世界四大寓言家，分別是6世紀(jì)的希臘人伊索 、17世紀(jì)的法國(guó)人拉封丹、18世紀(jì)的德國(guó)人萊辛以及19世紀(jì)的俄國(guó)人克雷洛夫。其中，伊索被譽(yù)為“歐洲寓言之父”，伊索寓言對(duì)后世的寓言創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。下面提到的拉封丹，他的寓言創(chuàng)作就受到伊索寓言的影響。
拉封丹生活在17世紀(jì)的法國(guó)，被稱作“大自然的詩(shī)人”、“法國(guó)荷馬” 。拉封丹的寓言詩(shī)大都取材于古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀(jì)和17世紀(jì)的民間故事，它利用各種動(dòng)物形象、遵照他內(nèi)心的道德觀念，再加上他無(wú)與倫比的藝術(shù)才華，成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫(yī)生和農(nóng)民等等，涉及各個(gè)階層和行業(yè)，描繪了人類(lèi)的各種思想和情欲，因此是一面生動(dòng)地反映17世紀(jì)法國(guó)社會(huì)生活的鏡子。 “烏鴉和狐貍”、“狼和小羊”、“知了和螞蟻”、“龜兔賽跑”、“獅子和老鼠”和“冒充羊倌的狼”等膾炙人口的故事伴隨了一代又一代人的美麗童年、少年直至成年。
《我愛(ài)讀經(jīng)典：拉封丹寓言71篇》是從拉封丹寓言中精選出來(lái)的最有代表性、最廣為人知的71則寓言故事。采用大開(kāi)本，紙張很厚、耐磨耐翻，彩繪的插圖非常棒，非常精美。相信拿到手的人，不論小朋友還是大朋友都會(huì)愛(ài)不釋手。而書(shū)中的故事所告訴我們的道理則更值得人深思。
01 讀故事學(xué)做人
拉封丹講述的寓言故事，催人深省，告訴一代又一代的孩童、成年，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，多一點(diǎn)真誠(chéng)，小一點(diǎn)欺騙。不應(yīng)該阿諛?lè)畛校辉撚图樗；?/p>
《烏鴉與狐貍》的故事講得是，烏鴉嘴里叼著一塊奶酪，狐貍聞味趕到，“您的美麗傾國(guó)傾城，不用吹捧，假如您的嗓音，同您的羽毛一樣迷人，那您就是林中的鳳凰”。烏鴉欣喜若狂，不由張開(kāi)大嘴。拉封丹最后總結(jié)道，“凡是吹牛拍馬之人，全靠愛(ài)聽(tīng)奉承話的人為生”。故事既諷刺了狐貍為達(dá)目的吹馬溜須的阿臾，也諷刺了烏鴉的虛偽、愛(ài)慕虛榮。
《狐貍與仙鶴》講道：有一天狐貍老兄慷慨花錢(qián)，請(qǐng)仙鶴大姐共進(jìn)晚餐。但盛湯的碟子又小又淺，仙鶴喙長(zhǎng)卻是喝不到一點(diǎn)兒。為了報(bào)復(fù)上當(dāng)，仙鶴回請(qǐng)狐貍，仙鶴把肉末裝進(jìn)一個(gè)長(zhǎng)頸窄口瓶里，鶴嘴伸進(jìn)瓶子十分容易，但狐貍張著大嘴，只能干著急。故事告訴我們，騙人的下場(chǎng)終究不會(huì)有好報(bào)。出來(lái)混，遲早是要還的。
《橡樹(shù)與蘆葦》講得則是剛與柔、直與曲的利害。暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，橡樹(shù)挺立，蘆葦彎腰，狂風(fēng)更加兇暴的時(shí)候，竟將橡樹(shù)連根拔起，而蘆葦安然無(wú)恙。故事告訴我們，適當(dāng)?shù)牡皖^、彎腰，反而可以保全自己。在人際交往中，這一點(diǎn)忠告尤為重要，它提醒我們聰明人應(yīng)當(dāng)既能剛正不阿又能適時(shí)彎曲。
