01

周末給孩子檢查作業，有道數學題錯了。先讓她自己檢查，認真核對解題過程后，一臉無辜地看著我，沒錯啊；責其復查，仍是一臉疑惑；直到最后，我聲調漸高，她第三次復核，然后一臉羞愧地改了。

其實只是個小錯誤，得數末尾少寫了個零。鑒于這種錯誤不是第一次出現，而且以前也反復提示過，所以叫過來談話。

“出了錯誤不要緊，關鍵自己得知道，問題出在哪兒？你先去想想，然后告訴我！”

沒過半分鐘就扔給我一句答案：“想好了，是我馬虎的問題”。

多么熟悉的套路，之前很多次都是找到“馬虎”這個問題就止住了。

“馬虎又是什么問題？”見我一臉嚴肅的追問，孩子有些不安。

我調整了一下語氣，和緩的說：

“馬虎的確是問題，但和你今天出的錯相比，這個問題太大，太虛，太不具體，所以沒有辦法及時糾正。你需要好好想一想，為什么剛才做題的時候會馬虎，以后怎樣才能不馬虎？”

她低頭沉默，擺弄鉛筆，我繼續問。

“馬虎的問題怎么解決？”

“下次細心一些。”

“細心的確是答案，但更是一種原則性的要求，只有轉化為具體的辦法，才能真正解決問題。你找不到這次馬虎的根源，就不知道下次該從哪些方面入手解決，就不可能真正做到細心，所以同類問題才會一再出現。”

我請她回到自己的房間再次思考，然后把答案寫在紙上。

臨睡前我翻看了一下，上面寫著：做完之后沒檢查，抄數字的時候沒核對，媽媽開電視的時候走了一下神，想抓緊把作業寫完然后出去玩兒......

我給她畫了一個大大的贊。

02

跟女兒的交流讓我想起來在學校當輔導員的短暫經歷。

有個學會計的學生，腦袋瓜特別聰明，對很多事兒都反映很快，尤其印象深刻的，每回他出錯兒，把他叫來，沒等我把問題說完，他都會忙不迭的說：

“對不起老師，那個問題是我想的不深......”

“對不起老師，那件事是我太著急了......”

“對不起老師，您那些話我一忙就忘了......”

剛開始我很注意尊重他的面子，叮囑幾句“多想一想”“穩當一點”“下次注意”就ok了，直到我發現類似的劇情一次次重演，特別是有好幾個關鍵場合都掉了鏈子，讓大家費了九牛二虎之力才把爛攤子收拾好。

于是，我決定跟他談談心。這一次的對話，因為沒有什么表面的錯誤，他反倒一臉茫然誠惶誠恐。

“老師，我又犯錯了么？”

我反問：“你覺得呢？”

“我覺得......沒有吧。上回那想的不深的問題，回去后我又想了想，補上了；一著急出錯的問題，找幾個同學幫著修改了；您提醒我忘了的事，事后也補上了，真想不起來還有什么！”

“那些事的確都結束了，但你事后，有思考過為什么會出現這些問題么？”

“有啊，想得不深，太著急，記性不好......”

我打斷了他的話，嚴肅的說：

“想得不深，是因為你對工作要求不嚴，以為自己已經花了心思表面上也過得去了，老師該滿意了......”

“太著急，是因為你想著搶速度，讓老師知道你做的比別人快，能力比別人強......”

“你忘了的那件事，是因為你不感興趣，壓根沒往心里去，等我問起你，又找不出合適的理由，所以只能說自己忘了......”

他低頭沉默，面紅耳赤。

“你是個聰明的孩子，也很有能力，前途無量。但是，你性格之中心浮氣躁、淺嘗輒止、急功近利和自以為是的問題，如果不及時覺察糾正，很可能會桎梏你的發展空間。學生會的這些工作，就是為了鍛煉你們，發現問題，找出根源，成為更好的自己。”

