01
待人接物的態(tài)度,做事的作風(fēng)可以看出一個人有沒有文化,與學(xué)歷無關(guān)。倘若沒有教養(yǎng),學(xué)歷再高也如同沒文化。
02
一個人真的不需要知道太多信息。除卻與自己的生活和心靈真正有關(guān)的東西,那超出的部分不但無用,還擠占了有用東西的空間,擾亂內(nèi)心的秩序。
03
教育除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更重要的目標(biāo)是讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)即在總體上對人類知識懷有熱烈的向往和濃厚的興趣,又能夠按照自己的興趣方向來安排自己的學(xué)習(xí)。既有積極的動力,又有合理的方法。
04
凡真正學(xué)到了的東西一定會有用的,只不過說是現(xiàn)在用還是將來用而已。
05
正所謂慢工出細(xì)活,好的教育也如此,因?yàn)榻逃軌騿拘褌€人經(jīng)驗(yàn),開放創(chuàng)造機(jī)遇,就必須慢。今日教育的快,實(shí)質(zhì)是急功近利,是教育的反面。
06
做人和教人是一致的。一個在人性意義上優(yōu)秀的教師,他在自己身上就領(lǐng)悟了人性的寶貴,絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學(xué)生。相反,若在人性上不健全的,在具體的教學(xué)中也是無意識地表現(xiàn)出來的。
07
教師自己應(yīng)該是一個熱愛智力生活、對知識充滿興趣,人性豐滿、心靈豐富的人,這樣才能更加好的對學(xué)生發(fā)生潛移默化的熏陶,在學(xué)生心中點(diǎn)燃同樣的求知熱情,對學(xué)生有很好的教育影響。
08
在最簡單的語言交流或?qū)懡o自己看的日記,都應(yīng)該講究用詞和語法的正確,持之以恒,良好的文字習(xí)慣就化作本能了,這便是文字上的教養(yǎng),而教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。
09
孩子很多表現(xiàn)其實(shí)大多源自于家庭的影響。所以為人父母要以身作則,盡量把孩子往正確的方向上引導(dǎo)。
10
對孩子的將來最好的負(fù)責(zé)就是現(xiàn)在悉心培養(yǎng)其正確的人生觀和樂觀堅毅的性格,使他具備依靠自己爭取幸福和承受苦難的能力,不管將來的命運(yùn)如何,都能以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度面對。