《道德經》第二十二章?夫唯不爭,莫與之爭

一原文

曲則全,

枉則直,

洼則盈,

敝則新,

少則得,

多則惑。

是以圣人抱一為天下式。

不自見,故明;

不自是,故彰;

不自伐,故有功;

不自矜,故長。

夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉!

誠全而歸之。

二譯文

能承受委屈才能保全自己,

能屈就才能伸展,

能處低洼才能充盈,

有陳舊才能有更新,

有少取才能有多得,

貪多就會使人迷惑。

所以圣人堅持守一不變的法則治理天下。

因為不固持己見,所以能認清事物本相。

因為不自以為是,所以能明辨是非。

因為不自我炫耀,所以能功勛卓·著。

因為不自高自大,所以能長足發展。

正因為不與人爭,所以天下沒有人能與他爭。

古人所說“曲則全”的道理,怎么會是空話呢?

圣人確實能做到,所以天下歸之。


三 領悟體會

曲和全,彎和直,洼和盈,敝和新,少和多,都不是對立的兩面,而是相輔相成,相互作用,相互依存

四 古為今用

貪多則雜而生禍,

患生于多欲,禍生于多貪。

一切并非多·多益善,要懂得取舍

讓心歸一,活的簡單快樂
?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發布平臺,僅提供信息存儲服務。

推薦閱讀更多精彩內容