20240929
1第二百七十四課
今天是屬于愛的日子,愿我不再恐懼
今天我要讓萬物呈現(xiàn)出禰創(chuàng)造他們的原貌,向禰清白無罪的圣子致敬,并把手足之愛還給他的弟兄及其神圣道友。如此,我方能獲救。也正因如此,真相得以進入幻相盤據(jù)之地,光明得以取代一切黑暗,禰的圣子便會知道,他仍是禰當初所創(chuàng)造的他。
今天,我們蒙受了來自天父的特殊祝福。 把這一天獻給祂吧!今天,我們不再恐懼,因為我們已將這一天交托到圣愛之中。
2 a我們是無限大能的創(chuàng)造者,也是多次元的存在,這就是“自然的我們”,但是,如果我們限制自我,相信自己“不配得”,錯誤地相信自己沒有與“一切萬有”(源頭)聯(lián)結(jié),這種信念會導致我們與源頭(一體自性)的隔閡。
人們在生活中創(chuàng)造了很多的自我歸罪、自我貶低、自我設(shè)限,分離和隔閡,這就是罪疚感。
生命并非只有通過痛苦掙扎才能收獲幸福,恰恰相反,真正的幸福源自于對自我本質(zhì)的深刻理解與接納,他明白了,每個人都是那無限創(chuàng)造力源頭的延伸,只要敢于相信自己與這生命源頭相連,就能輕松自在地活出喜悅的生命,創(chuàng)造屬于自己的奇跡。
請明白,你并不需要賺取一切美好的事物,你已經(jīng)擁有它。
一切都是你的信念,如果你將艱辛和幸福聯(lián)系在一起的時候,宇宙就會按照你的信念來成全,讓你去體驗艱辛后感受幸福。但是當你釋放掉這些定義,覺悟你配得一切美好的事物,幸福不一定非要通過那么艱難的方式獲得,你就會享受每個當下,輕松享有幸福。
b我們是由喜樂的愛和光創(chuàng)造的,我們是被愛恩寵的孩子,‘喜樂、愛和光明’是我們的本質(zhì)。
我們的存在即是意義’,既然一切萬有(宇宙)讓我們存在,就會百分之百支持我們,因為宇宙的創(chuàng)造完美無比,它絕對不會創(chuàng)造出一個它支持不了的“你”,活在恩寵中是每個存有的本來境界。
我們要用‘無條件的愛與尊重’看待自己,給自己權(quán)利去創(chuàng)造自己渴望的生活。
當你把罪疚感(不配得,無價值,不安全)從頭腦中丟掉時,你會認識并明白:世界上沒有什么事情是因為太輕易或太美好而不能實現(xiàn)的。每一件事情都可以很輕松、很美好地實現(xiàn),沒有任何事情是因為太神奇、太喜悅了,而無法歸屬于你,“凡是你能想到的,你都能得到,因為你存在!”
宇宙百分之百支持每一個生命,上天給你渴望,同時也會給你達成渴望的能力。
c‘探索你的信念’,而不是卡在那里,聽由命運的擺布,你的物質(zhì)實相永遠是你信念的產(chǎn)物。所以對于負面事件,應(yīng)當是像看待“大彩蛋”一樣的眼光,意識到每一個‘彩蛋’都是你探索自我和重新選擇的機會,你就可以收回你投注其中的負面能量,瓦解那些不再服務(wù)于你的信念,并用積極的信念來替代它們。
你生命中發(fā)生的情境,只是為了向你顯示,你將什么信念帶入了生活,如果你不喜歡這些信念,就改變你的信念,既然生活中的情境已經(jīng)啟示給你,你以往相信了什么樣的信念,你就可以說,“原來這個信念一直埋在我的里面,現(xiàn)在它已經(jīng)曝光了,既然我不喜歡這個舊信念,我現(xiàn)在可以把它改成我喜歡的信念?!?/p>
當你改變了信念,改成了正面的定義,你的實相就會如實地反映你的新信念。所有的存有都有能力去創(chuàng)造自己想要的實相,正如Bashar所說,出生在地球的人們,天生具有能力生活在絕對的喜悅里。
d當我們越來越釋放那些限制性的信念,我們就愈加領(lǐng)悟到我們才是世界的創(chuàng)造者,這個世界的每件事物都是由我們投射的。
你是這個宇宙的驅(qū)動者,你賦予這個宇宙活力--栩栩如生的力量。你虛構(gòu)了所有的一切事物,如果沒有你,就沒有事物會被虛構(gòu)出來,因為你就是生命和生活本身,宇宙活在你的里面,根本沒有外在的生命,一切皆在你內(nèi),讓這個世界栩栩如生、充滿生氣的是你,執(zhí)著、放不下這個世界的是你,去放開、放下這個世界的也是你。
