淮陰人韓信，父母早逝，家境貧寒，名聲不大好，是有名的“蹭飯大王”，沒人推薦他去做官。種地不想種，做生意不知是不會做還是不想做，總之啦，就是沒辦法養(yǎng)活自己，常常跟著別人吃閑飯，特不招人待見。
韓信曾經(jīng)在河邊釣魚，有位漂洗絲綿的老太太（漂母）看到他餓得東倒西歪，就把自己的飯分給韓信吃，韓信最大的一個特點(diǎn)就是臉皮厚，心理負(fù)擔(dān)小，這一吃就是幾十天，有天韓信吃得挺美，就對老太太說，老人家，我將來一定會重重報(bào)答你。結(jié)果老太太根本不買賬，說，大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？意思是說，這么大個人了，還養(yǎng)不活自己，我是替王孫貴族悲哀啊，才分給你飯吃，哪里還指望你的回報(bào)呢？
衣賜履說：史書上沒有記錄韓信聽了老太太的話是什么反應(yīng)，但我們據(jù)此可以推測，韓信家可能是貴族出身，讀過書，平時喜歡仗劍上街，不事農(nóng)事，不懂經(jīng)商，走到哪吃到哪，實(shí)在是太符合破落貴族的身份了。
吃了老太太幾十天，這個不算長，韓信蹭飯的歷史記錄是“好幾個月”。韓信某段時間，天天到南昌亭亭長（和泗水亭長劉邦職務(wù)相當(dāng)）家吃閑飯，一連吃了幾個月，亭長老婆實(shí)在受不了了，有天，就提前做好早飯，端到臥室在床上吃。飯點(diǎn)兒到了，韓信晃晃悠悠來了，一看，桌上居然沒飯！韓信大怒，不過此時沒啥能量，大怒的結(jié)果就是以后不再到南昌亭長家蹭飯了，呵呵。
正因?yàn)轫n信具備臉皮厚、心理負(fù)擔(dān)小這一難得的特質(zhì)，所以他能夠忍受“胯下之辱”合乎某種內(nèi)在邏輯。
韓信身材高大，一表人才。腰間長劍一佩，那也是英姿勃發(fā)、玉樹臨風(fēng)誒。有天，韓信又掛著寶劍在街上閑逛，也許正在琢磨到誰家蹭飯去，突然被一幫子縣里屠戶子弟當(dāng)街?jǐn)r住，其中領(lǐng)頭少年對韓信說，看你身材高大，腰佩寶劍，其實(shí)不過是個鼠輩。眾子弟大笑。少年更來勁了，對韓信說，你不是會玩兒劍嗎？你要是不怕死，就拿你的劍來刺我；你要是不敢刺我，就從我的胯下爬過去！韓信看了看周圍這群半大小子，又仔細(xì)地打量了那少年一會兒，便俯下身子，從少年的胯下鉆了過去。這時，街上已經(jīng)聚滿了人，所有人從此都知道了韓信是個膽小鬼。
衣賜履說：好了，我們來討論一下韓信為什么甘愿受胯下之辱哈,總不能因?yàn)槟樒ず窬鸵欢ㄒ馨桑?/p>
或曰，因?yàn)轫n信胸懷大志。
衣說，那是沒錯啦，要不是胸懷大志，他早就扔了劍種地去了。那為什么胸懷大志就一定要承受胯下之辱？
或曰，小不辱則亂大謀。
衣說，那也沒錯啦。但什么是小辱，什么是大辱？街上有個人攔住你，讓你要么打死他，要么從他胯下鉆過去，這是小辱還是大辱？如果是你，你怎么選擇？
言歸正傳哈。攔住韓信的是什么人？是屠戶子弟。我不知大家注意過沒有，在古代，屠戶里面出人才。僅從我們已經(jīng)讀過的部分來看，凡是屠戶，都是能人，我們擺一擺哈：
第一位，刺殺韓相俠累的聶政，詳見拙文《打死你我也不信這是“士為知己者死”——聶政刺俠累》；
第二位，協(xié)助信陵君魏無忌圍魏救趙的那位朱亥，詳見拙文《邯鄲保衛(wèi)戰(zhàn)之竊符救趙》；
第三位，與刺殺秦王嬴政的荊軻甚為相得的狗屠；
第四位，漢高祖劉邦的“擔(dān)挑兒”樊噲。
所以說，屠戶這個職業(yè)，我估計(jì)在那個時代，是一個素質(zhì)相對較高的群體，一是能吃上肉，力不會虧；二是有閑錢提高自己的精神層次，樊噲每次勸諫劉邦的話，那水平可不是一般的高。
好，淮陰少年把韓信圍住了，說，要么刺我，要么鉆胯。韓信現(xiàn)在有幾種選擇？對，三種。
第一種，我不理你們，我走。
第二種，欺負(fù)人是吧？抽出寶劍捅你丫的。
第三種，乖乖鉆過少年胯下。
韓信為什么不選擇第一種，走人不就行了？
