng)氣,此時(shí)最好不要出門(mén)鍛煉。在一年中,春主生,夏主長(zhǎng),秋主收,冬主藏,其中冬藏最為關(guān)鍵,冬藏不好,則一年四季時(shí)令不順,春不生夏不長(zhǎng)秋不收,由此也對(duì)應(yīng)出睡眠對(duì)于人的生長(zhǎng)的意義。

遠(yuǎn)斌老師還提到因四季時(shí)令的不同,手表中的時(shí)間與節(jié)氣在一年中的對(duì)應(yīng)關(guān)系是有變化的,冬天和夏天的時(shí)刻相差一個(gè)小時(shí),差不多是一年最大的偏差。

從圖中也可以看到睡眠與時(shí)間的關(guān)系—睡眠對(duì)于人體來(lái)講是陰陽(yáng)分隔,陽(yáng)神此時(shí)不再擾亂身體的元?dú)狻6娟?yáng)氣最弱,萬(wàn)物休息,草木不生;對(duì)應(yīng)著一天中的晚上21:00~凌晨3:00,尤其是1,2點(diǎn)鐘與三九天的時(shí)節(jié)相對(duì)應(yīng),陰寒之氣最重,此時(shí)最適宜深度睡眠,在應(yīng)該睡眠的時(shí)間活動(dòng)會(huì)消耗身體的元?dú)狻O募緦?duì)應(yīng)白天,萬(wàn)物生長(zhǎng),在一天中對(duì)應(yīng)上午9:00~下午3:00,是一天中工作的時(shí)間,其中下午2點(diǎn)前后對(duì)應(yīng)夏季的三伏時(shí)節(jié),陽(yáng)氣最重,且伏于表,人精神會(huì)倦怠,適合午睡。

吃飯是需要體內(nèi)的陽(yáng)氣來(lái)消化食物的,所以清晨起床后,陽(yáng)氣活動(dòng)之時(shí),吃飯才適宜,因此早餐最好在6:00之后才開(kāi)始。而到了晚上18:00之后,陰氣重于陽(yáng)氣,此時(shí)吃飯,陽(yáng)氣不足,消化不到位,因此晚餐最好在18:00之前完成。

關(guān)于孩子們的活動(dòng),上午和下午的方式都有所不同,這些也可以從圖示上面看出來(lái)。上午時(shí),陽(yáng)氣漸長(zhǎng),孩子們的精力越來(lái)越足,喜歡做一些動(dòng)作比較大的跑跳動(dòng)作;下午時(shí),陽(yáng)氣減弱,午睡醒來(lái)的孩子們大多做些喜歡做些安靜的活動(dòng)。

尊無(wú)為之道,行有為之法,學(xué)倫常之理—遠(yuǎn)斌老師滋養(yǎng)童年工作坊回顧總結(jié)

圖四

遠(yuǎn)斌老師給展示的最后一幅圖是和成人對(duì)待孩子的方式有關(guān)。圖中左半側(cè)是我們的父母一代或者中國(guó)的傳統(tǒng)對(duì)待孩子的方式,對(duì)待犯錯(cuò)的孩子非打即罵。右側(cè)是一種現(xiàn)代父母在新育兒理念下容易產(chǎn)生的對(duì)待孩子的方式,不斷地?zé)o原則的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

經(jīng)常被罵的孩子容易對(duì)自己的評(píng)價(jià)過(guò)低,對(duì)自己的能力產(chǎn)生疑惑,缺乏自信;經(jīng)常被打的孩子會(huì)責(zé)怪自己的父母,甚至心生恨意。而經(jīng)常被夸獎(jiǎng),如“你真棒”“你畫(huà)的畫(huà)是最最漂亮的”等不真實(shí)的夸獎(jiǎng),孩子容易心生傲慢,當(dāng)長(zhǎng)大后直面自己的能力不足時(shí)容易缺乏斗志,一蹶不振,而經(jīng)常被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的孩子容易心生貪婪,認(rèn)為自己所做的一切都是為了物質(zhì)利益,從而做事沒(méi)有原則,偏離了做事情最初的目標(biāo)。所謂“罵生疑,打生嗔,夸聲慢,獎(jiǎng)生貪”。

從圖中可以看到,經(jīng)常被打罵不正確獎(jiǎng)勵(lì)的孩子,其性情已經(jīng)偏離了自我的中心,變得極端,最終容易出現(xiàn)出軌的問(wèn)題。

