莫向外求
朝望
? ? 去年2017年，杭州G20會前的一個夏天，在同村微信群里看到在杭州工作的堂侄來到南寧的消息，便問他有無時間來北海玩玩，第二天正好星期六，懶覺中接到他打來的電話，果然他來到北海火車站了，年輕人就是風(fēng)風(fēng)火火，我約定到前面路口的公交站接他。
? ? 那天天氣正好，沒風(fēng)沒雨，因為北海是個海邊城市，臺風(fēng)或翻風(fēng)總是捉摸不定的，我問他想去哪玩，他說隨便，我就開著車搭著他，到處溜達，北海離不開海，開車順海邊慢慢欣賞，就當(dāng)著兜兜風(fēng)，從國際碼頭往銀灘，從銀灘往金海灣，車子兩側(cè)，先是海邊樹影婆挲的防風(fēng)林，再到海灘上低矮連片的紅樹林，從車窗吹進的海風(fēng)讓人有些愜意，我一邊介紹，一邊緩慢開車，一路走走停停，他只聽不說，雖然，一路上看到許多游客赤腳提鞋海邊戲水，也沒見他感興趣，直到金海灣紅樹木保護區(qū)，我才轉(zhuǎn)頭往冠頭嶺方向開去。
? ? 不久，我們又到另一個方向的海邊了，不過眼前映入眼簾的是一座綠色連綿的山丘，這就是冠頭嶺，是北海市附近唯一的山丘，可能是像頂帽子而得此名，總之，海邊有一座山總是有些看頭。到了山腳下，我介紹給他說，山上有一座大寺廟叫普度寺，很多人來參拜，要不要去看看，他說可以啊，我便開車順公路上山，來到半山腰處，眼前是座落如臺階狀依山而建的寺廟建筑群，車子開進寺廟右側(cè)停車場里。
快到中午了，邊上正好有一家素食餐館，我們就將到吃點東西，里面放著裊裊佛經(jīng)的背景音樂，感覺是踏入了佛教環(huán)境之中，聽著這佛教音樂，我一邊吃飯一邊講起我們董事長講課說起唐朝神秀、惠能兩位佛學(xué)大師的心悟禪詩故事，前者說：身是菩提樹，心如明鏡臺， 時時勤拂拭，勿使惹塵埃。后者說：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物， 何處惹塵埃。一個比一個悟性高，他覺得挺有點意思。
? ? 從餐館出來，我們從側(cè)門進入寺廟大院，大院是一個大廣場，中間放著供人們燒香的爐子，不少人在燒香，香氣繚繞，我們順臺階上到第一殿--天王殿，高大鍍金的大肚彌勒佛笑咪咪地迎接著每一位參拜者，讓我想起一幅對子“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人”。
? 再上一層便是大雄寶殿，最高一層是觀音寶殿。一個比一個莊嚴堂皇，這座漢唐風(fēng)格宏偉的寺廟，據(jù)說是根據(jù)北海本地出土文物的佛像、佛珠、西域僧人陶俑等史料，證明這里曾經(jīng)是印度佛教傳入中國的主要通道的歷史事實而修建，也是供東南亞各國民俗文化交流的場所。
? ? 我們學(xué)著別人一個一個大殿地參拜，然后順原路回到第一層的天王殿門前，此時，整個院子和大門自然而然地擺在眼前，不遠處是一望無際的大海，再往前遙望是天水相連…，大門由四根石材大柱組成牌坊式構(gòu)成，中門右柱書寫著“兩萬里天波淼淼 白鳥翩翩怡性也須陶性”，左柱書寫著“數(shù)千年法理悠悠 梵音縷縷山門更是善門”，門樑上書寫著四個大字“莫向外求”。堂侄好奇地問“莫向外求”是什么意思，我說：“我的理解是：一是到此求拜，已經(jīng)足夠，無須再往他處祈求。 二是寄托于求助他人，不如求助自己”。他略有所思地點了點頭。
? ? 直到晚上叫在北海的全家人一起才吃飯時，他才透露此次他來南寧的目的是想求人借錢，或合伙做生意，那晚，他決定改變主意了，也許是“莫向外求”給他的提示。后來，我從《六祖壇經(jīng)》讀到“佛向性中作，莫向身外求”，原來我的理解狹隘了，正如杜牧詩曰：“睫在眼前長不見，道非身外更何求”，看來，堂侄已經(jīng)悟出其中的道理了…。