如果你明白自己就是造夢大師,無論夢境有多么可怕,你都不會被這虛幻的夢境嚇到。正如內(nèi)維爾所說,造夢師(你的自性)是真實的,而這營造的夢境是虛幻的,虛幻不會傷害真實一絲一毫。
e任何經(jīng)歷發(fā)生遇見都可以用‘正向’或‘負向’的方式去體驗,這是由個人決定的。如果你相信,你不需要經(jīng)過痛苦的過程就能體驗?zāi)阆胍男腋#敲茨憔筒槐亟?jīng)歷那些負面的事件。
“凡是經(jīng)常不信任,害怕,對抗,不安的人,就會吸引自己去到毀損的方向”,當你用正面的眼光來看,來接納來允許,你就能收獲正面的體驗,宇宙會提供新的機會讓你去蓬勃發(fā)展和成長。
對于物理實相而言,如果沒有你的定義,沒有你的想象力來賦予它生命,讓它存在,這個所謂的物理實相也不會存在。(比如你明白你自己的實相中并不需要去經(jīng)歷毀滅和痛苦,即使在這個世界上某些隔離地區(qū)會有災(zāi)難,但是那些沒有災(zāi)難信念的人,就不會再生活在那些地區(qū)。)
3 信念轉(zhuǎn)化的流程如下:
a. 每當不好的感受升起,不要陷入負面消極的狀態(tài),要視為是一次開啟“大彩蛋”、收回投射,回收能量的好時機。
(以積極正面的方式看待任何境遇,一切的發(fā)生,不要定義它是不好的、負面的,你要相信它一定有一個服務(wù)助力增益你的理由,一切事件(包括看似負面的事件)都是來服務(wù)你的助力你的增益你的。否則它不會發(fā)生。如果你有這樣的眼光,你就一定會收獲正面積極的體驗。如果你認定某件事是負面的,你就會被卡在負面體驗中。)
b. 探索與質(zhì)疑內(nèi)在的信念。
你需要開始質(zhì)疑這些信念的真實性。問問自己:“這個信念是真的嗎?”、“它是否總是正確的?”、“它是否限制了我的喜悅和幸福?”
c. 重構(gòu)積極的信念
當下就是威力之點,一切的實相版本都同時存在于此時此刻,它對你可見還是不可見,取決于你的信念的振頻對應(yīng)哪個版本,它對你將是可見的。你可以用‘想象’聚焦于你想要體驗的現(xiàn)實版本,感受越強烈,你激活這個版本的力量就越大。正面的感受激活正面版本,負面的感受激活你不想要的版本。
(比如當你生病的時候,你可以想象你充滿活力地到處奔跑的那種感覺,當你想象那些快樂奔跑的時光時,你就重組了你的記憶并激活了身體細胞,真實地改變了細胞的記憶,當你這樣做,就是在把健康的狀況投射來了。)
d. 實踐與運用
重構(gòu)了積極信念之后,你需要將它們應(yīng)用到日常生活中去。每天提醒自己,你已經(jīng)是那個理想中的自己。你現(xiàn)在“就是”你想成為的那個“理想的自己”,成為那樣的頻率,按照你已是‘理想的自己’去行動、去生活,在行動中帶著那份確信,那么代表“理想的你”所需的一切事物都會流向你,任何不屬于你的振頻的事物,都無法成為你實相中的經(jīng)驗。
4 修行什么關(guān)都不需要過。
修行不是斷除外境,不是割斷與別人的聯(lián)系,而是不執(zhí)迷于外境,不過分依賴與他人的關(guān)系。
真正的修行和解脫什么都不需要斷除,只需要關(guān)注是否對外境產(chǎn)生執(zhí)著。在哪里有過度和執(zhí)著,在哪里放松,就在哪里得到了解脫。
5 要想幸福,有四件事是你需要學習的,你也可以立即著手去做。
面對生命(停止逃避)。
為自己的生命負責(停止埋怨別人)。
不要認為其他人能令你幸福(他們做不到)。
按照自己的本來面目接納自己(這是這趟路程開始的地方)。
6 a我們對自己的評判,遠遠嚴苛于任何人對我們的評判。我們都試圖成為完美的,至少要比現(xiàn)在的自己更好。因為沒有達到自己的標準,我們在有意識層面和無意識層面都譴責自己。面對現(xiàn)實吧——我們是永遠無法企及自我設(shè)定的無意識標準的。它們是如此高不可及,不是嗎?
