生氣，是我們?nèi)粘＃蛘哒f經(jīng)常不經(jīng)常都會接觸的情緒之一，通過生氣來表達(dá)憤怒，是我們生而為人的基本心態(tài)，但我們真的會表達(dá)憤怒嗎？我們所表達(dá)的憤怒是否正確呢？今天重溫了一遍《非暴力溝通》章節(jié)，特別講述如何充分的表達(dá)憤怒。
書中指出，充分表達(dá)憤怒的第一步，就是要不再歸咎于他人，即承認(rèn)我們的心情并不取決于他人的行為。例如“你沒來慶祝我生日讓我很失望”，“你要氣死我啊”，“你真給我丟臉”等等，都是默認(rèn)他人行為致使我們生氣。
之前文章也有提過，我們經(jīng)常會錯誤的對孩子說“你成績不好讓爸爸媽媽很傷心”，這會讓孩子變相的認(rèn)為是自己的行為造成了父母的痛苦，但事實是，父母沒有充分表達(dá)個人需求，卻怪責(zé)于孩子的成績。
今天之所以要重溫這一章節(jié)，是因為我也沒有充分的表達(dá)自己的憤怒。新房子一直在裝修，因為小區(qū)里面未完全整修完畢，所以所有業(yè)主的車輛都是停在小區(qū)門口兩側(cè)的平臺上。
今天有事要去一趟，但開到門口時，保安突然攔下了我，并告知除非有通行證，否則不能停在兩側(cè)平臺，我頓時很火大，心想又沒有人通知我要提前辦理，憑什么你們怎么決定我就要怎么聽？
壓抑著心中怒火，情緒極為不好的情況下，去物業(yè)辦公室辦理了通行證，我當(dāng)時就是認(rèn)為保安的行為讓我很生氣，甚至還飆了臟話，但隨即被告知原因，是因為其他地方的車輛隨意停靠在此，導(dǎo)致很多業(yè)主沒有地方停車，才出此規(guī)定。
重讀了此章節(jié)后，我發(fā)現(xiàn)其實我并沒有充分的表達(dá)自己的憤怒，我氣得不是不能停車，而是身為業(yè)主，沒有受到應(yīng)有的尊重，只是停留在表達(dá)的第二種。而當(dāng)聽到不中聽的話時，我們會有四種選擇。
第一種是責(zé)備自己，第二種是責(zé)備他人，第三種是體會自己感受和需要，第四種是體會他人感受和需要。我當(dāng)時并沒有正確的充分的體會到第三種，即自己被尊重的需要，而是一味地停留在指責(zé)他人行為上。
更不用說，保安的行為更主要的是為業(yè)主考慮。當(dāng)時產(chǎn)生的憤怒只會促使我們?nèi)土P他人，而不是去滿足自身需要，我們要做的，更多的應(yīng)該是在情緒中實踐，體會自己與他人的需要。
當(dāng)我們選擇指責(zé)他人時，我們認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯或受罰，這便是書中闡明的生氣的原因，就像聚會遲到的人要受罰，做錯事的人要受罰，不讓業(yè)主進(jìn)入的保安要受罰一樣，我們的關(guān)注點都傾向于他人的行為。
就如同書中舉的囚犯約翰的例子。約翰向監(jiān)獄官員提出請求，但一直都未得到答復(fù)，約翰的關(guān)注點一直是在官員沒有答復(fù)的行為上，而當(dāng)作者繼續(xù)深入挖掘約翰的需要時，才發(fā)現(xiàn)，約翰是因為害怕。
害怕自己想去學(xué)習(xí)的請求一直不被答復(fù)，自己就沒有機(jī)會學(xué)習(xí)一些生存技能，即便以后出獄，也是沒有求生技能，終歸還是要走向犯罪。所以，其實我們每一次憤怒的背后大多是因為我們的需要未被滿足。
當(dāng)我們批評和指責(zé)他人時，是無法真正傳遞自己的心聲的，如果我們要充分表達(dá)自己的憤怒，就不應(yīng)歸咎于他人或指責(zé)對方，而是應(yīng)多關(guān)注自己的需求，然后直觀的表達(dá)需求，才會增大被滿足的可能性。
最后，附上書中提到的正確表達(dá)憤怒四步：一、停下來，除了呼吸，什么都別做；二、想一想是什么想法讓我們生氣；三、體會自己的需要；四、表達(dá)感受和尚未滿足的需要。
