哲學(xué)家康德說過：“世界上有兩件東西能夠深深震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂?shù)男强铡薄?/p>
最近看了作家張文杰的《趣說中國古代天文學(xué)》才理解康德這句話的深意，因?yàn)槌錆M神秘感的浩瀚星空，從古至今，都吸引著古今中外的人為之著迷并探索不止，從而創(chuàng)造了燦爛的天文科技文明，尤其是我們中國古代的天文學(xué)，更是以其獨(dú)特的魅力和對(duì)世界的不朽貢獻(xiàn)閃耀千古。
在我國，從有文字記載開始，古人從未停止對(duì)頭頂那片天空的探索，就像我們從小朗讀的《千字文》“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”，不難看出古人對(duì)于世界本源很早就生成了一種樸素的認(rèn)知，同時(shí)還創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)鮮活的神話故事。
當(dāng)然不止于此，古時(shí)候的天文學(xué)家還在編制歷法、天象觀測(cè)、儀器制造等方面，都取得了輝煌的成就，這些成就激發(fā)了人們對(duì)天文學(xué)的興趣，更重要的是充滿神奇色彩的天文故事和創(chuàng)造性的發(fā)明，讓孩子們?cè)趷傋x中增興趣，長知識(shí)，開智慧。
下面就來分享一下張文杰的《趣說中國古代天文學(xué)》，看看他是如何運(yùn)用幽默詼諧的筆觸，穿插與天文相關(guān)的有趣史料故事與精美繪圖，介紹中國古代天文學(xué)的思想由來、歷史成就、知識(shí)技術(shù)、學(xué)說影響和人文精神的。
一、星空寫滿了神話故事
在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們沒有望遠(yuǎn)鏡一窺星空的真容，所以古人就編寫了很多神話來寄托他們的向往和追求，在書中，“天從何來”描寫的就是盤古開天辟地的神話故事，“盤古生，揮斧開天成，盤古死，軀化萬物景”，還有“天圓地方定，三才天地人”的天地有形說，將玄幻虛空的“天”，一天天，一步步，逐漸變成了我們可理解可釋讀的習(xí)以為常的“天”，這種把天文知識(shí)與神話傳說相融合的解說，把古人對(duì)天地產(chǎn)生的思考和最初的認(rèn)知都形象地刻畫出來。
二、沒有太空望遠(yuǎn)鏡，古人如何認(rèn)識(shí)、記錄和描繪星空宇宙
古人的認(rèn)知智慧不僅只限于臆想神話故事，他們還對(duì)太空做過正經(jīng)研究。不過古人沒有望遠(yuǎn)鏡，他們只能通過肉眼來觀測(cè)星空。書中介紹，自秦漢以來，每個(gè)朝代都會(huì)設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)觀測(cè)星象，秦漢設(shè)太史令，唐設(shè)渾天監(jiān)，宋、遼、金、元設(shè)司天監(jiān)，明清兩代設(shè)欽天監(jiān)。
古人雖然靠肉眼觀天象，但是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘢热鐬榻鉀Q“千里差一寸”的天體結(jié)論等，他們用精確的計(jì)算和堅(jiān)定的信念，為我們后代子孫留下了成績(jī)斐然、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的華夏天文文明。
三、華夏天文史，觀星真的能預(yù)測(cè)吉兇
中國古代對(duì)星空的探索歷程可以追溯到幾千年前，這一過程不僅體現(xiàn)在對(duì)星空的觀測(cè)和記錄上，還包括了對(duì)天文現(xiàn)象的深入理解和儀器制作的技術(shù)進(jìn)步。
在古代，人們用天體，尤其是太陽系內(nèi)的行星的相對(duì)位置和運(yùn)動(dòng)，來解釋人的命運(yùn)和行為系統(tǒng)，這就是有名的占星術(shù)，也是星象學(xué)。最初，星象是和王權(quán)有著很大聯(lián)系的，更多是用來預(yù)測(cè)吉兇的。書中的“觀象占星”說的天文有學(xué)，術(shù)業(yè)有專，說的就是在遠(yuǎn)古人的眼中，天地人是有機(jī)的統(tǒng)一體，而且遵循著一定的宇宙秩序。
結(jié)語
《趣說中國古代天文學(xué)》就是這樣一本講述星空故事、面向青少年讀者和天文愛好者的科普書，它著眼于青少年人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，以古人的成就引發(fā)他們對(duì)祖國的自豪感，書中將知識(shí)融入故事，將科學(xué)化于文學(xué)，以趣說的方式，穿插有趣故事與精美圖文，讀來趣味盎然，仿佛在聽古人講述他們對(duì)日月星辰的觀察和思考，感受古人的智慧和浪漫。?
期盼這本書能在青少年心中播下熱愛科學(xué)的種子，激發(fā)孩子的想象力和求知欲，讓孩子們更加主動(dòng)求知和自覺學(xué)習(xí)。?
