人總是珍惜未得到的，而忽視擁有的。

近段時間，在幾個城市游走，與不同的朋友聊天，收獲的不僅是友誼，還有不一樣的思維方式和超然的普世情懷。他們有的名校畢業，家境不錯，入職順利，有編有崗；有的出身一般，自成體系，小有成就；有的是人生贏家，兒女一枝花，事業家庭兼顧。當然，大家有生活中的煩惱，于是吐槽大會也在所難免。有的說導師不厚道，威逼利誘；有的覺得工作環境不好，上司不夠人性化；有的說家務難清，家長里短說不完；有的開始分享奇葩見聞，還是與不幸相關……總之，明明已經過上了很多人羨慕的生活卻仍有些許不滿的他們，其實并非養成了吐槽的習慣，而是城市的生活壓力讓人窒息。而這種壓力來源于自己的高要求和現實的低回報，還有人比人氣死人的悲哀等等。

求諸于外的幸福都很難長久。未得到的，就是外在的。它屬于你或者不屬于你，是不可控制的。而這種不可控的東西，給人帶來不確定甚至不安全感。比如說，窮人渴望的大富大貴就是求諸于外的例子。富貴本身不能影響人的幸福感，人不會因為富貴就生來比別人快樂，反而很多富貴人家多出不幸之事。但是，富貴讓人經濟獨立且選擇自由的好處讓很多平民百姓產生了貪念，這種貪念是一種欲望，牽扯我們的情緒，讓我們總想著那些還沒得到的，忽視了已擁有的，從而讓人不快樂。

常常聽說，世界是多么的不公平，弱肉強食比比皆是，黑白顛倒、指鹿為馬，也不在話下。這些現象的確存在，或者準確地說，大范圍地存在著。可是，我們追求幸福的權利是公平的，我們當下擁有的很多東西在一定范圍內是公平公正的，比如說時間、空氣、水、知識、運動等。每個人都擁有的東西，如果能夠被珍惜并充分利用，也一定會收獲頗多。而如果總是一山望著另一山高而不知足不珍惜的話，再富貴的人也會在生活中一無所獲。

人的幸福感，或許就是一種感知。不論何時何地，人都有不同程度的幸福感。你的感知能力越強，幸福感就越高。很多人可能會質疑，如果按照這個邏輯，人什么事情都不用做，就躺著去想，去感知幸福就好了。這種理解就真的是誤導了。幸福感是一種感知，但不是說人不做事情就可以感知到幸福了。相反，人做得越多，才會有更多的感知，也才有更大的可能性去感知幸福。一份付出，一份收獲。此話也印證了此理。真正有奉獻精神的人，一般幸福感都很高，因為他們不計較得失，全情投入的過程中就有機會充分感受經歷的一切（開心的或者不開心的）。如果他足夠明智的話，他會把更多的關注點放在開心的部分，自然而然就開心滿懷、幸福滿滿了。久而久之，幸福就成了一種習慣，一種性格，一種命運。

朋友們說我心態好，正能量滿滿，和我聊天超級開心。樂天派或許是一種遺傳，而能大部分時間都開心的人一定有一些妙招。我可能只是比較幸運地擁有了比一般人多一點的開心基因，也從小因家庭和睦、成長順利而養成了一些比較正確的價值觀念和思維習慣。說說讓我特別印象深刻的小故事吧。

1、從整體的角度看，接納不完美

很小的時候就聽過這個耳熟能詳的故事。

一個老太太有兩個兒子，大兒子是染布的，二兒子是賣傘的，她整天為兩個兒子發愁。天一下雨，她就會為大兒子發愁，由于不能曬布了；天一放晴，她就會為二兒子發愁，由于不下雨二兒子的傘就賣不出。老太太總是愁眉緊鎖，沒有一天開心的日子，弄得疾病纏身，骨瘦如柴。一位哲學家告訴她，為什么不反過來想呢？天一下雨，你就為二兒子興奮，由于他可以賣傘了；天一放晴，你就為大兒子興奮，由于他可以曬布了。在哲學家的開導下，老太太以后天天都是樂呵呵的，身體自然健康起來了。

逆向思考和正向思維是這個故事的重點。除此之外，我還很贊同另一種解釋。天有陰晴風雨，月有陰晴圓缺。從局部看，有得有失總有殘缺，不完美是常態；從整體看，得失互補各有利弊，趨于完美狀態。老太太只盯著某個兒子在不利情況之下的狀態，就會因為天氣這不可改變的因素而苦惱。當她轉換角度看大局時，不論哪種情況總有一個兒子處于有利的境況，她也就容易接納另一個兒子處于不利的處境。

人生在世不如意事常八九，哪有什么完美不可挑剔的圣地？人心卻很神奇，明知道沒有完美卻還是不愿意將就，追求完美的人大有人在，在不同的場景里總有不同程度的完美主義者。有的人在學業事業上孜孜不倦，有的在人際關系中尋尋覓覓，還有的在浩瀚宇宙大步向前。追求完美的心態是很美好的，這樣的人追求卓越、精益求精，算得上推動世界發展的超強生產力。過于追求完美的，大都是因為不能接納不完美。這類人口中的不夠好比普通人口中的極好都高出很多了。就像讀書時，有些成績很好的同學每次一考試就說自己沒考好，結果每次成績出來都出奇得好。小時候我成績還很普通的時候，我以為是過分謙虛就是驕傲的表現，把此類行為歸為明哲保身、不說真話以防出丑時的手段。后來，當自己也親身經歷過此類事情后，才知道高標準嚴要求下的失真才是判斷失誤的原因。

