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? ? ? ? ? ? 棋局里的樂呵

——序《鄖陽區老年人象棋協會史》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蘭善請

老有所樂，這是個全民共支持的話題，它的提出顯然合乎了健康社會的實際需要和人生邏輯的必然取向。人必有老，老應有樂，莫道桑榆晚，為霞尚滿天；樂對桑榆，我老我開心，我老我自在；尤其在這清平盛世，敬老尊老蔚然而成風尚，步入老境的一代代人，每一天都被物質和精神優越的包圍著，你何樂而不為？你有一萬個理由快樂開心舒怡，漁舟唱晚，沒有一個理由出門嘆息進門憂戚，把心情撥弄得一團糟。故而，大家得掰著日子找樂，有樂才有人生美麗的天際線。

鄖陽區老年人象棋協會是鄖陽區老年人老有所樂的親切見證。

該組織于1991年成立，迄今已近30個年頭，他們從最初幾個情趣相投的退休人員之間的自娛自樂到組隊參與各項比賽，從松散的相聚對弈到形成有章程的協會組織，大家玩得開心，玩得有規有矩，玩得你中有我、我中有你，一派逍遙自在。我們常看到，鄖陽文化廣場和九里崗橋下的林蔭里，每當清風徐來之際，棋局便絡繹擺開，老年朋友不請自來，一桌桌新朋老友，欣然沉浸到“車、馬、炮、卒”的競智競勇的天地里，楚河漢界，樂而忘返，至華燈初上、路上人稀，方收盤而起，快意而去。這一種“所樂”不乏廣場舞中那一種開心和酣暢的快樂，不乏門球場上你一桿球我一桿球的悠然自在，也不乏含飴弄孫、俯首甘為孺子牛的那一種天倫之趣。鄖陽的文章元老莫若溫先生深情撰寫《鄖陽老年人象棋協會賦》，其中就有“茶余飯后常相聚，棋迷扎堆成景觀。妙棋即出，喝彩聲聲，糗棋落地，跺足捶胸”的佳句，把棋場的快樂勝景寫得惟妙惟肖。

截止2017年，該協會已持續成功舉辦了25屆區級老年人象棋比賽，與此同時，還隨時舉辦城區與鄉鎮聯手、與毗鄰縣區聯手的賽事活動，多次組隊參加當年的鄖陽地區和地市合并后的十堰市老體協舉辦的各類象棋賽事活動，幾次代表十堰市參加全省老年人象棋賽，參加全國象棋業余棋王賽等，把常態的娛樂與各層級的賽事活動結合，深度地提升了棋娛的品位和層次，成就了一批玩得有水準、樂得有名堂的棋藝高手。諸如擅長攻防的胡順強、精于計算的戚永義、在殘局上顯功夫的何明先、以穏精細嚴棋風著稱的楊榮綱、深謀多變的高顯章以及王太華、淘靜、淘文清、李美年、彭春生、劉正久、潘慶華、汪志、陳天才......一些經典棋譜被他們操演得純熟而出新，變化而高妙。十分難得的還有一批女棋手也嶄露頭角，像許敬敏、柏菊花等，她們不僅填補了平素棋場上女性參與的空白，還代表十堰出征省運會，贏得殊榮，捧回獎杯，煞是可喜！

象棋是種益智健腦的娛樂活動，老少咸宜，尤為老年人所鐘愛，因為它始終保持一種內動外靜的競技狀態，特適合以動腦為樂的老年朋友。老年朋友倘若把人生閱歷與棋路中的八卦結合起來，審慎下好每一步每一盤棋，那真有著無限的美妙和無比的雅趣。人生中不可不算計或遭遇算計，算計和被算計，都是思維的磨難，以算計攻克算計，則是思維的開天眼，其樂不可支。在棋術里，一開始就蹈入算計，步步算計，直至趕盡殺絕，捉將收兵。走一步好棋，便是一次成功的算計，這個成功的算計如果能被重復使用，累試不爽，那就堪稱兵法上的戰術了。古人為我們留下了他們許許多多的“算計”經典，即棋譜，我們能把這些智慧記住用好，不用自己花心思去“算計”，即可把新手變成老手，把臭手變成高手，每一盤棋就能解析出復雜世事的格局來。所以宋代僧志文有詩寫道：“楊柳蒹葭覆水濱，徘徊南望倚闌頻。年光似鳥翩翩過，世事如棋局局新。嵐積遠山秋氣象，月升高閣夜精神。驚飛一陣鹥鷺起，蓮葉舟中把釣人。”他把棋局拿來比世事，可見棋局的紛紜。

