又是一年端午節(jié)，掛菖蒲、吃粽子、劃龍船，這些端午的習(xí)俗亙古千載，深深地耕織于華夏大地，如血液般流淌在我們的身體里。

小的時候盼端午，是因為在那個物質(zhì)極度匱乏的年代，只有在這個特殊的節(jié)日里，才可以吃到盼了一年的粽子。

記得自己五、六歲的時候，還在換牙期。端午吃粽子，黏黏的糯米粽子將松動的乳牙連根扯起，和著它一塊兒吞入肚里，當(dāng)即嚇得大哭。爸爸哄我說：別怕，明年的這個時候，你的頭上就會長出粽子，嘴里也會長出牙齒。

爸爸的玩笑話，卻成了傻傻的我好多年的期盼，一直到懂事。

改革開放以后，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，盡管每年端午依舊，粽子的品種也花樣紛呈，但如今的端午節(jié)，絕不再是孩子們心心掛念的一飽口福的日子了。

生命在時光里飛逝，細(xì)細(xì)想來，我們所經(jīng)歷的很多東西，都在隨著時代的變換而不斷迭代。生命里的所有東西都會變化，身體，觀念，認(rèn)知，可能唯一不會變的也就是變化了。

上世紀(jì)七、八十年代，黑白電視機(jī)開始走進(jìn)老百姓的生活。我家的第一臺電視機(jī)上有三個按鈕，其中一個控制屏幕亮度。記得看英格蘭對尼日利亞的足球賽，如果調(diào)高亮度，英格蘭隊球員會在屏幕上消失，如果把屏幕調(diào)暗，尼日利亞球員就看不見了。看一場球賽，需不斷的調(diào)著按紐，常常會把電視機(jī)前的我們急得捶胸頓腳的，這就是那個年代電視機(jī)的水準(zhǔn)。

如今，電視機(jī)不單是彩色的，它的功能也很智能了。

娛樂的形式也是五花八門，視頻和音樂流媒體服務(wù)異軍突起，為大眾提供了全天候的娛樂服務(wù)。

教育曾是面對面的，工作必須要到辦公室或現(xiàn)場，而互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)達(dá)，特別是新冠疫情爆發(fā)后，學(xué)生上網(wǎng)課，遠(yuǎn)程辦公，人們居家就可以完成的事越來越多。

當(dāng)年我們有筆友，現(xiàn)在的孩子們有網(wǎng)友；我們的童年是“早睡早起身體好”，現(xiàn)在的孩子有做不完的作業(yè)，欠的都是睡眠；當(dāng)年查資料會去新華書店，圖書館，現(xiàn)在坐在家里就有互聯(lián)網(wǎng)，一度一搜，無所不能。

通訊也發(fā)生了難以想像的變化。當(dāng)年打個長途電話要去郵局排隊，話費(fèi)簡直就是天文數(shù)字；后來有了BB機(jī)，家庭安上了固定電話；再后來，出現(xiàn)了“大哥大”；如今，智能手機(jī)普及百姓，昔日的電報、書信也被短信、微信等服務(wù)取代，信息的互聯(lián)互通已經(jīng)進(jìn)入到秒達(dá)通道。

為此，我們又哀嘆孩子們玩手機(jī)上癮了，然而我們也不該忘記，在他們的這個年紀(jì)，我們也正像人猿泰山一樣，在樹枝上，在山野中到處晃蕩。

相信技術(shù)與科學(xué)的革命還會不斷地給我們的生活帶來更加深刻的變化，正如古希臘哲學(xué)家赫拉克里特所說：生命中中唯一不變的東西就是變化。

變化是生命中的常態(tài)，它構(gòu)成了生命的起起落落，它可以讓我們窺史視今，可以讓我們不斷反思后依然選擇前行。而我們只有順應(yīng)和跟上時代的節(jié)奏，才能在日新月異的發(fā)展變化中，去擁抱生命中的一個個美好呈現(xiàn)。