那么如何對(duì)待孩子呢?圖中中心的水平線(xiàn)左端解釋了當(dāng)孩子做“錯(cuò)”時(shí),比如打碎了花瓶,(這件事對(duì)大人來(lái)講是不好的,但對(duì)于孩子也許是無(wú)意為之的,所以也不能單純的用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判)父母應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?簡(jiǎn)言之,就是彌補(bǔ),身教,即帶著孩子一起來(lái)彌補(bǔ)。比如孩子打碎了花瓶,父母可以讓孩子自己把花瓶的碎屑收起,給他準(zhǔn)備好膠水等工具材料,讓他一塊塊拼好,孩子太小或者彌補(bǔ)的工作太難,大人要同孩子一起,把彌補(bǔ)工作做完。這樣孩子在做事的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任,平衡了內(nèi)心的負(fù)疚感,而且也能意識(shí)到問(wèn)題本身的重要性,還動(dòng)手做了一些事情,可謂一舉多得。

水平線(xiàn)的右端解釋了當(dāng)孩子做了一些比較好的事情,比如獨(dú)立完成一幅畫(huà),或者獨(dú)立掃地做家務(wù)時(shí),父母的應(yīng)對(duì)方式。用感謝來(lái)讓孩子感覺(jué)到自己的價(jià)值感,用具體的評(píng)價(jià)讓孩子感受到被關(guān)注并客觀認(rèn)識(shí)自己的能力。舉例來(lái)說(shuō),比如孩子花了一幅畫(huà),拿過(guò)來(lái)讓父母看:“媽媽?zhuān)憧次耶?huà)了一幅畫(huà)。”不大合適的做法是,簡(jiǎn)單的回復(fù)“哦,畫(huà)的太棒了”,孩子會(huì)覺(jué)得媽媽很敷衍,或者我很厲害的不客觀的自我評(píng)價(jià)。家長(zhǎng)可以用:“哦,看來(lái)你用了很多紅色。”或者“這座山上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠色的樹(shù)”等具體客觀的對(duì)畫(huà)的評(píng)價(jià)來(lái)表示你對(duì)孩子認(rèn)真的關(guān)注。再舉個(gè)例子,孩子幫助家里打掃的客廳的地面,媽媽可以說(shuō):“謝謝你寶貝,我們的家變得越來(lái)越干凈了,這樣的環(huán)境真讓人舒服!”這比起“你太棒了!”這樣簡(jiǎn)單的夸獎(jiǎng),孩子會(huì)產(chǎn)生助人的快樂(lè)和價(jià)值,增加愛(ài)人助人的能量。

在“道”做好的情況下,遠(yuǎn)斌老師還傳授給大家一個(gè)普適的增進(jìn)親子關(guān)系的技巧,即一天的幾次重要擁抱:

1.早上起床后

2.出門(mén)前或到幼兒園后(早上和孩子分開(kāi)時(shí))

3.從幼兒園接到孩子或孩子到家后(晚上和孩子相聚時(shí))

4.睡覺(jué)前

工作坊午休之后的時(shí)光是動(dòng)手操作的感受課,遠(yuǎn)斌老師給大家?guī)?lái)的是木工活動(dòng)—如何把一些干枯的樹(shù)枝變成孩子手中活靈活現(xiàn)的玩具。講到玩具,遠(yuǎn)斌老師講,華德福理念下的玩具重視材質(zhì)和形狀,材質(zhì)最好來(lái)自全天然,生長(zhǎng)在地球之上,太陽(yáng)之下,吸收日月精華的天然材料,如棉,麻,木,竹,石頭等;而來(lái)自埋藏在地底多年的石油中產(chǎn)生的塑料玩具則會(huì)給孩子帶來(lái)陰濕的感覺(jué),不大適合小孩子。從形狀上看,形狀越清晰,越逼真,越不適合孩子,而越模糊,越含混,無(wú)法確定它到底是什么東西的玩具越適合小孩子,因?yàn)檫@樣的玩具可以極大限度的保護(hù)孩子的想象力。帶著這種對(duì)玩具的標(biāo)準(zhǔn),遠(yuǎn)斌老師帶領(lǐng)大家用干樹(shù)枝做了許多最適合孩子們的玩具。



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