? ? ? 有子問于嶺南先生：秋冬之職場固佳，然情場亦不失精彩，先生以為然否？嶺南先生曰：然。夫女子之心，若天上之云，須臾變化，雖難以掌控，亦未游離于塵世之中。吾觀秋冬之情場，無非三人，曰伊人、曰青春、曰衣玫，俱為佳人，然青春、衣玫不可為妻。
? ? ? 青春乃市井之女，幾盡刁蠻，胸無大志，初訛秋冬，至陰至狠，后為凱文楊之母以無貴族之氣遭棄。僅憑青春皮囊，豈可與秋冬同行！
? ? ? 衣玫為小女人，患得患失，心中全是伎倆，求職、尋夫，無不以手腕取得，無不以利益考衡，視熊青春不若也，全無格局，自行離去，亦是聰明之舉。
? ? ? 惟伊人可為秋冬之伴侶。伊人不僅為知識女性，更有女性之柔、兼有鐘情、眼界高闊，與秋冬兩人雖情路曲折，然在心底互有彼此。青春、衣玫無不在伊人面前自慚、形穢，黯然失色。青春有青春，熊也；衣玫有麗衣，假也；伊人美好，宛在水中央。
? ? ? 有詩為證：
? ? ? 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
? ? ? 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。
? ? ? 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
? ? ? 嶺南先生曰：人物形象乃是集典型故事情節、典型性格特征于一身而成，切勿對號入座。文章中所涉及姓氏亦是僅作調侃，不做理論依據，切切！