進入棋局，可以忘掉喧囂，忘掉時間，忘掉身內身外。

舉個大家熟知的仙人下棋的故事，即劉禹錫“到鄉翻似爛柯人”詩句中涉及的那個典故。傳說在西晉時有個叫王質的青年農民，一次上山打柴，來到王喬仙洞口。小伙子膽大好奇，心想人家都說洞里有仙人，仙人是啥樣子的，我何不進去看個究竟？因洞口很小，只能通過一人，洞深三丈余，寬高各丈許。王質剛進洞中什么也看不見，過會兒，洞頂透進來光，面前兩小孩正下棋。王質素好下棋，被兩孩精湛棋藝給吸引。小孩邊下棋邊吃大棗，有時也順手把棗遞給王質。看完一局后，小孩對王質說：“你也該回了。”王質俯身去拾斧，想不到斧柯（斧柄）已朽，只剩鐵斧。王質回村，一個人也不認識了，詢問自己父母所在，才知他們已死百年。王質大為訝異，原來自己遇上仙人了，仙界一刻世間千年，故而自己已是百年之外的人了。撇開這故事里滄桑瞬息的一面，朝故事的哲理里面看，我們可以從中體會到棋局中莫大的誘惑力和無比的沉浸代入感，一盤棋的沉浸往往恍如隔世，棋中的境界原來是仙幻的忘我之境，棋境是無限幽眇的秘境！

關于棋境高邁的另一個故事當推三國故事里的“關公刮骨療毒”，凡胎肉骨的關云長在華佗沒有麻藥而為其切開胳膊、且刀刀刮骨、觀者汗如雨下的情況下，他卻能坦然的飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色，你想這樣的壯士該是何等鋼筋鐵骨！當我們感嘆關公氣壯如山的同時，又不禁不為棋藝對人鎮定精神、忘掉現實世界的巨大陶冶力而叫好，倘若沒有一盤棋在他們面前供其分散注意力，關大將軍即使再神勇、恐怕也難鎮定自如啊！棋局確是個出神入定的思維游樂場，這里看似沒有金戈鐵馬的實戰，但實質上卻有萬馬戰猶酣的驚心動魄，看似沒有炮火硝煙卻有無情廝殺的慘烈，而往往又當局者迷旁觀者清，弄的旁觀者比操棋者著急萬倍。

象棋古稱“象碁”，屈原《招魂》里就有“菎蔽象棊，有六簙些”的詩句，這是文學作品里最早正式提到象棋，它說明戰國時期的貴族生活中即有這種高雅的娛樂。不過那是還很簡單，對弈的一方僅6個棋子，與今天的16個棋子構成的復雜棋局不可同日而語。當然草創時期的智慧是不可小覷的，沒有那時的簡單構思，也不可能有此后更豐富合理的棋弈設置；后來將“卒”設置為5個、“車、馬、炮、士、象”各設置為2個，都是從原有創意的啟蒙而逐步升華的。

從古人提到的象棋制作以象牙為材質這一點看，象棋名之曰“象”棋大約與象牙有關，其他解釋都多有臆測。這種游戲發展到今天已正式成為我國開展的78個體育運動項目之一，也是首屆世界智力運動會的正式比賽項目之一，2006年象棋經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

鄖陽老年人象棋協會很好的把這個傳統娛樂活動有效的開展起來，且持續的開展下去，既愉悅了身心又弘揚了傳統文明，既彰顯了鄖陽歷史文明遺風的郁勃又反映了現代鄖陽人精神風貌的高雅不凡，十分難得。正如《鄖陽老年人象棋協會會歌》所寫到的那樣：“以棋會友情誼深，不以勝負論英雄，開車躍馬，架炮進兵，平和競技，其樂融融！”棋樂如心，開懷向天，棋盤留住霞光，歲月如歌悠長。

馮夢龍有首《掛枝兒》的象棋散曲寫得好，這里權且借來作結語：

“悶來時取過象棋來下，要你做士與象，得力當家；小卒兒向前行休說回頭話，須學車行直，莫似馬行斜，若有他人阻隔了我思情也，我就炮兒般一會子打！”

把棋趣與人生行事互滲著說，灑脫快意，人快活到這個份上還有什么不爽的事兒擋得住曠達的心空？值此鄖陽區老年人象棋協會編篡象棋協會史之際，感慨系之以為頌，承望大家樂中求樂，以樂生樂，樂享充滿情懷的每一天。

故此為序！

2018.8.7立秋日