道德經(jīng)(22)夫唯不爭(zhēng),莫與之爭(zhēng)

第二十二章 夫唯不爭(zhēng),莫與之爭(zhēng)

曲則全,

枉則直,

洼則盈,

敝則新,

少則得,

多則惑。

是以圣人抱一為天下式。

不自見(jiàn),故明;

不自是,故彰;

不自伐,故有功;

不自矜,故長(zhǎng)。

夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉!

誠(chéng)全而歸之。

能承受委屈才能保全自己,

能屈就才能伸展,

能處低洼才能充盈,

有陳舊才能有更新,

有少取才能有多得,

貪多就會(huì)使人迷惑。

所以圣人堅(jiān)持守一不變的法則治理天下。

因?yàn)椴还坛旨阂?jiàn),所以能認(rèn)清事物本相。

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因?yàn)椴蛔愿咦源螅阅荛L(zhǎng)足發(fā)展。

正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng),所以天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。

古人所說(shuō)“曲則全”的道理,怎么會(huì)是空話呢?

圣人確實(shí)能做到,所以天下歸之。


注釋

[1]枉:屈、彎曲。

[2]敝:破舊、陳舊。

[3]抱一:抱,守。一,即道。守道的意思。

[4]式:模式,范式。

[5]伐:夸。


本章闡述了圣人抱一的為人處世原則。抱一就是抱樸歸一,以不變應(yīng)萬(wàn)變。因?yàn)榭吹饺f(wàn)物的本質(zhì),所以圣人能低調(diào)樸素,不與人爭(zhēng),謙卑自守,委曲求全,執(zhí)道而行,順其自然,成就自己的非凡。這是一種反其道而行之的高明智慧。

世相紛繁,而且變化多端。但萬(wàn)變不離其宗,事物發(fā)展都有規(guī)律可循。所以聰明人懂得透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),絕不受外在物象的迷惑,而堅(jiān)持以不變應(yīng)萬(wàn)變的“抱一”之姿態(tài),從而做到化紛繁為單純,抓住事物發(fā)展的規(guī)律,讓成功變得容易;不斷滌蕩心靈,讓心“歸一”,活出輕松、簡(jiǎn)單和快樂(lè)。

得意不驕,失意不餒,看透事物存在的對(duì)立統(tǒng)一性。“塞翁失馬,焉知非福”,不患得患失,保持一顆平常心,不卑不亢,從容豁達(dá),能吃苦也能享受人生,物來(lái)則應(yīng),過(guò)去不留,這樣就能獲得豐富而快樂(lè)的人生。

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