11.8號隨筆
今天又看了一遍那位叫謝楠的老兵講述她對戰(zhàn)爭的回憶，對那些在她身邊犧牲掉的戰(zhàn)友難以割舍的思緒，讓她重新回到靠近那些靈魂的地方——老山，尋求自己內(nèi)心的安寧。在她的講述中我好幾次都被感動的流淚。截肢在病床上的小戰(zhàn)士聽著她的歌，流著淚吃著她喂得粥；一位烈士的母親直到20年后才來到他的安身處看望他，只因為她沒有路費；謝楠不止一次的被戰(zhàn)友夢中的呼喚驚醒，這些離我很遠但是情感卻離我很近，不管因為戰(zhàn)爭逝去的生命，還是那些來自白發(fā)人的無助呼喚，或者像謝楠一樣只能通過類似祭奠一般的行動去救贖自己的內(nèi)心。這些都是特殊生活的例子在詮釋生命的脆弱。這也讓我想起一個朋友給我講述的關(guān)于他爺爺?shù)墓适?，他的爺爺是抗美援朝的第一批老兵，在近身肉搏的過程中他大概殺了一百多人，今年已經(jīng)八十多的老人每天晚上起來去廚房喝酒，不是因為個人習(xí)慣，而是每天都會被刺刀和慘叫的聲音喚醒……
戰(zhàn)爭的殘酷和創(chuàng)傷不言而喻，無論來自男性還是女性，我看到了年輕的生命被踐踏和蹂躪，但是誰都無能為力，這些施害者也是受害者，沒有贏家，十足的悲劇。
我特別的想探索，這些戰(zhàn)爭事件中的個人故事到底會怎么和我們的當下有所聯(lián)系，有所營養(yǎng)，并且讓我們暫時逃離我們的生活，思考我們的存在
