阿來，男，藏族，1959年生于四川省馬爾康縣，當代著名作家。茅盾文學史上最年輕獲獎者，四川省作協主席。曾任《科幻世界》雜志總編輯和社長，把《科幻世界》打造成世世界上發行量最大的科幻類雜志。代表作有《塵埃落定》、《空山》、《格薩爾王》、《瞻對》。
自從看完《塵埃落定》，阿來在我心中就成為神一樣的存在。所以今天在現場聆聽，覺得十分過癮。
在2016年8月23日的四川中青年作家培訓班上，著名作家阿來鮮明地談到了自己的寫作觀，特記錄下來，以飧讀者：
阿來：僅僅陷入技術層面的創作不是真正的創作；
四川人是天生的樂觀主義者，毫無焦慮感，其實我個人很不喜歡四川文學這個提法，從文學本身出發，文學的地域觀念必須改變，最重要的是寫文學經驗，我們要寫＂中國經驗＂而不是＂四川經驗＂，在經驗當中體現某種地域和文化特性是可以的，但不要貼＂四川作家＂這個標簽。
文學其實是從大與小不斷往返的。李白是四川人，杜甫在四川呆的時間不短，但他們寫四川的作品是很少很少的，并且也不是最成功的代表作。眉山的蘇東坡被貶黃州任團練副使期間，完成了一生中最重要的作品《前赤壁賦》《后赤壁賦》，就連千古書法名貼《寒食帖》也是在遠離家鄉的黃州寫就的。
現在文壇有一個奇怪的觀念，寫＂腳下的一畝三分地＂，其實很多人是一個跟故鄉逐漸遠離的過程，很多人把身邊的痛苦經驗全部拋棄和遠離，回到故鄉這個狹小天地里來寫作，這是很奇怪的。
有沒有鄉愁這件事呢？可不可以談呢？
有很多打工者回鄉也會抒發一下自己的情緒，問題是作為一個寫作者，你是加盟到這一群人當中去談鄉愁，還是以自己的方式來談。
寫作者要琢磨，李白和蘇東坡為啥不寫故鄉？你身在故鄉還懷念故鄉，豈不是可笑。現在很多鄉村經驗的體驗如何與世界文學保持銜接？在世界文學日益與中國接軌的今天，既要看到當下的文學現實，又要跟世界文學在方向上水準上和高度上保持一致。
你最重要的是要積累閱讀經驗，多讀好的作品，比如你要寫四川的話，起碼要讀四川的幾個作家的作品，比如李佶人，周克芹、沙仃。
國外的優秀小說也要多讀，比如美國人寫的《憤怒的葡萄》，就是很好的寫鄉村的作品，馬爾克斯《百年孤獨》，哈代的《德伯家的苔絲》，其實它們都是寫鄉村題材的優秀作品。
經典的作品要認真地讀，深入思考作家是如何抒寫他背后的那個時代，而不是為了去星巴克喝咖啡時多一個話題和談資。
我們的詩歌隊偶爾也寫寫鄉村，寫寫麥子，但是今天的麥子已不再是海子寫的麥子了，也更不是唐朝時候的麥子，農作物價格被資本操縱，農民寧愿農作物爛在地里也不愿去收成，為什么？背后有什么樣的時代背景？
美國的一位詩人曾經寫過一首詩：
美國，當你已經長出了一附鋼鐵的軀體
如此堅硬 如此有力 如此閃閃發光
我們還沒長出鋼鐵般的牙齒
無法咀嚼你的軀體
現在的很多作家無力書寫轉型社會這種巨大的變化，只好躲進鄉愁的小天地敲敲打打，囿于傳統的寫作方式，必須加以改變。
對于現在流行的新媒體寫作，阿來說，技術的新不等于內容的新。作家必須忠實于自己的內心，履行一個知識分子的責任和使命，抒寫感慨，記錄行走。一部文學史就是不斷淘汰那些泡沫和垃圾，留下真正的黃金和鉆石的過程。不管是老媒體還是新媒體，都要傳播新知新覺、正知正覺，不是一味的制造娛樂和刺激，文學家藝術家不能發生價值的游離。
現在互聯網時代，網絡上流行的武俠、玄幻、官場，其實我們的《封神演義》《二十年目睹之怪現狀》里面早就有了，不是什么新東西。
阿來說，現在很多人說，這是個浮躁的社會。難道這個浮躁與你毫無關系？難道是有另外一拔人，在那兒專門制造浮躁？在這個越來越民主的社會，每個人都享受著更多的自由，有更多的選擇，同時自由的充分到來，也就意味著我們要承擔更多的責任。
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