剛剛讀完錢穆先生的《中國歷代政治得失》時(shí),有一個(gè)很大的感觸,被中國的歷史課本毒害了好多年。很想說一句holyshit,原來歷史是這個(gè)樣子的。
錢穆先生用簡單生動(dòng)的文字,告訴了我很多歷史課本背后的信息,當(dāng)獲得了這樣的信息后,我對(duì)某一政治制度的得失的評(píng)判就發(fā)生了極大的變化,猛然間領(lǐng)悟到任何一項(xiàng)制度,絕不能只有利而無弊,也絕不能僅有弊而無利。
從小接受的文化和教育中,被動(dòng)式的接受多,主動(dòng)思考的少,非常缺少打破砂鍋問到底的質(zhì)疑精神。正確且合理的質(zhì)疑、思考,可以讓我們更全面、客觀的了解事物,評(píng)判事物,對(duì)于生活、工作都是有很大幫助的,所以我們要培養(yǎng)打破砂鍋問到底的精神。下面分享兩點(diǎn)我的讀書感悟。
一、一些皆有因緣,不要孤立的看待
枳句來巢,空穴來風(fēng)。因?yàn)殍讟洌ㄨ祝澢ň洌瑯渲ι铣U幸B兒筑巢;由于有空的洞穴,才引來了風(fēng)。任何事情的產(chǎn)生、發(fā)展都是有很多影響因素的,如果沒有了解事物發(fā)生的背景/原因,就輕易判斷,會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
您讀到這里應(yīng)該對(duì)空穴來風(fēng)這個(gè)詞產(chǎn)生疑問的哈。因?yàn)楝F(xiàn)在空穴來風(fēng)的意思已經(jīng)發(fā)生了改變,現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)(《現(xiàn)代漢語詞典》2012年第6版,第742頁,2015年1月第517次印刷)。(完美的打破了一直砂鍋)
在工作中學(xué)到了一個(gè)叫做STAR法則的工具,可以幫助培養(yǎng)打破砂鍋問到底的質(zhì)疑精神。
啥是STAR法則呢?
Situation:背景;Task:任務(wù);Action:行動(dòng);Result:結(jié)果
舉兩個(gè)小例子:
例子一:宋朝定都開封
背景:糧食運(yùn)輸需要依靠漕運(yùn),有大量的人口需要吃飯,糧食需求大
任務(wù):選擇一個(gè)能解決大量人口、兵力吃飯的地方作為都城
行動(dòng):選擇了長安、洛陽、開封等幾個(gè)城市進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)開封漕運(yùn)便利,成本最低。
結(jié)果:定都開封
如果我們不了解宋朝定都的重要任務(wù)是解決大量人口、兵力吃飯的問題,就會(huì)覺得宋朝定都開封真的很傻X。
例子二:王寶強(qiáng)老婆跟經(jīng)紀(jì)人出軌
第一種設(shè)想:
背景:老公長得丑,說話土,長期出差不在家,內(nèi)心寂寞
任務(wù):想找一個(gè)長得帥的,談吐文雅你的男人
行動(dòng):采取各種方法吸引長的帥的,談吐文雅的男人
結(jié)果:跟經(jīng)紀(jì)人好上了,出軌了
第二種設(shè)想:
背景:王寶強(qiáng)家暴,經(jīng)常暴打老婆
任務(wù):為了避免家暴,免受傷害
行動(dòng):向經(jīng)紀(jì)人求救,互生情愫
結(jié)果:跟經(jīng)紀(jì)人好上了,最終出軌
當(dāng)我們了解到兩種不同的事件背景時(shí),對(duì)此事件的看法肯定不同吧。
一切皆有因緣,不要孤立的看待任何事物。冰凍三尺非一日之寒,羅馬不是一天建成的,所有的問題都有一個(gè)過程,單說某件事某時(shí)刻的某項(xiàng)決策是對(duì)的還是錯(cuò)的,完全是架空事實(shí)談理論,根本就是空中樓閣。了解具體歷史背景后,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多決策是無奈之舉,得失僅僅是“后人亦將復(fù)哀后人”的談資,任何人在那樣的環(huán)境下都會(huì)做出相似的決定。
