柯布：“一顆小小的意念種子，也會生根成形。它可能成就你，也可能毀滅你。”
今晚和小伙伴看了我的第四遍《盜夢空間》，理清了邏輯關(guān)系和導(dǎo)演諾蘭表達(dá)的啟示：整部片就是每個人的自我心里對話，看電影其實就是看你自己（你的內(nèi)心和精神世界）
思考了三個問題：
1、最后一幕柯布回到現(xiàn)實還是在夢境？
我覺得：他還是在夢境里。我更相信柯布還是在他的第五層夢里希望看到他完美的生活場景，他在飛機(jī)里醒來時，身邊每個人都是充滿愉悅，心平氣和，對他微笑，他看到他的孩子正臉，他有了合法的身份，這一切不正是他要回歸到現(xiàn)實生活中最理想的狀態(tài)嗎？那么他為什么在現(xiàn)實和夢中都那么痛苦，是因為他的執(zhí)念太重，他現(xiàn)實生活太痛苦，唯一在夢境里還能找到一絲絲幸福，但是他意識到那是夢境，夢境可以隨時可以進(jìn)入，但是他生活的物質(zhì)世界只有一次，只有他放下該放下的才能得到真正的愉悅快樂，就是他在夢境里他放下了他的愛人（解開心結(jié)），他得到了救贖找回了自我，如夢如幻的畫面已經(jīng)沒那么重要了，重要的是他平和的內(nèi)心感受到喜悅，看到了希望、未來。他希望回到現(xiàn)實中美好的狀態(tài)。
2、諾蘭在電影最后一幕里做了一些細(xì)節(jié)上的動作是想植入什么樣的潛意識要引導(dǎo)我們?nèi)プ卟灰粯拥姆较颍?/b>
我覺得：陀螺旋轉(zhuǎn)最后一幕出現(xiàn)了傾斜，為什么柯布不像其他人從第五層夢回到第四層……到第一層和大伙再回到現(xiàn)實。陀螺出現(xiàn)傾斜是諾蘭想讓觀眾植入這個意念，也是柯布說的：一顆小小的意念種子，也會生根成形。它可能成就你，也可能毀滅你。他想引導(dǎo)觀眾去相信自己內(nèi)心相信那個結(jié)果，所有才有爭論，不是他讓這部電影成為經(jīng)典，是觀眾讓這部電影成為經(jīng)典，就比如像愛、真理這些永恒的話題一樣，這是他的高明之處，是我們自己去讓他成為經(jīng)典。柯布不會到第一層夢和小伙伴一起回到現(xiàn)實，直接跳到大部分人認(rèn)為完美結(jié)局的狀態(tài)，讓整部片前面邏輯推理緊密一下子跳出這些框架，看似毫無邏輯又很美的結(jié)局。這里我覺得還是夢境。（我更接受他植入這些意念）
3、諾蘭除了表達(dá)他天才般大腦，他還想表達(dá)什么讓我們?nèi)ニ伎迹?/b>
我覺得：整部片從故事情節(jié)、藝術(shù)人物塑造、數(shù)學(xué)、等這些技術(shù)上的東西都是做到了極致，我覺得他通過電影給了觀眾一種關(guān)于文學(xué)藝術(shù)中最根本價值的意義是：道德勸誡。從哲學(xué)角度去說給我們一種啟示：認(rèn)識你自己，你才能知道你要往哪里去。從神學(xué)宗教上說：要到天堂就要放下執(zhí)著、去懺悔、你才能等到愛，才能到達(dá)彼岸。
總結(jié)：
其實電影和人生一樣，是開放性的，沒有一種固定的結(jié)局，只是你愿意相信一種念頭就會產(chǎn)生相應(yīng)的后果。像電影主角柯布說的：一顆小小的意念種子，也會生根成形。它可能成就你，也可能毀滅你。用佛家話說的是：一切事物即是因緣合和。它是無數(shù)個因在一定環(huán)境下造成無數(shù)個果，再又果變因再成果。也就是馬克思主義唯物辯證法：自然界發(fā)生的變化，主要是由自然界內(nèi)部矛盾的發(fā)展。量變引發(fā)質(zhì)變再新一輪的量變反復(fù)循環(huán)。善惡相報，即是因緣合和。所有要樹正氣，有正想、正念、正見。
（純屬個人觀點(diǎn)）