2、從縱向和橫向看，多巧妙比較

比較是個中性詞，沒有好壞之分。信息化時代，比較無處不在。數據分析處理，比較就是常用的手段。而不合理的比較，如盲目攀比等，就能是抹殺幸福感的毒藥了。容易讓人攀比的大多是外在的物質的東西，比如說金錢、權力、房產等。人比人，氣死人。這些外在的東西不具有可比性。有的人生而富有，就像最近上熱搜的大爺，他在大城市中心地帶有7棟樓，一個月收的房租比大部分人年收入高很多倍。可是，他和常人也沒什么區別，照常一日三餐，穿著樸素，看看門面，做做生意。還有大名鼎鼎的明星周潤發，賺錢無數，決定將其捐出。錢財乃身外之物，適度擁有它會增添選擇的自由，但過度追求也會適得其反，給人帶來不幸。能力越大，責任越大。盡可能去創造財富，盡可能去做貢獻，盡可能去傳遞快樂。

比較之心在所難免，怎么樣去比較才能舒心又讓人產生動力呢？得意時，橫向比較，向上比，看看下一個更高遠的目標；失意時，多縱向比較，想想曾經挺過煎熬的日子，若橫向比較，向下比，想想自己有多么幸運。小時候，我記得一個心態超好、開懷大笑的叔叔。他說自己過著比上不足比下有余的生活，對此他很知足。當遇到煩心事，他會打電話給那些生活不如意的親戚朋友，一起吐吐槽，在安慰他人的同時也緩和自己的心情。當生活陷入安逸或者自己有些膨脹的時候，他會和那些更厲害的人交流交流，然后發現新的目標，讓生活泛起漣漪。這何嘗不是一種調節心態的好方法？

3、從內心深處出發，保持真善美

一說起真善美，大家都想到的都是特別美好的事物。轉念一想，世間各種現象層出不窮：物欲橫流、真假難辨、人善被人欺、整形成癮等，對真善美的追求成了一種奢望。其實，我們不需要追求真善美，因為我們內心深處就是真善美本身。哪個出生的嬰兒不可愛？他們想哭就哭，想鬧就鬧，真實；他們天真無邪，帶來歡樂，善良；他們皮膚細膩，天然無暇，美麗。他們的內心仿佛一張白紙，用一生的經歷去創造，填充五彩繽紛的顏色，勾勒各種各樣的線條，描繪形狀各異的圖形。只要保持真善美，他們白紙上最后形成的作品一定是美好而可愛的。

保持真善美，絕非容易事兒。聽說一種微笑綜合征，它多發于服務行業。由于職業的需要，他們每天都要保持微笑，有的連笑起來露出幾顆牙齒都有明確的規定，而他們的內心卻并非快樂，他們臉上的笑容就是假笑。即便是表情是大笑，他們內心也沒有快樂，這可能真的是一種病態。保持真善美，一定要從內心深處出發。首先，最起碼要相信人生來就有真善美。其次，要有甄別真善美的判斷力，相信自己能基于真善美的標準去行事的。世界是多元的，生活是多彩的，真善美沒有統一的標準。我們逐漸靠近我們追求的真善美，也要接納他人眼中的真善美，在求同存異中取長補短，用開放的心態去面對生活。對自己坦誠了，真善美也就不期而至了。

4、從點點滴滴開始，記錄小美好

一枚硬幣有兩個面，復雜的生活不知道有多少個面？多面多元，既是豐富多彩，也是魚龍混雜，有好有壞，有利有弊，福禍相依。想要讓人幸福感爆棚，我們要多培養積極正面的思維，要有發現美好的眼睛，也要有記錄美好的習慣。好記性不如爛筆頭，記錄生活中的美好時刻，記憶里的幸福感也會油然而生。偶爾翻看之，心里便滿是歡喜，嘴角不自覺地上揚，笑意就自然而然地流露出來。積少成多，積善成德，久而久之，幸福感就成為生活的主旋律了。

從點點滴滴開始，記錄小美好。點點滴滴，這也太瑣碎了吧？據說，人一天有600萬個念頭，若每個都要記錄，還沒有幸福感爆棚就累死了。記錄是一種方法，有助于人的察覺和感知。我們可以有側重點地記錄，多記錄讓人感動的、美好的、難忘的、有趣的、搞笑的等等。我們根據閑暇時間的多少而有選擇性地記錄，有空多記一點，沒空少寫一點。一生這么長，只要堅持并養成習慣，就有說不完的故事。我們可以寫自己的故事，也可以記錄所見所聞。內容不限，字數不限，體裁不限，這就是一種自由體。一想到能這么自由地表達，連記錄本身都成了幸福感爆棚的事情。

最近一直在看關于思維品質的文獻和書，時而有滿滿的幸福，時而也有焦灼的擔憂，暫時關于專業的想法還不成熟，于是還是寫點所思所想、所感所悟，祝大家都幸福感爆棚吧。