兩個原因。一是可能被這幫少年圍住走不了。那賴著既不刺也不鉆不行嗎？這是第二個原因，恐怕不行。據(jù)劉義光先生研究，秦代有個罪名叫“游蕩罪”，秦律習(xí)語稱為“將陽”，就是對那些不事生產(chǎn)，沒有社會價值，游手好閑的人，只要認(rèn)真追究，可以認(rèn)定犯了游蕩罪，是要判刑的，而判了刑基本上就與仕途絕緣了。而韓信多年來到處蹭吃蹭喝，不經(jīng)商不種田，就是還想著混個一官半職啊。秦律還鼓勵“告奸”，即，百姓發(fā)現(xiàn)有人犯了法，只要舉報(bào)屬實(shí)，有重賞。我之所以前面大篇幅來介紹屠戶這個行業(yè)，只是為了說明，這個行業(yè)的人相對文化水準(zhǔn)比較高，他們對法律掌握的可能比一般百姓要多，他們知道“游蕩罪”，如果韓信不接受挑戰(zhàn)，執(zhí)意要走，那么他們就到官府告發(fā)韓信游手好閑，犯有“游蕩罪”，那韓信的當(dāng)官夢就徹底破滅了。因此，韓信走不了。
韓信為什么不選擇第二種，挺劍直刺淮陰少年？
也不行。記得高祖進(jìn)咸陽時的“約法三章”吧？第一章就是殺人者死。所以，韓信如果把少年殺了，自己也得償命。那不刺死，只刺傷行不行？而且這是正當(dāng)防衛(wèi)啊，是他們逼著我刺的啊！那也不行。我們舉個高祖劉邦的例子哈。
劉邦大約在三十多歲時，當(dāng)沛縣泗水亭長。他有個老鄉(xiāng)叫夏侯嬰（后來一直給劉邦駕車，與劉邦的關(guān)系非同一般），在沛縣當(dāng)“廄司御”，就是掌管縣里車馬事宜的小官兒。他倆關(guān)系非常好，經(jīng)常一塊兒喝酒吹牛，夏侯嬰只要送客人經(jīng)過泗水亭，就一定要拐進(jìn)來和劉邦聊上半日，這簡直是親密好基友啊！
有一次，劉邦和夏侯嬰鬧著玩兒，一不小心傷了夏侯嬰。劉邦沒當(dāng)成事兒，夏侯嬰也沒當(dāng)成事兒，但有人當(dāng)成事兒了。秦律規(guī)定，禁止私斗。雖然你倆是鬧著玩兒，但是有人受傷了，這就是私斗，要判刑的。前面不是說了，秦律鼓勵告奸，屬實(shí)有重賞，于是，就有人把劉邦、夏侯嬰打架的事報(bào)官了。這下劉邦緊張了，因?yàn)槿思腋娴膶賹?shí)，這要是判了刑，泗水亭長就別干了，先坐牢，坐完牢回家種田去吧，從此別再想做官兒了！我靠，這哪兒行？于是，高祖堅(jiān)決否認(rèn)傷過夏侯嬰。夏侯嬰也堅(jiān)決否認(rèn)被高祖?zhèn)^。秦律還有規(guī)定，如果舉報(bào)不實(shí)，那舉報(bào)人也要受相應(yīng)懲罰。于是，那個“告奸”者不依不饒，堅(jiān)持告狀。此后案件反覆，夏侯嬰為此坐罪，拘禁一年多，遭笞打數(shù)百次，終于為高祖開脫了罪行。
商鞅嚴(yán)禁打架斗毆，對私自打架斗毆者懲處很重，不是“耐”就是“完城旦”，甚至是“黥為城旦”。比如與人斗毆，咬斷他人的鼻子，或耳朵，或手指，或嘴唇，皆以耐刑議處。用劍砍斷他人的發(fā)髻，完為城旦。用針、錐傷人，黥為城旦等。檔案里同時會濃重地記上一筆，也就意味著該人的仕途完了，因?yàn)榍芈山雇扑]有前科的人為吏。所以，劉邦、夏侯嬰都拼死抵賴，這才讓劉邦能夠繼續(xù)干他的亭長。
這里的耐刑，一般認(rèn)為是強(qiáng)制剃除鬢毛胡須而保留頭發(fā)的一種刑罰，我個人認(rèn)為這個解釋恐怕不準(zhǔn)，因?yàn)橐嗔藙e人鼻子、耳朵，只需要刮掉胡子就行了，以秦律的嚴(yán)苛，恐怕不會這么輕松。另外，如果是女人咬了別人耳朵，連胡子都不用刮了，呵呵。以前我們講過，完城旦，就是剔光頭發(fā)去做苦役；黥城旦，是臉上刺上字去做苦役，想想看，韓信即使不殺淮陰少年，只是刺傷他，就可能面臨做一輩子苦役的懲罰，因此，想來想去，他選擇了第三種方法——忍受胯下之辱。
也正因?yàn)榇?，淮陰少年們也放了他一馬，誰也沒去官府舉報(bào)韓信犯了“游蕩罪”，也算是互相給了個面子。韓信后來發(fā)跡回淮陰，也沒有為難當(dāng)年的那些少年，卻是請他們好吃好喝了一回，算是對不告發(fā)的報(bào)答。呵呵。
參考書目：劉義慶，《能夠兌現(xiàn)的法律》，中國法制出版社
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