不管生活怎樣，在死之前，我們都還是活著的。
“不要活著的時(shí)候像死了一樣，到了死的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)根本沒活過(guò)。”最可怕的事就是當(dāng)自己死前回顧這一生時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有任何回憶，覺得自己白活了一場(chǎng)。不論生活是苦難還是幸福，都應(yīng)該有所回憶，有所訴說(shuō)。福貴能談?wù)撟约旱囊簧吲d地對(duì)人說(shuō)起他的一生，並有了他自己對(duì)於生活的感受，不在意別人的看法。正如小說(shuō)中的其他一些村民，當(dāng)要他們談?wù)撟约旱娜松鷷r(shí)，什麼都說(shuō)不出來(lái)，他們或許生活的比福貴好，但他們絕對(duì)沒有福貴生活的有意義。人生中最有意義的一件事大概就是活著了，只有活著才有意義，而活著是要自己知道的，是屬於自己的活著，讓自己明白自己是活著的。
看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代人的生活，才會(huì)覺得我們現(xiàn)在的幸福生活是多麼的來(lái)之不易。總是聽長(zhǎng)輩說(shuō)起他們當(dāng)年所渡過(guò)的那段艱苦時(shí)期，我們卻是理所當(dāng)然地覺得時(shí)代不同了當(dāng)然不同，可是沒有經(jīng)歷過(guò)上一代人的艱苦，哪裡來(lái)的我們現(xiàn)在的和平生活呢？每次想到這裡，都會(huì)很慶幸，我活在了這樣一個(gè)和平國(guó)家的和平年代。但是我們的生活水平更好了，是不是就更加明白活著的意義呢，或許在我們死之前，都無(wú)法回答這個(gè)問題。
我們總是覺得明天是無(wú)止境的，不管什麼事情都要往後拖，所以時(shí)間流逝，最初的夢(mèng)想早已被拖延拖垮。時(shí)間是一種選擇，要講自己覺得最重要的事情放進(jìn)自己的計(jì)劃表中，并立刻行動(dòng)。要把想象的事情當(dāng)做優(yōu)先事項(xiàng)，而不是一味的因?yàn)榭赡苡欣щy就選擇逃避，一拖再拖直到失去激情。所有的事情都是一個(gè)選擇，過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，不管怎樣，都是因?yàn)樽约旱倪x擇。選擇活著或是死去，都是自己的事情。
書中的福貴，生活是那麼的艱辛，身邊的人一個(gè)個(gè)離他而去。但他這如此悲慘的生活何嘗不是他自己的選擇呢？我從開頭對(duì)福貴的不滿憤怒，轉(zhuǎn)為對(duì)他的同情，最後的理解。活著就已經(jīng)是生命的最大意義了，有什麼比活著更重要呢？他人的人生我們都無(wú)法去評(píng)論，只有每個(gè)人自己知道自己是為什麼而活。
人終有一死，那為什麼我們此時(shí)此刻活著呢？或許我們明天就可能死去，那我們有沒有覺得自己這一生根本就沒有活過(guò)呢？
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。
沒有什麼比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。
