前兩天一代鴻儒楊絳先生去世，很多人在朋友圈悼念，就像前不久《白鹿原》的作者陳忠實去世一般，那么多人在朋友圈點蠟燭，在發悼文微博，當時我也不免跟風虛榮了一把，急不可待地拍照自己書架里沾滿灰的《白鹿原》，放進朋友圈，以資證明自己是陳大師的忠實讀者，炫耀自己的文學修養——天知道我每次讀到前面幾頁就合上了書，因為看過了電影，知曉了故事的前因后果悲歡離合，明白了人物的性格和彼此的牽扯羈絆，懵懵懂懂理解了作者和導演對于整個故事想要表達的東西，所以便把原著仍在一邊，像一頭伺機而動的卻又愚蠢的狗，一旦發現可以標榜自己的機會，便快準狠地撲上去，向周圍零零星星的看客顯擺自己！而這周圍的看客就像是狗的主人一樣，早已洞悉狗的小心思，內心充滿了嘲諷的聲音！

可是，自欺欺人的人往往最不自知的是：當他以為自己能夠獲得掌聲和贊許的時候，那用來傍身的籌碼早已被看穿不過是叮當作響的幾粒銅板，還要四處作揖露出討好般的賤笑：看，我有資本，帶我一起玩吧！

所以說，朋友圈是個好地方，好在所有人都可以在上面找到炫耀自己的滿足感，從曬靚照，曬生活，曬孩子，曬學識，曬資源，曬人脈，到發廣告做微商……無一不能找到自己的G點，達到精神上的高潮！有人配合，點幾個贊，有人不屑，手指一滑，便過去，配合的人自愿或非自愿的與你在精神上媾合，被忽略沒人理會的朋友圈只好默默被刪掉，當作沒有發過一樣！但不管是點贊過百還是無人問津，都不過是一場空虛的自慰，完事后只剩無盡的落寞，那些很久以前發過的朋友圈便是自慰后遺留的體液——不翻朋友圈，你他媽還記得自己去年發過什么矯情的雞湯？

就像是一個舞臺，大家爭相表演，唯恐落后，用P過的照片，斟酌了好久的一句雞湯，反復編輯過的段子來粉飾自己，個個都想成為舞臺的焦點，吸引所有人的目光，掙得一絲華而不實毫無意義的存在感！

可是，生活總是空虛的，有那么多人并沒有熱鬧的人際圈子，沒有充實而忙碌的生活，沒有清晰條理的目標，沒有堅韌自律的認知，只好別無選擇把所有的精力都寄托在了朋友圈，營造自己幸福生活的幻象，欺騙別人很難，但欺騙自己，卻是一件再也容易不過的事，不需成本的事，誰都樂在其中！

周沖在《我們為什么厭倦朋友圈》一文中這樣寫到：

一座座的孤島，在朋友圈的聯結下，成為一片片的陸地。

這種幻覺讓我們安全，也讓我們沉溺。誰能拒絕暖烘烘的群體感呢？人是群居動物，本能的熱愛人多勢眾的權力放大感，恐懼被排斥孤立。一個人，沒有同類，放在聶隱娘身上，是美與詩，放在自己身上，是窘境與敗局。

所以，當有人開始洞悉這種游戲規則，嘗到在朋友圈被人簇擁的快感，慢慢地也開始輕車熟路在朋友圈夸夸其談，高談闊論，指點江山，激揚文字，在我看來不過是由許多個漢字組成的一些不明所以的句子，卻能讓好多看客如墜云里霧里摸不著頭腦卻連連叫好點贊不斷，當看客散去，剩下的，卻只有滿地的瓜果皮，我覺得這種感覺與其說是被圍殲，不如說是被圍奸！

我有一個非常非常珍視的朋友，但是他的朋友圈對我是屏蔽的，我從來沒有質問過他為什么這么做，他也從未主動提及這件事，彼此心照不宣，你懂我知，在朋友圈以外的地方溝通感情的時候，非常的坦然，也更加真誠相待！他知道我是一個內心細膩敏感的人，所以，不開放朋友圈，對我而言，是一種保護和尊重！我也非常理解對方的做法，因為自知情緒的不可控與思想的不成熟，所以沒有任何怨言與不爽！

正是因為這種互相尊重和包容，才讓我們的友誼不被朋友圈所摧毀：沒有猜忌，沒有攀比，沒有依附，沒有窺探，沒有監視……這讓我們彼此都感到輕松自在，友誼也更加和諧持久！

當大家都開始意識到朋友圈不過是一件皇帝的新衣時，并沒有什么大人站出來指出真相，虛假的環境待久了，竟然也變得習慣而自覺理所當然，仿佛當被質問的時候，沒有誰愿意去打破這種既定的和諧：吶，都是這樣做的，跟著做就對了，存在就是道理！

而我，今天閑得蛋疼，就想著要么假裝一下那個人群中的小孩兒吧！從書柜中抽出楊絳的《我們仨》，彈彈灰，裝模作樣的讀起來。