前幾日，我從一位臺灣的散文大家的作品里讀到了這樣一個故事。
傳說老子的老師常樅要過世的時候，老子去請教老師最后的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：“你看我的牙齒還在嗎？”
“沒有，牙齒都掉光了。”老子回答。
“那么，你看我的舌頭還在嗎？”
“還在，還鮮紅一如從前。”老子說。
常樅說：“這就是我要教你的最后一課呀。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了之后，你要以水為師，水是這世上最柔軟的東西，但是天下最剛強(qiáng)的東西也不能抵擋水。”
說完后，常樅就過世了。
這個故事的真?zhèn)危覀儫o法考證，但是它卻點(diǎn)出了老子思想的精要所在，大家可能都聽說過老子《道德經(jīng)》這部作品，里面講的雖然全是“道”和“德”，但是以水做象征的篇章卻有很多，為大家所熟悉的有下面幾條：
天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。
——天下最柔軟的東西，才能駕馭天下最堅強(qiáng)的東西，唯有以“無有”才能進(jìn)入沒有間隙的實體。
持而盈之，不如其已。
——人的內(nèi)心要像水一樣，盛在任何器皿都不能太滿，滿了就會溢出，所以在滿之前，就要知止。
天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝。
——天下沒有比水更柔弱的東西了，可是要攻破堅強(qiáng)的事物，沒有一樣勝過水。
老子的哲學(xué)，可以說是水的哲學(xué)，我們都知道水的珍貴，卻往往忽視它，更談不上對她的敬畏，善能以水為師的，那就太少了。所以老子才會感慨地說：“弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”（弱能勝強(qiáng)，柔能克剛，天下人都知道，但天下人都難以實踐）
感慨還是好的，有時候現(xiàn)實卻令人悲哀。
如果我們對人說應(yīng)該以水為師、向她多多學(xué)習(xí)，敬畏她，珍惜每一滴水，保護(hù)環(huán)境和水土，不要濫砍濫伐（尤其是水系的上中游植被），不要破壞森林，并做好水土保持工作。這時候，“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。”（識見淺薄的人聽到珍貴的道理，便大笑起來，如果他不笑，也不能算道了）
我想大家還記得今年6月底、7月初時，我國26省份遭遇洪災(zāi)，武漢告急的新聞報道，很多時候，大自然不得不用充滿血和淚的現(xiàn)實來教育我們。那個時候，我們可能才有一些感覺和警醒。為什么平時不學(xué)習(xí)呢?非要等到處于危險、抗洪救災(zāi)的時候才想起來，那樣豈不是晚了？