二、學(xué)習(xí)既知其然更知其所以然
錢穆先生認(rèn)為政治制度,必然得自根自生。縱使有些可以從國外移來,也必然先與其本國傳統(tǒng),有一番融合媾通,才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩7駝t無生命的政治,無配合的制度,決然無法長成。換言之,制度必須與人事相配合。辛亥前后,人人言變法,人人言革命,太重視了制度,好像只要建立制度,一切人事自會(huì)隨制度而轉(zhuǎn)變。大多數(shù)時(shí)候,因?yàn)槲覀儾豢粗厝耸拢瑢G竽7聞e人制度,結(jié)果別人制度追隨他們的人事而改變后,我們也還得追隨而變。變來變?nèi)ィ瑔栴}依然存在。
有一個(gè)詞,叫做Copy to China(抄襲到中國),改革開放后中國的快速發(fā)展,很大程度上是依靠將眾多國外的成功經(jīng)驗(yàn)、模式、方法復(fù)制到了國內(nèi)。無論復(fù)制的事物最終成功與否,我們可以看到這樣的一些現(xiàn)象。最初被復(fù)制過來的時(shí)候,會(huì)被神化,瘋狂炒作,令眾人趨之若鶩,被標(biāo)榜最XX,引領(lǐng)未來發(fā)展等等;一段時(shí)間后,它逐漸開始被人詬病和唾棄,人們又開始對(duì)另一件新事物嘗試了極大興趣。在這樣的過程中,我不確定復(fù)制的事物對(duì)于中國的發(fā)展起了多大的作用,但我看到的是很多人因?yàn)樨溬u復(fù)制的事物而賺得盆滿缽滿,這個(gè)事物不火了,沒有市場了,轉(zhuǎn)頭再換個(gè)新事物開始忽悠錢了。在咨詢和培訓(xùn)行業(yè)這樣的例子比較多,就不列舉啦!
如何才能讓外來的和尚念好經(jīng)呢?這就要將低智學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成高智學(xué)習(xí),讓我們既知其然更知其所以然。
低智學(xué)習(xí)通常的表現(xiàn)是在不理解因果關(guān)系的情況下,簡單地復(fù)制與成功相連的行動(dòng)。但通過復(fù)制成功學(xué)習(xí)而形成的能力,在面臨新舊環(huán)境差別很大時(shí),可能就很難推廣。而且這種能力是知其然不知其所以然,它雖然能抓住事物的本質(zhì),卻不一定能表達(dá)出來。低智學(xué)習(xí)的是不求甚解的學(xué)習(xí),類似于古人東施效顰的故事。
高智學(xué)習(xí),要求理清事物的因果關(guān)系,并以敘事、模型或者理論的形式闡述出來,用以指導(dǎo)人們的行動(dòng)。但經(jīng)驗(yàn)由復(fù)雜的、隨機(jī)的、部分可觀察的過程產(chǎn)生的事件流構(gòu)成,因果關(guān)系是模糊的。因此,高智學(xué)習(xí)需要把經(jīng)驗(yàn)的模糊性和復(fù)雜性轉(zhuǎn)化成一種詳盡到足以讓人感興趣、簡單到足以讓人理解、可信到足以讓人接受的形式。高智學(xué)習(xí)是追本溯源,類似于孔子舉一反三的例子。
讀史可以使人明智,不只了解過去發(fā)生了什么,還要看到現(xiàn)在正在發(fā)生著什么,未來將要發(fā)生什么。打破砂鍋,讓我們了解更多。
最后分享我讀歷代政治得失的一個(gè)疑問
政治得失的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?是站在誰的角度上評(píng)判得失?個(gè)人覺得立場不同,標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,評(píng)判的結(jié)果也就不同。