古人看重誠信，有時(shí)過于性命。對于堅(jiān)守信約者，全社會共敬之。所以歷朝歷代都有以守信而聞名者，許多載入了史冊。仁義禮智信五常，信是其中一常，是儒家思想的重要組成部分，構(gòu)成了古代士子道德修養(yǎng)中不可或缺的一環(huán)。今天我們雖然也大力提倡誠信，但堅(jiān)守信約的人卻并不見有所增加，史書記載的守信事例，至今依然是傳奇，照樣令人神往，而我們要從當(dāng)今社會去尋找值得流傳未來的守信事例，恐怕打著燈籠也難了。

誠信體系建設(shè)是個(gè)莫大的工程，不僅要國家提倡，社會孕育，形成良好的土壤，更要播種優(yōu)良的種子，那就是思想道德，儒家思想雖然有些方面已腐舊過時(shí)，但其核心觀念卻深入人心，仁義禮智信變成了全民軟約束，無論是政府官員，市場商人還是普通平民，都有一個(gè)共同的道德規(guī)范和道德底線。《論語》 有言：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”言而有信，為圣人所提倡，成為社會共同遵守的準(zhǔn)則。對于那些堅(jiān)守誠信者，人們往往特別尊重，特別愛護(hù)，特別擁戴。因?yàn)閳?jiān)守信諾，有時(shí)會收到意料不到的成效。

有人因守信而脫危解困。比如秦末漢初的季布。千金一諾，正是出自《史記·季布欒布列傳》。秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。時(shí)人稱“得黃金千兩，不如得季布一諾”。楚漢相爭時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，勇猛善戰(zhàn)，曾幾次讓劉邦的軍隊(duì)吃了大虧。劉邦當(dāng)了皇帝后，下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。季布因?yàn)檠远行炮A得到了大家的尊重，人們冒著生命危險(xiǎn)藏匿他，幫助他，因此免去了他一場災(zāi)難，還意外獲得官職。

有人因守信而屈人之兵。比如春秋時(shí)期的晉文公。晉文公攻打原國，只攜帶著十天的糧草，與大夫們約定十天為期，攻下原國。可是十天過去，卻未能如愿，晉文公便下令撤軍，準(zhǔn)備收兵回晉國。這時(shí)，有消息稱：“再有三天就可以攻下原國了。”這是攻下原國千載難逢的好機(jī)會，眼看就要取得勝利了。晉文公身邊的群臣勸諫說：原國的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請國君再等待一些時(shí)日吧，不要錯(cuò)過攻取原國的絕好時(shí)機(jī)！文公回答說：“我跟大夫們約定十天的期限，若不回去，是失去信用啊！我不愿為得到原國而失去信用。”于是下令撤兵回國了。原國的百姓聽說此事，都說：“文公這樣講信義的君王，怎可不歸附呢？”于是紛紛歸順了晉國。衛(wèi)國的人聽到這個(gè)消息，便說：“有如此講信義的君王，怎可不跟隨呢？”于是向文公投降。晉文公因?yàn)檠远行牛粦?zhàn)而屈人之兵，降服了兩個(gè)國家，收到了難以想象的奇效。

有人因守信而威服三軍。春秋名將吳起是個(gè)說一不二的人，他的手下對他十分信服。一次他外出遇到了老朋友，就邀他一起吃晚飯，老朋友滿口答應(yīng)。可是老朋友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯一直等待他。第二天早晨，吳起派人去找老朋友，老朋友來了，才同他一起進(jìn)餐。吃飯雖是小事一樁，吳起卻并不因小而食言，正因?yàn)樗员匦校斜毓艠淞⑵鹆送牛A得了三軍的愛戴。

有人因守信而名垂千古。春秋時(shí)，魯國曲阜有個(gè)年輕人名叫尾生，為人正直，樂于助人，和朋友交往很守信用，受到四鄉(xiāng)八鄰的普遍贊譽(yù)。后來，尾生遷居韓城，在那里認(rèn)識了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鐘情，私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒，堅(jiān)決反對這門親事。為了追求愛情和幸福，姑娘決定背著父母私奔，隨尾生回到曲阜老家去。兩人約定在韓城外的一座木橋邊會面，一起遠(yuǎn)走高飛。黃昏時(shí)分，尾生提前來到橋上等候。不料，突然烏云密布，狂風(fēng)怒吼，雷鳴電閃，滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發(fā)，滾滾江水裹挾泥沙席卷而來，淹沒了橋面。尾生為信守諾言，死死抱著橋柱，終于被活活淹死。姑娘逃出父母禁錮，來到約定地點(diǎn)，看到緊抱橋柱而死的尾生，悲慟欲絕，也縱身投入滾滾江中，譜寫了一曲凄美的愛情故事。后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等形容人堅(jiān)守信約，忠誠不渝。三國·魏·嵇康《琴賦》：“比干以之忠，尾生以之信。”李白《長干行》：“常存抱柱信，豈上望夫臺。”湯顯祖《牡丹亭》：“尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。”都是對尾生的高度稱贊。

信守諾言，是做人的基本原則。大家都說一套做一套，社會就要秩序大亂，到頭來彼此欺騙，互為傷害。言必行、行比果，不僅做人令人信服，做事更易取得奇效。