臨出辦公室的時候，他破天荒地給我鞠了個躬。

03

如果說一個人懶，十有八九對方是不樂意的。

如果說一個人得了癌癥，十有八九也會被罵個狗血噴頭。

可是當這兩個字組在一起，似乎就發生了某種莫名其妙的變化，乃至很多人竟然主動拿來貼在臉上，大肆招搖過市。

這真是當下最反諷的一件事。

很多人習慣于給自己找點“病”，或是懶癌，或是拖延癥，或是手機依賴癥，然后整個人就如釋重負了。看來那句“自打確診為精神病，整個人都精神多了”，并非只是一個玩笑。

可是病就病吧，從不開藥，即使有人給出了藥方，也堅決不吃藥——這就是傳說中的放棄治療吧。

放棄治療是這個世界上最可怕的病。正如古人所云：過而不改，是謂過矣。明知道是問題，視若罔聞，最終遭殃的還是自己。

金無足赤，人無完人，誰也不敢打包票說自己從未或者永不犯錯。

面對錯誤，有的人可能像我的孩子一樣，有意或者無意，找一個假大空的問題，掩蓋自身存在的具體的明顯的問題；有的人可能像那個學生一樣，主動或者被動，找一個過得去的借口，掩蓋自身存在的不愿為人知的缺點；有的人干脆掩耳盜鈴，自欺欺人，甚至不以為過，反以為榮。

歸根結底，都是因為沒有形成正確的“錯誤觀”（這話好像有點繞）。

正確的“錯誤觀”包括四個層次：

第一，識“過”，即對錯誤的正確認識。錯誤不可怕，再大的錯誤只要發生了，也不可怕（因為怕也沒用，躲不過）。正視錯誤是糾正錯誤的前提。人的成長過程中，總要有一些從錯誤到正確的經歷，這是功課，也是財富。

第二，知“過”，即對錯誤的準確判斷。先要從內心真誠地認識到自己錯了，然后準確地知道自己錯在哪兒了程度如何，二者缺一不可。前者很難，后者亦難。很多時候，我們之所以想要掩蓋問題的真相，根源是不敢面對、不敢承認、不敢擔當自己的過錯。

第三，思“過”，即對錯誤的深入思考。這是最為重要的一個階段。面對錯誤，要反思，思的要真要深要透，既不能“高高舉起，輕輕落下”，也不能“文過飾非，左右言他”。唯有如此，才能找到“過”之根源。不但要找到表面原因，還要找到深層次的原因，特別是可以歸到個人身上來的原因。如此才能真正找到改過的鑰匙，也才能在改“過”的過程中，實現自我提升。

第四，改“過”，即對錯誤的修正糾正。王陽明說：不貴于無過，而貴于能改過。改過貴在迅速，貴在徹底，貴在真改。改過的目的，先是消除負面影響，撥亂反正，更重要的是“不貳過”，同樣的錯誤，避免一錯再錯。

經歷了這樣四個層次，大概便可以向“君子聞過則喜”的境界又靠近一步了吧。

04

如果人生只圍著“錯誤”打轉轉，未免太過狹隘，也太過被動。與其等錯誤找上門來，不如靜下心來主動“復盤”。

大到人生，小到一件事，復盤都大有裨益。

那些因為被彌補而沒有產生負面影響的失誤，那些因為運氣好而沒有暴露的缺陷，那些因為量未到而沒有發生的質變，通過復盤，都可以識別出來，讓我們有更加充分的時間思考，分析，研究和糾正。

但是復盤，并不容易，主要是主動性不足，其次是智慧余額不足。

“反正也沒造成什么不好的影響啊”

“反正也沒人看到我失誤了呀”

“我每天很忙啊”

“我得了懶癌啊”

復盤是個自討苦吃的差事，需要自己跟自己較勁，自己跟自己過不去，需要親手撕開面子，露出里子。最重要的，需要發自肺腑的自省。

這個過程很艱苦，也很殘酷。

但是，你給自己挑的錯越多，被他人挑錯的幾率就越少，久而久之，犯錯的機會也就越少；你給自己找的茬兒越多，未來面對的坎兒可能就會越少，久而久之，方能行穩致遠云淡風輕。

更重要的是，在一次一次的過而思中，在一次次的思而改后，久而久之，那淌著光的人生智慧，或許就能在內心深處生根發芽開花。

古人云：悟已往之不諫，方知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。

錯過，別“過”錯；

過錯，別“錯過”。