可以說(shuō)，《我愛(ài)讀經(jīng)典：拉封丹寓言71篇》篇篇都是精華，都是經(jīng)典。拉封丹不僅告訴我們做人的道理，他還用自己的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)當(dāng)時(shí)政治局面的不滿。
02 寓言故事諷刺當(dāng)今
《中箭的鳥(niǎo)》是我比較喜歡的一個(gè)故事。人類(lèi)拔掉了鳥(niǎo)兒身上的羽毛，制造了傷害鳥(niǎo)兒的毒箭。鳥(niǎo)兒詛咒人類(lèi)莫要笑得太歡。因?yàn)榈却祟?lèi)的命運(yùn)同樣可憐，“人類(lèi)子孫總是一半對(duì)一半，一邊造武器，一邊挨刀劍。”表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)制造戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
《群鼠會(huì)》諷刺當(dāng)時(shí)政局，只會(huì)開(kāi)會(huì)卻不會(huì)具體地貫徹執(zhí)行。放在今天社會(huì)仍然適用，無(wú)論是商務(wù)會(huì)議還是政治會(huì)議，有多少會(huì)議是議后能夠有力的貫徹執(zhí)行下去的呢？議而不決的會(huì)議更是比比皆是，嚴(yán)重的浪費(fèi)的時(shí)間和精力。今人讀讀17世紀(jì)的寓言故事，實(shí)在應(yīng)該深省，提高會(huì)議效率和貫徹力度。
03 故事即人生
讀拉封丹的寓言，我們不難看出作者對(duì)于鄉(xiāng)村和大自然的熱愛(ài)。比如《城鄉(xiāng)老鼠》這篇，城里老鼠請(qǐng)鄉(xiāng)下老鼠吃飯，準(zhǔn)備的奢華氣派，但一聽(tīng)到有人走動(dòng)，不得不立即鉆洞。鄉(xiāng)下老鼠道，“鄉(xiāng)下無(wú)人擾亂，吃飯落個(gè)自在悠閑，歡宴不能盡歡，盡歡何必提心吊膽”。一句話道出了鄉(xiāng)村生活的悠閑自在。套用今天的一句流行話，那就是“城里套路深，我要回農(nóng)村”。
拉封丹告訴我們，人呀，總是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存，太貪心羨慕別人的人，上帝是會(huì)憤怒的。《孔雀對(duì)朱諾訴苦》篇中，孔雀因羨慕夜鶯的歌喉，對(duì)朱諾訴苦。朱諾大發(fā)雷霆，“任何動(dòng)物都不能把好處占盡，優(yōu)缺點(diǎn)我們給你們攤分”。孔雀有漂亮的羽衣卻還貪心不足蛇吞象，想要?jiǎng)勇?tīng)的歌喉。放在人類(lèi)社會(huì)中，有些人又何嘗不是如此呢？總是羨慕別人有的，對(duì)自己擁有的永遠(yuǎn)不知道滿足。這樣的人是不會(huì)擁有幸福感的。況且太貪心了，上帝就會(huì)來(lái)懲罰了。
拉封丹還告訴我們，人與人之間要相互幫助，助人即是助己。《獅子與耗子》講的是力量懸殊的兩方也可以相互幫助。獅子強(qiáng)大，耗子弱小，但是在關(guān)鍵時(shí)刻弱小的力量說(shuō)不定就是救命稻草。另一方面，拉封丹又告誡人們，物以類(lèi)聚，人以群分。《瓦罐子與鐵罐子》中，瓦罐子被撞碎的悲慘命運(yùn)就是因?yàn)樗恢雷约菏遣荒芨F罐子在一起的。社交講求地位均等，鐵和瓦生拉關(guān)系，最后的結(jié)局也必定是悲劇。
總之，拉封丹寓言是被歷史檢驗(yàn)過(guò)的優(yōu)秀的文學(xué)精粹，值得孩子和成人共同賞讀。
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