? ? ? 最后,對我一開始提出的幾個問題作個簡短評論。
物理學的世界才是唯一真實的世界。我的評論是,不同層次上的觀念體系哪個都不提供唯一的真實,唯一的真實這話只在同一個層次上才有意義,只有在同一成象水平上才談得上真相,以及真相與看似的沖突。我看到世界的真相并不排斥獵豹也看到世界的真相,雖然它眼中的世界和我大不一樣;同樣,上帝看到世界的真相并不排斥我看到的也是真相。物理學不提供唯一的真實,恰恰不是因為物理學只是和希臘神話并列的觀念體系之一而已。不同層次也是可以溝通的,辦法就是建構一個新的平面,把縱向的差異投影為橫向的差異。當我們在同一平面上考察物理學和希臘神話,就可以判定一個是真一個不真。
物理學的世界是一個更真實的世界。我的評論是,比較物理學的世界和我們的世界哪個更真實沒什么意義,就像比較蝙蝠的世界和水螅的世界哪個更真實沒什么意義。我們的確可以根據物理學的發現來判斷我們某個自然理解是對是錯,就像我們根據我們的同一性標準判斷一條狗認錯了主人,但這個判斷對這條狗來說并沒有什么意義,因為它生活在一個不同的認同系統中。自然理解中出現的困惑要在自然理解層面上解決。這并不排斥我們就某一點局部進行更高的形式化,進行建構,但是這部分形式化的工作必須在自然理解的框架中具有意義,而不是單純從自己的形式體系中獲取意義。
意識、善惡、美丑、自由意志,這些都只是一些副現象。我的評論是,人需要水和氧氣才能生存,水和氧氣沒有人照樣存在,在這個最簡單的意義上,是世界影響意識而意識卻不影響世界。然而,只有在一種特定的成象水平上,事物才作為這種水平上的事物得到對待。在人的水平上,事物是美的或丑的或無所謂美丑的,是善的或惡的,是自由的或受奴役的,而不只是看似善的或惡的。