弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談論語》，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。
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今天學習《論語》述而篇第六則。
1、原文
子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”
2、譯文
錢穆白話試譯
先生說：“立志在道上，據守在德上，依倚在仁上，游泳在藝上。”
本章所舉四端，孔門教學之條目。惟其次第輕重之間，則猶有說者。就小學言，先教書數，即游于藝。繼教以孝弟禮讓，乃及灑掃應對之節，即依于仁。自此以往，始知有德可據，有道可志。惟就大學言，孔子十五而志于學，即志于道。求道而有得，斯為德。仁者心德之大全，蓋惟志道篤，故能德成于心。惟據德熟，始能仁顯于性。故志道、據德、依仁三者，有先后無輕重。而三者之于游藝，則有輕重無先后，斯為大人之學。若教學者以從入之門，仍當先藝，使知實習，有真才。繼學仁，使有美行。再望其有德，使其自反而知有真實心性可據。然后再望其能明道行道。茍單一先提志道大題目，使學者失其依據，無所游泳，亦其病。然則本章所舉之四條目，其先后輕重之間，正貴教者學者之善為審處。顏淵稱孔子循循然善誘人，固難定刻板之次序。
傅佩榮注解
孔子說：“立志追求人生理想，確實把握德行修養，絕不背離人生正途，自在涵泳藝文活動。”
“道”是人生的康莊大道，指人生理想或完美人格，所以要立志追求（【4.9】）。“德”是個人的德行修養，修德之原則相同而程度各自有別，所以要確實把握（【7.3】）。“仁”是在個人身上顯示的人生正途，側重于擇善固執，所以要絕不背離（【6.7】）。“藝”是禮、樂、射、御、書、數之“六藝”，可以統稱為藝文活動，所以要自在涵泳（【9.7】）。
人生理想是就遠大目標來說的，是人類共同的正路。“德”是修養的結果，每個人都有或多或少的德行修養，把握好德行修養，就不會背離人生的正途。“仁”是指自己的具體處境所顯示的正路。“游于藝”說明孔子的生活也有快樂、輕松的一面。【7.27】提及孔子的休閑活動是釣魚與射鳥，【7.32】提及孔子與朋友一起唱歌的情景等。
本章提到的前三件事都很嚴肅，“游于藝”則輕松自在。一面努力，一面調適，人生要自得其樂。如此，生命才會比較活潑。
3、綠窗幽夢學習心得
四者并舉，是講述的為學之道：首先要立下志向，追尋大道；在對道有所感悟之后，要執守所得于心；在處事時不要違背仁義的原則，克制私欲；日常閑暇的生活沉浸在六藝的事項中，滋養心靈。古人講為學，并不是單單的追尋具體的知識，而是包含了對普遍規律的追尋和人生境界的提升；在學習知識的同時，在生活日常中體察人情、觀照天理，將自己不斷發展成為一個更加完備的自己。十二個字雖然簡單，但要將他們變成自己做人處事的準則，在具體的實際中，還要學者如何裁度、處理。
4、弘丹學習心得
錢穆先生注解，本章所舉四端，孔門教學之條目。孔子教導學習是從“道”、“德”、“仁”、“藝”四個方面進行教育。
現代社會常常把“道”和“德”兩字一起使用，成為“道德”，從小學開始就有小學生的品德教育，到了大學有“大學生思想道德修養”這樣的課程，在學校中，雖然有開設這樣的課程，并沒有達到相應的教育效果，學校不重視思想道德教育，學生也視這些課程為不重要課程，能翹課就翹課，更重要是，這些課的教學內容也很枯燥，老師也講得很無聊。我反正是完全想不起學到了什么。
讀到這一則，我才知道，其實“道”與“德”應該分開來理解。“道”在傳統文化中是至高的境界。老子在他的《道德經》中提到：道生萬物，萬物皆有道而生。孔子在里仁篇【4.8】子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】孔子說：“早晨聽懂了人生理想，就算當晚要死也不妨。”
“道”即應行之道。了解人生的價值何在，就可以依此而行，死而無憾，這也是“守死善道”之意。
百度百科對于“道德” 的定義：“道”是萬物萬法之源，創造一切的力量；德是為順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發展規律，去發展自然、發展社會，提升自己的踐行方式。
道是在承載一切；德是在昭示道的一切。大道無言無形、看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認識和感知它；而德是道的具體實例，也是道的體現，我們能看到的心行，我們通過感知后所進行的行為。如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念，這就是德與道的關系。
在生活中，常常有人罵別人：“這人太沒有道德了”，但也許他自己并不懂到底何為“道德”。
“仁”經常在《論語》中出現，前面也學習了不同人問孔子“何為仁”，孔子的回答，這里就不再贅述。“仁”是動態的實踐，需要用一生來踐行。
“藝”在古代是指六藝，在現代，我覺得可以理解為技能。游于藝，我個人是這么理解的。首先，藝除了理論學習，還需要不斷地練習，就像游泳一樣，學了再多的理論，如果不下水練習，都沒什么卵用。其次，游于藝，是一種輕松自在的狀態，比如，古代的六藝：禮、樂、射、御、書、數可以帶來無窮樂趣。在現代，如果你會一種樂器，練習書法等，也是可以帶來無窮樂趣。
本章所說的“道”，“德”，“仁”，“藝”，我們要謹記在心，時時反省。
