儒道至圣這部長篇小說我在幾年前聽過兩遍，當時沒寫過小說，單從讀者的角度覺得情節緊湊、爽感十足，前兩天又下載下來聽，感覺有所不同。從小說寫作的角度看，這部小說無論是故事情節的推進、后面情節的鋪墊還是結構的設置都很好，所有的敘述都圍繞著主人公這個中心展開，節奏簡潔不拖拉，文風很好。

小說中的世界是一個讀書人可以用詩詞釋放獲取天地之間能量殺妖滅蠻。作為小說主人公，方運遭遇無數次困難，每次遭遇的困難看起來都無法戰勝，但他就像打游戲一樣不停地過五關斬六將，一步步從一個連童生都不是的普通人成長為人族圣人。在這個過程中，他一直前進，靠著學識改變自己，影響世界。遇見的人和事也各不相同。在縣里遇到的具體場景比較平民化，成為童生，遇到縣令并進入龐大的儒道體系。之后隨著文位的提升，遭遇讀書人精英的競爭，遇到的是省級、國家級的官員。在這個過程中，不僅要處理友情、愛情，還要處理復雜的人際關系，內容非常豐富。

從中可以看到，爭斗是人的天性。人類為了進步，向來鼓勵在可以控制的范圍內進行合理的爭斗，因為資源有限，為了爭取資源總存在零和游戲。但爭斗也分不同層面，剛開始僅僅是個人層面的利益斗爭，后來升級到家族層面，最后是圣道之爭。隨著他身份地位越來越高，可以利用的社會群體的能量越來越大，到最后已經可以利用民心和國運。到來這個層面，他已經不完全是自己，還代表一部分群體利益?？梢钥吹矫總€群體都有自己的利益所在?？梢坏┯龅揭U襲擊，立刻又擰成一股繩一致對外。

從他身上可以看出一個人在不同社會層面的處世之道，在在沒有自保能力之前，他的為人出世是曲則全，等他身份地位得到進一步提升的時候，他便轉而寧在直中取，不在曲中求。

書中對敵對勢力的描寫也都非常到位。勇猛剛進的儒道與陰柔晦暗的雜家本能對立。雜家則利用人性和獸性中中比較陰暗的那一方面做局，提出的連蠻策中為了人族的整體勝利要犧牲景國，而他利用自己身的膽氣照亮人們心中向善的那面，就像陽光吹散烏云，以一己之力將落后的景國變得更加昌盛。這兩種道路的目標都是壯大、保全人族，只是方式方法有所區別，所以沒有對錯，只有此消彼長的競爭。他之所有有底氣是因為有5000年文化底蘊，可見文化對一個人和一個社會的影響多大。

從中也可以看出儒家和道家理念的不同。在個人層面，儒家追求通過努力實現人生理想，而道家講究順應自然生活才是理想的人生。在社會層面，道家講究無為而無所不為，期望通過掌握客觀規律來作用于社會，這種理念過于宏觀，過于困難；儒家講究有為，更注重具體的社會實踐，勇于面對不理想的社會和不光明的人性弱點，更希望利用群體能量為社會定秩序，期待用秩序改造整個社會和普通人的思想?？傮w上看，區別再多，使用的還是人，不同思想境界和能力的人自然有不同選擇，都挺好。