我們?yōu)槭裁礋o法如我所是地接納自己呢?為什么我們總想要變得不同,成為其他人呢?
存在中的萬物都是獨一無二的呈現(xiàn),包括你在內(nèi)。從未有過任何一個人跟你完全一模一樣,也不可能再出現(xiàn)一個你。存在等了你數(shù)百萬年——你是舉世無雙、絕無僅有的杰作。
存在需要你,需要就是每個現(xiàn)在當下如你所是的你,它創(chuàng)造出的那個你,不然它也無須費盡心力將你創(chuàng)造出來。
所以,為什么你要對存在說“不”呢?為什么不接納肯定欣賞如你所是的你呢?!
你不喜歡的任何一個地方,不論是身體層面、情緒層面,抑或是能量層面——當你赤裸地面對鏡子時內(nèi)心的評語——你對自己所有的評判都是在對存在說“你出錯了”。但存在是不可能出錯的。
所以我們可以做的就是,信任存在,如我所是地接納自己,享受那獨一無二的自己。
b如果我們對自己的一切接納,喜歡,滿足,我們就不會背負壓力去迎合自己/他人的期望了,期待自己/他人的認可,對吧?
c接納生命當下所呈現(xiàn)的樣子,
活出你的生命,享受你的生命,以你的生命為樂。
生命本身沒有問題,它是去經(jīng)歷去享受之旅。
你的喜悅不是來自自我改善,
而是通過活在每一個當下,
對生命說是的智慧,
這亦是生命的禮物。
7 當你的生活中出現(xiàn)了暫時無法解決的事情后,不要慌、不要急,不要胡亂操作,先讓事情再發(fā)酵一段時間,讓子彈飛一會兒。隨著時間的推移,自然會出現(xiàn)一些其他因素,來幫你擺平這件事。所有的事情到最后,都自有安排。這種非人為設(shè)計的結(jié)果,會比你四處折騰好上幾倍。
8 我們永遠有另一種選擇,一種只需要你愿意就可以,而不需要頭腦判斷什么的選擇。為了憶起我的神圣本質(zhì),我愿意放下我的執(zhí)著,寬恕不是去放棄什么,寬恕是憶起這一切非真。
我們無需改變什么,只是看到這是一種大腦無法忍受的提醒,提醒你“當真了、入幻啦!把自己當成角色了……”。
如果你還在覺得外相變成什么自己就會更幸福,那你還沒有看透苦的本質(zhì)。你的寶藏如果在外注定坎坷不安,你的寶藏如果在內(nèi)則高枕無憂。
你根本沒有家可回,因為你只能在家里。你也永遠上不了彼岸,因為彼岸一直是你唯一的選擇,你就在(實相里)。你永遠無法創(chuàng)造一個自己,因為你已經(jīng)被造。
每當你在想時,你就又一次企圖創(chuàng)造自己,時間、地點、人物三要素,小說家開始寫作了??上≌f家永遠無法把自己放入小說里,因為他正在寫小說。
9 a關(guān)系中的緊張:
緊張緣于怕
怕什么面對什么
面對別人對自己的不滿(別人的心情,態(tài)度我左右不了。很多也與我無關(guān),碰巧投射給我了)
面對被認可的執(zhí)著(放下執(zhí)著,沒有什么一直都被認可)
面對“不被喜歡,不被認可”的自己(超越對小我的認同。不被喜歡,不被認可也絲毫不影響我的實相)
不對抗這個緊張,不急于消除它。允許它,接納它,經(jīng)歷它。
b 身心方面:
動與靜的平衡
忙與閑的平衡
滿足與節(jié)制(止)的平衡
疾病與健康的平衡(不怕疾病,面對接納,同時對健康有信任信心)
c關(guān)系之中需要:
平等,尊重,理解,接納,信任,支持。
d 自由(不設(shè)限)
? 自在(安住,怎樣都可以,怎樣都好)
? 自然(完整,真實,坦誠(直達良知/內(nèi)心,依心而為),平和)
e不能既要又要還要。
既然現(xiàn)在在這里,就不要扒求那里(不要“身在曹營心在漢”)
既然現(xiàn)在是這樣,就不要妄圖假如變成那樣。
做自己喜歡的,如果做不了自己喜歡的,就以自己喜歡的讓自己舒服的方式做眼前當下。