看過《射雕》的人總喜歡拿楊康跟郭靖比：郭靖可以放棄富貴榮華，楊康為何不能？其實這種比較是十分可笑的。

在楊康的生活和追求中，郭靖從來都是個打醬油的，郭靖在楊康的悲劇里，只不過在充當一個“龍套”的角色——不管有無郭靖的存在，只要楊康的身份暴露，他的悲劇就注定要上演。

楊康永遠不會成郭靖，因為他是孤獨的，這種孤獨無法傾訴，無法埋怨。他所選擇的道路使得他只能孑然一身，即使郭靖愛他，穆念慈愛他，完顏洪烈愛他，但在精神層次上，他沒有朋友，沒有伴侶，沒有親人，有的是徹骨的孤獨。

無論楊康如何“反復無常”，那都是他披在孤獨軀體之上的外衣，他清醒地知道，自己擺脫不了那種孤獨，所以他經常會咬牙切齒般得努力接受這種煎熬。

面對孤獨，楊康從不呻吟悲鳴：

一、他不知道去抱怨誰。

早期的楊康是驕傲的，他任性輕浮，是個會撒嬌會嬉笑的貴族公子哥。

后期的楊康是冷傲的，沉默的，這源于他由完顏康變成了楊康。此后他開始迷茫，他愛母親，但他做不到跟母親同心同德；他是漢人，但他無法忍受高高在上的自尊被拋入谷底。今后的路該怎么走下去？該如何面對完顏洪烈？

面對這樣的命運，楊康本來可以埋怨很多人。但是包惜弱可以恨，楊康卻不可以。包惜弱恨完顏洪烈，她恨得理所當然，完顏洪烈除了愧疚，無話可說，他這十多年的付出跟當年的罪孽相比不值一提。

楊康卻不想恨完顏洪烈，不僅因為他對自己有一份真誠的愛，還因為他給自己的命運。楊康放棄了“他應該是的那個人”，選擇了“他已經是的那個人”，他的選擇使得他不能痛恨完顏洪烈，因為他的身份跟完顏洪烈緊密相關，這以后，他失去了怨天尤人的借口，他誰也不能再埋怨，誰也不能再責怪，他不能責怪包惜弱的軟弱，不能責怪丘處機沒將他帶走，因為他的選擇，注定了他沒資格。

但是人人都可以恨楊康。母親可以恨他不與自己同進退，楊鐵心可以恨他認賊作父，完顏洪烈可以恨他忘恩負義。楊康生活在這樣的夾縫里，他不哀求別人的諒解，他是冷的，他平靜地做著自己認定的事，至于是邪惡還是正義，他不屑，他不在乎。

楊康的冷，源于他的孤獨，他學會了不解釋，不糾結。郭靖的熱情溫暖不了他，念慈的深情挽留不住他，完顏洪烈的疼愛打動不了他。任何人都不再與他“共鳴”。

他寄情于穆念慈，但他完全沒有向她傾訴的欲望，因為他知道穆念慈理解不了自己。穆念慈理解不了，這世上就不會有人能理解。無論他去做什么事情，都會有人理直氣壯的來批判，他無法去辯駁，他也辯駁不了。他唯一能相信和依靠的，只有自己內心的呼喊，而不是外人或善或惡的指點。

此后的他不再是少年，因為他變得清醒而犀利。

二、他選了完顏康的路，卻帶著楊康的影子

一直到死，楊康都對自己是“楊康”有著深刻的自覺，無論他多么想做完顏康，無論他做的再好，他還是楊康。

“楊康”于他而言，是他不想接受的角色，卻如套在他脖子上的一把鐵鏈，永遠甩不掉。可是他要走的是完顏康的路。

對于這條路，他不曾后悔過，也不曾回憶過，可“楊康”的烙印卻時刻燒灼著他，勒索著他，不曾停止。他目空一切，俾睨眾生，可在此之外，他忘不掉牛家村的故事，忘不掉楊家槍的存在——他不是完顏康。于是那些本屬于完顏康的東西便被他拋棄，他不再在完顏洪烈面前孩童般的耍鬧，不再去做那些紈绔子弟的輕浮之事，除了因為他遭遇了嚴酷的變故，何嘗不是因為，那些是正牌完顏康才會去做的事，而他，是假的完顏康。

這時候的他既不再是完顏康，也不再是楊康，他只是他自己。他一再只身犯險，身先士卒，只為堅定不移地奔向他選擇的道路。他會殺郭靖和丘處機，因為他們讓他做楊康；他也會殺完顏洪烈，因為他讓他做完顏康。只有這樣，他才能自由，才能不被鞭子抽著生活。

對于念慈，他哀求她欺騙她，卻在立場和思想上從不跟她妥協，這兩個人的靈魂始終不在一個次元里。

所以，楊康不能去悲傷，不會有朋友。

三、臨死都得不到同情

鐵槍廟里，楊康誤中蛇毒，神志不清，亂打亂咬，眾人見了，紛紛走開。

月光下，鴉影飛舞，夾雜著楊康的嘶叫。

完顏洪烈走來，看到楊康的鬼樣子，也嚇得“急奔出廟，飛身上馬”，霎時間逃得不見蹤影。

歐陽鋒和黃蓉看著楊康在地上打滾，各自打著自己的小算盤，無動于衷。過了一會，楊康一陣抽搐，就此死去。年僅十八歲。

暴尸三日，無人收尸。被烏鴉啄食，剩下一堆白骨。

“野死不葬烏可食”，這是何等孤獨的畫面。

留下穆念慈和遺腹子楊過這對孤兒寡母相依為命，隱居臨安鄉間一隅，穆念慈不愿跟楊過提及關于楊康的只言片語。不久穆念慈也郁郁而終，幼年楊過開始流浪在外、備受欺凌，延續著楊康的孤獨。

楊康之孤獨，無人能比。