20、數目也有性別，單數為男性，雙數為女性。中國八卦“乾”、“坤”的畫法即可見一斑。醫者給病人開藥，多“每天三次服用”云云，乃信仰單數為吉利的迷信心理殘留。然而今天的人們多愛好雙數，雙數為女，蓋愛好女子成為潮流矣。
21、“十三”也為單數，但古來卻被認為不吉利。有種說法為先民的計數，以手指加腳趾為先，故而能數到十。數目再多，手指腳趾便不夠用了，于是惶恐。有人認為此說頗為可笑，按此推論，十一、十二也為不吉利的數字，十三并非首當其沖啊。我云：君不見人有生六指者乎？一笑。
22、星期五也被認為不吉利，因為據說魔鬼會在這一天幻化為人形。愛爾蘭人在這天一般不出門，匈牙利人的生辰如果某年不幸在星期五，便要撕掉一塊自己的衣服，蘸一滴自己的指血，一同加以焚化，才可滅了一年的厄運。
23、《圣經》上教導世人要“作光作鹽”，可見鹽在古代很重要，到了和陽光一樣重要的程度。在古代，關于鹽的迷信和風俗也特別多。比如，鹽掉在地上是不吉利的，為了消除這份不吉利，應該將它們拾起來從左肩朝后拋去——西方人相信天使站在我們的右邊，魔鬼站在我們的左邊，從左邊拋出去，會迷了魔鬼的眼睛。
24、古代社會關系類的禁忌固然多，然以丈母娘與女婿為甚。在多個地區和部落甚至國家的風俗中，此二人不能同食、不能同在一室、見面不能打招呼且要遠遠的避開。究其原因，蓋有三類：一曰為了防止不合法的性關系；二曰此風俗乃為掠奪婚姻的殘留，因為在那種時代，丈夫與妻子的家屬是仇敵，但后來婚姻方式改變，丈母娘與女婿的禁忌遂成為一種禮節了；三曰在母系社會，女兒所結識的陌生男子并不為母系家族的一員，拒絕一切來往，直到女兒生養了孩子才承認。這也解釋了在一些地區，女兒生養孩子后，丈母娘與女婿的這種禁忌就被打破的緣由。
25、沙芙主義，又稱利斯波主義，都是指女子同性戀的意思。沙芙為古希臘女詩人，其人有同性戀傾向，又兼住在利斯波島，故而得名。
26、靄理斯根據許多的考察報告認為，現代社會的女同性戀現象增加，是因為提倡女權的緣故。而且他舉出了大量的佐證，謂女學者或女權運動者，同性戀的比例遠遠大于平均比例。靄氏給出理由是，由于自尊心過盛，以致于在性生活方面也不愿意委求于男子。簡書上的女知識分子女學者們，你們自省吧。
27、蘇格拉底之死，盡人皆知，被判服毒自盡，罪名是提倡異端邪說，思想罪。然而據近人研究，蘇格拉底所用以自盡的毒藥為“赫姆洛克”草，在當時是專門用來處置風化罪犯的，則蘇格拉底之死，并非思想罪，而是他本人是男色愛好者，與少年們同居生活過于荒唐，敗壞了當時的道德。蘇格拉底之徒，柏拉圖，在他的哲學對話中，充滿了享受男色的記載。此可備一說。
